По итогам двух лет пребывания в незаконном заключении и в ожидании рассмотрения кассационной жалобы на приговоры судов первой и апелляционной инстанций…
***
Я еще не забыл вкус вольного воздуха и теплый лучистый свет яркого Солнца, свежи в памяти воспоминания о глубоком чистом небе совсем не в клеточку, без замшелых унылых стен повсюду, куда только кинешь взор. Одно из таких ярких воспоминаний – лето 2017-го у волшебных, почти что сказочных императорских фонтанов и дворцов Петергофа с нежным шепотом навеваемых умиротворяющим ветерком волн Финского залива (на фото)…
Как хочется уже наконец-то свободы! Во всей этой безумной истории, начавшейся еще задолго до моего абсурдного задержания 19 октября 2018 года в Ростове-на-Дону после выхода со встречи с «подсадной уткой» сектантов-неопятидесятников Национального антинаркотического союза (заказчиков) и оперативников 3 отдела УКОН по Ростовской области (исполнителей заказа) Татьяной Кузьминой, когда я несколько лет подряд, помимо работы в других сферах антинаркотической и антисектантской деятельности, изучал и описывал противоправную антироссийскую деятельность вербовочных пунктов алкоголиков и наркоманов этой одной из крупнейшей в России неопротестантской разветвленной сети филиалов украинской харизматической секты «Царство Бога», позднее скрывшейся под личиной Благотворительной фонда «Центр здоровой молодежи» (ЦЗМ), еще позже укрупненной до того самого Национального антинаркотического союза (НАС), скоро может забрезжить проблеск справедливого переосмысления всех материалов уголовного дела, возбужденного в отношении меня осенью 2018-го при участии все тех же заказчиков и исполнителей.
Небольшой пресс-релиз о предстоящей возможности вернуть дело на пересмотр в Ростов-на-Дону с новым составом суда размещен совсем недавно. Внутри него есть несколько ссылок, по которым ранее не особо знакомый со всем этим театром абсурда читатель может вникнуть в суть происходящих не только вокруг меня, но и вообще во всей судебно-правовой системе России в целом, деструктивных процессов, мешающих нам свободно дышать, мыслить, жить, рассуждать, давать не только личные гражданские, но и профессиональные экспертные оценки откровенно нездоровых лиц, структур, организаций, даже если они имеют высоких покровителей в органах государственной власти. Таких как «ЦЗМ», впоследствии НАС, читай – «Царство Бога», назвавшие себя в нашей стране позже чуть иначе: Объединение церквей евангельских христиан (ОЦЕХ). Вот лишь малая часть моей аналитики о них, см. здесь, здесь и здесь. Хотя, что следует отметить особенно, диапазон моих экспертных работ в области научно-практических разработок, тематика теле- и радиопередач, в которых мне удалось участвовать одновременно с исследованием феноменологии возрастания сектантского спрута НАС по России и зарубежью, указывает на то, что он был лишь частью моей профессиональной сферы компетенции. Которая, в частности, достаточно четко и подробно детализирована в аналитике соратников по антисектантскому цеху “Страна сектозащитных парадоксов: Следственный комитет России заводит «дело Каклюгина» в тупик”, см здесь: https://vk.com/czmtrue?w=wall-86696797_4952 и здесь: https://vk.com/czmtrue?w=wall-86696797_4955
За эти два года заточения у меня было время о многом подумать. Немало даже удалось поведать вам, дорогие мои друзья, ведомые и неведомые, знакомые и пока еще не знакомые, о том, что происходит за колючей проволокой в этих стенах, в том числе в душах людей, попавших в эти мрачные стены. Такую попытку, например, я сделал в своей работе из пяти частей «Сумерки богов, людей и культов. Потерявшаяся Россия: взгляд из СИЗО». Мы теряем Россию, государство теряет молодежь… Но мы и есть государство, государство – это мы, граждане некогда великой и могучей Российской Империи.
Что осталось теперь? Соборность русского духа расчленили на куски, в том числе при помощи тех самых сект и субкультур. В наших семьях разлад, мы не понимаем друг друга: отцы и матери детей и наоборот, братья сестер, сестры братьев, внуки бабушек и дедушек, вообще не понимающих, что происходит с молодым поколением, не желающим ни учиться, ни работать, а сразу зарабатывать огромные деньги непонятно как, какой ценой и для чего. Мы вообще не понимаем сами себя.
У меня было время подумать в тишине и безмолвии одиночек и спецблока СИЗО моего родного Новочеркасска полтора года. В конце апреля меня этапировали оттуда через Ростовский централ, так называемым «столыпинским» поездом через Новороссийск в Краснодарскую тюрьму, откуда с небольшой паузой я попал в ИК-11 неподалеку от города Приморско-Ахтарск, что у Азовского моря. Совсем не курорт, а самое настоящее чистилище, забытое не только снабженцами ФСИН России, но и окормляющими паству арестантов священнослужителями, то ли по вине руководства первых, то ли чиноначалия вторых. Поэтому все здесь судят себя сами, кто во что горазд – в меру своего интеллектуального и духовного развития, степени истощения моральных и физических сил.
Здесь как нигде уместно воспоминание о длительном пребывании в местах лишения свободы, личном самосуде и мыслях о том, что ждет после освобождения, великого русского классика нравственной мысли, гениального прозаика и публициста Федора Михайловича Достоевского из его раннего произведения «Записки из Мертвого дома». «Мертвый дом» – это то место, где сейчас нахожусь и я, все мы – арестанты. И века пройдут, а в нашей многострадальной России, как и в русской душе мало что изменится: «Мне хотелось представить весь наш острог и всё, что я прожил в эти годы, в одной наглядной и яркой картинке. Достиг ли я этой цели, не знаю…/…/… Многие обстоятельства, я убеждён в этом, совсем забыты мною. Я помню, например, что все эти годы, в сущности один на другой так похожие, проходили вяло, тоскливо…/…/… Помню, что одно только страстное желание воскресенья, обновления, новой жизни укрепило меня ждать и надеяться…/…/… Помню, что во всё это время, несмотря на сотни товарищей, я был в страшном уединении, и я полюбил, наконец, это уединение. Одинокий душевно, я пересматривал всю прошлую жизнь мою, перебирал всё до последних мелочей, вдумывался в мое прошедшее, судил себя один неумолимо и строго и даже в иной час благословлял судьбу за то, что она послала мне это уединение, без которого не состоялись бы ни этот суд над собой, ни этот строгий пересмотр прежней жизни.
И какими надеждами забилось тогда мое сердце! Я думал, я решил, я клялся себе, что уже не будет в моей будущей жизни ни тех ошибок, ни тех падений, которые были прежде. Я начертал себе программу всего будущего и положил твёрдо следовать ей. Во мне возродилась слепая вера, что я всё это исполню и могу исполнить… Я ждал, я звал поскорее свободу; я хотел испробовать себя вновь, на новой борьбе. Порой захватывало меня судорожное нетерпение…
Но мне больно вспоминать теперь о тогдашнем настроении души моей. Конечно, всё это одного только меня касается… Но я от того и записал это, что, мне кажется, всякий это поймет, потому что со всяким то же самое должно случиться, если он попадёт в тюрьму на срок, в цвете лет и сил».
К глубокому сожалению, в тюрьмы и колонии в наши дни в цвете лет и сил попадает все больше абсолютно невиновных людей. Растет число недовольных Системой, погружающей ранее чистоплотных и абсолютно социализированных соотечественников в тюремную криминальную субкультуру, противопоставляющую себя государству. Те, кто это делает, не желают чинить самосуд над собой, работать над ошибками. Такое ощущение, что они сознательно усиливают протестные настроения общества, и без того напряженного годами и десятилетиями не решаемой неустроенностью иного рода и характера.
Между тем продолжает удивлять и усиливать социальное напряжение процент судебных ошибок в России. Выступая на расширенном заседании Совета при Президенте РФ по содействию развитию институтов гражданского общества по правам человека 10 декабря 2019 г. один из его постоянных членов и наиболее активных ораторов на всех дискуссионных площадках, вице-президент Адвокатской палаты города Москвы, кандидат юридических наук Генри Резник особо подчеркнул следующее:
«Презумпция невиновности проводится тогда последовательно, когда недоказанная виновность приравнивается к доказанной невиновности. В профессиональных судах у нас – это дурное наследование, кстати сказать, советского правосудия – пониженный стандарт доказанности. Причём, я сейчас, буквально минуту, вооружу вас некими цифрами, за которые просто-напросто ручаюсь.
…/…/…
Давайте произведём нехитрые расчёты. 90 тысяч подсудимых вину свою не признают, есть спор о виновности. Если брать процент оправдательных приговоров к этой части, а брать нужно именно такую цифру – 0,5 процента, в суде присяжных – в среднем 15 процентов. Давайте распространим этот стандарт доказанности, который основан на презумпции невиновности, на эту категорию дел. 90 тысяч человек – получается, что каждый год 12 тысяч наших сограждан осуждается без достоверных доказательств их вины, а где-то так треть [более 4000!!!] идёт уже в места лишения свободы». Делаем выводы сами, дорогие читатели.
А ведь еще в 1907 году, в период затишья между двумя русскими революциями, разминкой 1905 года и апофеозом 1917-го, святой праведный Иоанн (Кронштадтский) в своем слове на день Священного миропомазания и венчания на царство Великого государя Николая II грозно и справедливо предрекал: «Если в России так пойдут дела и безбожники и анархисты-безумцы не будут подвергнуты праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое безбожие и за свои беззакония».
Но его не слышали, игнорировали, отмалчивались в первую очередь властьимущие. Он смело указывал и на них, предупреждал, что будет, если не вернуться к своим истокам, не усилить борьбу за чистоту нравов и веры своих предков. Так, в своем слове 1907 года во время торжественной службы на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа, произнесенном в родном соборе святого апостола Андрея Первозванного города Кронштадта, он указал на следующие ошибки того, да и нашего времени: «Виновно и высшее правительство, потворствовавшее беспорядкам...
Безнаказанность в России в моде, ею щеголяют. А от того непрестанные у нас аварии с морскими и даже императорскими судами… Везде измена, везде угрозы жизни и государственному имуществу. Так и впредь будет при слабом управлении. Бедное отечество, когда-то ты будешь благоденствовать? Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов...».
Действительно, после позорного поражения нашего Тихоокеанского флота в Русско-японской войне аварии и катастрофы на воде продолжались. 16 мая 1904 года затонула первая русская боевая подводная лодка «Дельфин». 18 марта 1906 года сел на мель один из крупных российских миноносцев, в апреле 1906-го в порту Кронштадта столкнулись два миноносца, в мае 1906 года русский военный транспорт «Борго» наткнулся из-за неумелого управления на якорь, получив в подвой части пробоины.
Мы видим, что происходит в наши дни с авиакатастрофами и трагическими событиями на воде с военными надводными и подводными судами. У всех нас до сих пор свежа в памяти трагедия начала 2000-х годов с подводной лодкой «Курск», в начале 90-х со страниц газет не сходили расследования гибели подлодки «Комсомолец» со всем экипажем. Совсем недавно страна и Президент почтили память погибшей части экипажа глубоководного аппарата Минобороны РФ, следовавшего в недра Арктики. А число авиакатастроф с каждым годом, в том числе с участием военных самолетов, в нашей стране все так же велико. Мы помним, как в Сочи погиб при вылете в Сирию практически весь состав знаменитого хора Александрова вместе с так много сделавшей для больных деток по всей стране Доктором Лизой. Причины всего этого, происходящего особенно часто до русской революции начала XX века и в наши смутные времена начала века нынешнего, описаны еще отцом Иоанном, всю свою сознательную жизнь прослужившим в Кронштадте, знавшим и принимавшим близко к сердцу судьбу русского флота, о чем дошли до наших дней его письма и дневниковые записи, по сути, пророчески – прямо указывающие на признаки краха государственной системы, в том числе и обороноспособности, по причине отсутствия полноценной системы духовно-нравственного воспитания кадровых офицеров. Здесь он писал о флоте, а мы понимаем, что речь и тогда шла, и сейчас идет о духовном кризисе на всех уровнях высшего и низшего руководства, армии, полиции, прокуратуры, Следственного комитета и иных силовых структур: «Теперь приказано отпустить сто миллионов на постройку подобных панцирей; а способных офицеров нет как и нет,, а главное – охоты к делу, патриотизма да религии в будущих моряках не предвидится, и морские будущие чудовища опять обречены будут на истребление. – Господа, извините, но послушайте болящего за флот постороннего человека. Приготовьте сначала любящих Россию и Бога и преданных всем сердцем делу офицеров, как в Германии и Англии» (о. Иоанн Кронштадтский «Предсмертный дневник», с. 56).
Эта плачевная ситуация, из которой сегодня выхода не видно, никаких внятных шагов по ее решению Правительство не предлагает, в деталях описана в аналитической статье автора данного поста “Дух гражданина: «Антимайдан» по-русски и патриотизм”. Основной рецепт обозначен очень грамотно, четко во фрагменте повести советского писателя Андрея Платонова, который приведен в третей части вышеуказанной аналитики. Крепче тыл, иначе будущего у нашего Отечества нет, иначе мы снова погрузимся в безумные годы лихолетья, как это уже предрекал до русских революций, безумной Гражданской войны святой праведный Иоанн Кронштадтский.
На наших глазах происходит извращение понятий «правосудие» и православие. О таком развитии событий мы находим упоминание в творениях отца Иоанна, изданных задолго до Первой мировой войны и последующих переворотов в России. Напомню, отец Иоанн отошел ко Господу в 1908 году. Вот одно из его пророчеств, относящееся в том числе и к плодящейся сегодня в геометрической прогрессии на российской земле сектантской ереси: «Господи, ты истинный Господь твари. Что замышляют против России и против Святой Церкви Твоей финляндцы, поляки, немцы, исказившие Евангелие Твое, отпадшие от Церкви Твоей! Господи, что они замышляют! Они хотят до конца поглотить нас и разорить Церковь Твою, храмы Твои, богослужение Твое, уставы Твои, постановления святых апостолов и святых отцов, вселенских и поместных соборов. До чего мы дожили!».
Тогда же он, великий пастырь земли Русской, молитвенник и благотворитель, известный далеко за ее пределами, чьи труды переведены практически на все языки мира и переизданы десятки раз многомиллионными тиражами, призывал всех русских людей не обязательно по национальности, но по духу: «Господи! Ты видишь хитрость врагов православной веры и Церкви Твоей и их рвение одолеть ее. Положи им конец, да умрет с этими людьми все лукавое дело их!». Напечатано в 1909 году в Санкт-Петербурге, издано в книге «Живой Колосс», с. 28.
В наши дни, увы, ничего не изменилось. Достаточно вспомнить горе-миссионеров, проникшихся духом харизматической ереси американского и европейского розлива, игумена Евмения (Перистого), экспертную оценку деятельности которого в свое время давал и автор данного поста, и иерея Глеба Грозовского, о котором мне напоминали даже, когда я сидел уже в СИЗО, мол, якобы, так меня Господь наказал за обличение его противоправной деятельности с сектантским Национальным антинаркотическим союзом: http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=5067 В более свежей аналитике, см. по ссылке, я вспомнил и о разрушительных действиях «миссионера» Перистого. Все это миссионерство шиворот-навыворот вполне себе четко должно быть пресечено согласно библейскому: «Да не будет между вами мужчины или женщины, или рода или колена, которых сердце уклонилось бы ныне от Господа, Бога нашего, чтобы ходить служить богам тех народов; да не будет между вами корня, произращающего яд и полынь» (Втор. 29, 18).
Пошел третий год моего заключения. Полтора года одиночек и спецблока. 15 суток карцера, из которого меня вытащили в полубессознательном состоянии с температурой за 38⁰ C, куда я был помещен вопреки резко ухудшившемуся здоровью с застрявшем в мочеточнике камнем: https://www.kommersant.ru/doc/4250514 Чуть не убили в психоневрологическом отделении областной тюремной больницы, куда поместили вместо терапевтического между первым и вторым отказом от приема пищи: https://vk.com/freedomkaklyugin?w=wall-175056800_3275 Четыре протестных голодовки на воде общей продолжительностью 76 суток с молитвой на устах и массой мыслей о том, что же происходит с нашей страной и ее руководством, которое не замечает, как все силовые структуры превращаются в огромный репрессивный механизм, перемалывающий без разбора и правых, и неправых, и преступников, и невиновных, никого не исправляя, а лишь калеча телесно и духовно, душевно, озлобляя даже тех, кто раньше был настроен миролюбиво.
Только истинно верующий человек может остаться тем, кем он был до попадания в такие суровые условия. При этом не забывая оставлять записки о том, что видит и слышит вокруг, что помнит и знает из истории России и Церкви, мировой политики, если он что-то из этого успел понять и осмыслить.
Ранее я уже писал о том, как наши федеральные каналы кормят публику фейковым «ура-патриотизмом», рассказывая байки, как у нас всё хорошо с огромным потенциалом, умалчивая о духовно-нравственной деградации кадрового состава и отсутствии грамотной воспитательной работы во всех видах войск. То же происходит и с гражданским населением. Молодежью десятилетиями никто толком не занимается как на государственном, так и на церковном уровне. Столько великолепных докладов вдумчивых и обстоятельных на эту тему зачитывается экспертами в рамках Международных Рождественских Образовательных чтений в Москве, но никто в Правительстве не принимает это как руководство к действию. При этом в тюрьмы и колонии доступ священнослужителей резко ограничен. Никакой работы и здесь не проводится, хотя она нужна здесь как воздух! А нам всё рассказывают, как там плохо у них, на «гниющем Западе», подпитывая иллюзии, что Россия духовно крепка и устойчива.
Всё обстоит совсем не так. И об этом говорить во всеуслышание экспертам на тех же федеральных каналах не дают. Так, никакого удивления лично у меня не возникло, когда цикл передач на актуальнейшие темы современности о наркотизации и засилии сект в нашей стране на телеканале «Спас», в создании которого (цикла передач) я принял активное участие, был заблокирован после выхода в эфир первых выпусков. Вот два из них с моим участием. Первый о наркотиках, кто заинтересован в той повальной эпидемии наркомании, что мы имеем у нас сейчас, какие формы и виды она обретает, какие последствия несет. См по ссылке.
Второй – о феномене современного сектантства в России, наиболее распространенных тоталитарных деструктивных культах, оккупировавших тела и души россиян, особой угрозе вируса неопротестантизма для христианства, с указанием конкретных структур и организаций, включая пресловутый Национальный антинаркотический союз, обо всем этом в моей дискуссии совместно с профессором Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, известным религиоведом А.Л. Дворкиным по ссылке.
Распространению правды мешают. Потому документальный фильм-расследование, подготовленный телекомпанией «НТВ» совместно с региональным отделением «Матерей против наркотиков» в Краснодарском крае с участием моим, депутата Государственной Думы Николая Валуева и разбирающегося в проблематике священника Сергия Белькова, вышедший в эфир в рамках цикла передач «Профессия репортер», стал в нем последним. Проект закрыли именно после этого громкого расследования. Хотя мы с продюсером строили планы о подготовке следующего фильма, рассказывающего о геополитической стратегии неопротестантов США, Украины и России, направленной на смену политического строя у нас. Тот последний фильм, названный «Повелители бесов», см. по ссылке: https://youtu.be/XH-JN61kUYI Там закрыли проекты, заблокировали выход новых выпусков фильмов-расследований. А одного из его авторов заблокировали вот уже третий год в места заключения, чтобы слово Правды перестало звучать. И вот мы смотрим на телеканале «Звезда», к примеру, фильм о сектах «В ожидании конца света»: https://youtu.be/XFQ5CA6Fb_o В нём нет НИ СЛОВА о неопротестантах, хотя именно ЭТА угроза наиболее актуальна сейчас для нашей страны и Церкви.
Меня оклеветали лица, напрямую связанные с сектантским неопротестантским Национальным антинаркотическим союзом: Павлюченкова (о ней я писал ранее не раз, например здесь ) – фото 2;
Лушникова (ей я помогал ранее, о чем написано много в антисектантской группе, которую я координирую по сей день: https://vk.com/czmtrue?w=wall-86696797_4004, но ее в итоге умело отманипулировала нечисть, и она встала снова в их ряды) – фото 3;
Новопашин Н.О. (о нем четко прописано в материале «Новопашин Новопашину рознь, или Ставропольский блеф»: https://vk.com/czmtrue?w=wall-86696797_1103, по нему я еще пройдусь тоже после кассации) – фото 4.
Вместе с ними рядом плут, трижды судимый наркоман, связанный с тем же НАС, Красильников, давший лживые показания на следствии и в суде, почему-то принятые полностью в отличие от показаний свидетелей моей защиты, судьями первой и апелляционной инстанций как достоверные и объективные. Всех их ждут безусловно суровое испытания на Страшном Суде и вечные муки после: «Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей» (2 Пет. 3:10).
Кассационный, земной суд совсем скоро: http://katyusha.org/view?id=15466 Независимо от его итогов пусть выйдет этот пост, и те, кто его прочтет, задумаются о многом. Посмотрят видео с экспертными дискуссиями о ситуации в стране. Мне осталось лишь добавить словами далеко не для всех уважаемого, особенно в православной среде, поп-исполнителя, из его песни:
«О сколько можно суд вершить
Осатанелою толпою,
Над той, где сорок сороков,
Стоит с протянутой рукою?
Над той, где сорок сороков,
Стоит с протянутой рукою?
Отчизна бедная моя,
Как я хочу, чтоб ты восстала
Из пепла, боли и руин,
Чтоб не боялась, не дрожала.
Чтобы величие твое
Не показным лишь было только
Кругом измена и обман -
Паденье нравов видеть больно.
Кругом измена и обман -
Паденье нравов видеть больно.»
См. ее в полном виде: https://youtu.be/HSGfFzUzDoo
Больно видеть и больно быть неспособным сейчас вновь оказаться на передовой, будучи парализованным в этих стенах вот уже третий год. Я не способен оказывать помощь нуждающимся в ней в том объеме, в котором я это делал раньше, на свободе. Хотя стараюсь и здесь помогать всем, кто просит, словом и делом. Свежее из произошедшего: https://vk.com/nkaklyugin?w=wall255057827_20345 Таков мой крестный путь.
Многое можно понять и осмыслить, если внимательно посмотреть анимационный фильм по ссылке.
А так достаточно слов святителя Феофана Затворника о том же: «За Господом крестоносцем нельзя идти без креста; и все идущие за Ним, непременно идут с крестом. Что же такое этот крест? Всякого рода неудобства, тяготы и прискорбности, налегающие и извне, и извнутрь, на пути добросовестного исполнения заповедей Господних в жизни по духу Его предписаний и требований. Такой крест так срощен с христианином, что где христианин, там и крест этот, а где нет этого креста, там нет и христианина».
Берегите душу, храните ее в чистоте, заботьтесь о близких. Смерть совсем рядом. Врагов не мало, видимых и невидимых, у каждого. В помощь для просветления в завершение поста светлая музыка и песнопения от ансамбля «Сирин», см. по ссылке: https://youtu.be/0a6lzLHF-n0
Мы движемся вперед, несмотря ни на что, оглядываясь в прошлое, стараясь учитывать его ошибки, пророчества библейские и святых отцов Церкви. Кто этого не делает – обречен. Как в личностном плане, так и на уровне государства.
Как известно, второе пришествие Христово будут предварять, согласно Писанию, определенные особые признаки, среди которых один из ключевых – ослабление нравственности. А также к тому времени «проповедано будет сие евангелие царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24, 14). Извращая Евангелие, активной «евангелизацией» по всему миру занимаются неопротестанты под управлением англосаксов. Это важно понимать. Детали неплохо изложены во фрагменте фильма «Белые американские протестанты евангелисты (WASP)»: https://youtu.be/el-itfXlM_0 Их задача – подменить, уничтожить Крест Христов и разрушить до основания Святую Соборную Апостольскую Церковь.
«Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.» (Евр. 10:25).
Храни всех Господь!
Николай Владимирович Каклюгин, председатель регионального отделения Общероссийской общественной организации «Матери против наркотиков» в Краснодарском крае, врач психиатр-нарколог, кандидат медицинских наук
Оригинал поста на личной странице Николая Каклюгина в ВК
1. Храни его Господь!