«Утро, праздничное, великолепное майское утро, со всею прелестью полной весны, с её свежестью и роскошью тепла, с хором радостных голосов всей живущей твари…», как воссоздано оно в «Семейной хронике» Сергея Тимофеевича Аксакова, обернулось в нынешнем мае новыми смертями и ранениями в России и на Украине.
Представьте себе, уважаемые мои читатели, как ваша уютная, благоустроенная квартира и дом, в котором вы проживали, мигом превратились в груду кирпича, над которой взвился столб огня и дыма. И великолепное майское утро станет самым кошмарным в вашей жизни.
В результате мощнейшей атаки БПЛА в ночь на семнадцатое мая на Москву и Подмосковье ранения получили сразу двенадцать человек, три человека погибли при налете дронов на Химки и Мытищи, больше всего досталось Московскому нефтеперерабатывающему заводу.
За день до этой атаки я прочла несколько высказываний учёных и публицистов о перспективах развития ситуации с СВО и возможного окончания войны. Доктор исторических наук, экономист Сергей Караганов на портале «Свободная пресса» от 13.05.2026 предложил частичное применение ядерного оружия: «Мы имеем дело с непримиримым, отчаянным, обезумевшим врагом, которого нужно либо отодвинуть, либо уничтожить».
Мнение учёного сейчас разделяют очень многие политики и публицисты. Привожу высказывание известного публициста Сергея Бахматова: «Почему могучий СССР выиграл войну против объединённой Гитлером Европы за четыре года, освободив огромные территории, а теперь на пятый год войны РФ не может закончить СВО и освободить Донбасс?
В СССР люди воевали за социалистическую Родину, против врага, который пришёл, чтобы уничтожить наш мир. Теперь у нас, как и во всём мире, буржуазный строй, с его индивидуализмом, лицемерием, воровством и коррупцией…Нахождение у власти – это основная цель российской буржуазной элиты, которая надеется на то, что всё как-нибудь само устроится, поэтому не стоит откровенно ссориться с Западом. А Запад ненавидит Россию всеми фибрами души и ждёт её полного и окончательного поражения. Закончить СВО можно только решительными действиями, когда под удар попадёт как военно-политическое руководство Украины, так и западные предприятия ВПК в Европе, которые участвуют в военных действиях своей поддержкой ВСУ».
Довожу до внимания моих читателей статью «Крымский отзвук московских атак» – СП, 18.05.2026. Цитирую главную мысль из неё: «Жесткое пояснение пятилетнему мучению СВО есть у известного симферопольского политолога Сергея Златова. Крымчанин убежден, реальная победа России гарантированно лишит целые группы российских элит сладкой жизни на Западе. Озверевшие тамошние власти окончательно и бесповоротно отберут их бизнесы в Майами, банковские вклады в Цюрихе и на Кипре, лондонские особняки и парижскую "недвижку". Важные люди останутся без паспортов, виз, вожделенного гражданства.
Сохранить всё это можно лишь при одном условии. Если Россия проиграет. Если, в конце концов, будем вынуждены отдать бандерлогам наши исторические территории вместе с Крымом, да еще выплатим позорную репарацию. Только это не страшно. Главное, можно будет вновь возвращаться к прежнему "цивилизованному состоянию"».
Я полностью согласна со страшным прогнозом Сергея Златова. За что тогда отдали жизни, получили ранения и увечья наши солдаты и их командиры?
Предлагаю своим читателям вспомнить опубликованные мною ранее проекты будущего – спасительного и привлекательного для народа. Кинорежиссёр Владимир Бортко, будучи ярым сторонником советского социализма, категорически выступил против религии как досадной помехи в развитии общества. Идеологи КПРФ и Николай Платошкин в своём новом социализме вообще не упомянули о христианстве и православии, но весьма актуален призыв доктора исторических наук Н.Платошкина налаживать контакты со здравыми людьми на Украине, ещё помнящих о всех неоспоримых достижениях советского строя.
В этом призыве я полностью согласна с ним. Философ Владимир Лепехин, говоря о посткапитализме, сослался на историческую роль православной традиции в новом солидарном обществе, не развивая эту тему.
Авторами достаточно привлекательного образа будущего, основанного на вере в Бога, благодаря которой исторически возникла Русь-Россия, являются убеждённые сторонники православного социализма, статьи которых уже несколько лет регулярно публикуются на портале «Русская народная линия».
Нынешняя Россия стоит перед вопросом: «Быть или не быть?». И идеология, по мысли философа Александра Молоткова, становится сегодня главным фронтом национальной обороны против агрессии на нас, ставшим безбожным, Запада.
Последовательным защитником советского социализма и коммунизма стал бакалавр теологии Николай Владимирович Сомин. Его перу принадлежит замечательная публикация «О служении Богу и мамоне»: «Сталиным вместо революции во всём мире был взят курс на построение сильного социалистического государства в одной стране. Все это наш народ с энтузиазмом принял – для русских справедливость была всегда важнее собственности. В сталинские времена рост ВВП составлял порядка 15% в год. А во время Великой Отечественной войны был проявлен невиданный героизм в защите социалистической Родины.
Ныне вот уже более тридцати пяти лет мы живем при капитализме, по конституции, написанной нашими врагами – американцами…Для России капитализм имеет два провала, просто убивающих Россию. Первый. Капитализм совершенно несовместим с православием. Абсолютно. Вместо Христа-Бога – деньги, вместо любви – эгоизм, вместо справедливости – обман. И второй провал. Капитализм убивает русский народ… Самые горькие плоды нашего капитализма: потеря фактической независимости, деградация хозяйства и научно-технической сферы, наглое хозяйничанье пятой колонны, тошнотворная, буквально сатанинская культура, жуткая медицина, изумляющие масштабы коррупции и воровства, щемящая бедность пенсионеров и, в итоге, «русский крест» демографии: в рамках капитализма люди не видят перспектив ни в настоящем, ни в будущем.
Поэтому России в качестве сферы существования необходим социализм. Хоть для многих это удивительно, но именно он реально позволяет исполнить великую заповедь о Боге и мамоне. Итак, православие в качестве сферы спасения и социализм Сталинского образца в качестве сферы существования – вот формула, к которой нужно стремиться ради России будущего. И это именно то, что мы всегда называли православным социализмом».
Прав Александр Молотков и в том, что «богоборчеством», и «репрессиями» не исчерпывается Советская эпоха, но имеет под собой и безусловную историческую правду! «Эта жизнеутверждающая правда позволила советскому народу построить великую страну "от южных гор до северных морей", победить в самой страшной мировой войне и уверенно выйти на позиции сверхдержавы. Создать лучшие в мире системы образования, здравоохранения и культуры, и обеспечить каждого человека такой системой социальных гарантий, о которой сегодня можно только мечтать», - пишет А.Молотков.
Свои замечания по проекту высказал публицист Сергей Бахматов: «Я целиком и полностью согласен с группой авторов, продвигающих идею православного социализма, поскольку практика построения реального социализма в СССР показала, что атеистический социализм обречён на поражение. Это очевидно, так как идеологию в обществе продвигают грешные люди, поэтому возможно расхождение между действительной ситуации и тем, что пропагандируется. В отсутствии религиозных ценностей общество неизбежно потеряет со временем ценностные ориентиры и пустится во все тяжкие, что и произошло в СССР.
Когда говорят, что понятие справедливости слишком расплывчато, поэтому у каждого оно своё, то я вижу в этом лукавство. Ещё Аристотель говорил, что справедливость наступает, когда каждому воздаётся по заслугам, и с этим все всегда соглашались. Это касается не только распределения благ и продвижения по служебной лестнице, но и наказания за проступки и преступления. Для нас это означает распределение благ по труду, положительный отбор во власть, контроль над властью снизу в сочетании с периодической сменяемостью её, а также бесплатное обеспечение всех основными социальными благами: образование любого уровня, медицинские услуги любой сложности, научная деятельность, участие в культурной жизни общества, свобода в творческой реализации. Всего этого и близко нет в буржуазном обществе, поэтому нет и справедливости».
Главный редактор портала «Русская народная линия» Анатолий Степанов высказался за создание иной избирательной системы: «Необходимо создание совершенно иной, отвечающей русским политическим традициям, избирательной системы, опирающейся на инструменты самоуправления. Тогда политические партии уйдут в небытие. И новая политическая система будет соответствовать менталитету русского человека в гораздо большей степени, чем нынешняя партийная система, скопированная с Запада. Проблема носит фундаментальный характер. Невооружённым взглядом видно, что давно произошло отчуждение народа от политической системы, как чуждой народу…Проблема отчуждения народа от политической системы существует и её надо решать».
Ранее – под натиском агрессивного Запада – неслучайно противник не принял путинский план по мирному прекращению военных действий. Нынешняя договорённость, на которую согласен Путин – всего-навсего убрать войска из ДНР. О Херсоне и Запорожье, которые по Конституции наши русские города и столицы областей, речи вообще нет. Привожу горькое наблюдение публициста Вячеслава Полякова на Прозе.Ру от 12.05.2026: «Раньше Лавров говорил, что каждое новое предложение от России будет для Украины всё хуже и с бОльшими потерями. Жизнь показывает обратное».
Воистину, без Божьей помощи нам не спастись. По твёрдому убеждению многих публицистов, в том числе и моему, наш образ будущего – это православный социализм с общенародной собственностью на средства производства. И только тогда каждое майское утро станет светлым и радостным для прозревших от всех обманов буржуазной власти русского и украинского народов.
Галина Васильевна Чудинова, член Союза писателей России, член старообрядческой общины, кандидат филологических наук, Пермский край


73. Ответ на 67, С. Югов:
Скандинавский "социализм", как и вся западная социалка, по строен на колониальной основе, а Россия - территориальная империя. Так что нам, да и большинству человечества, ничего не даёт. А отказ от христианских ценностей на делеприводит к нынешним бедам.Впервые встречаю такое объяснение сути "скандинавского социализма". Принято считать, что он основан на высоких налогах на богатых (в отличие от нашей гордости - плоской шкалы налогов), а также на некоторых идеях кейнсианства. В общем, это, разумеется, не социализм марксистского толка. Но некоторое воплощение идей социальной справедливости.
72. Ответ на 66, Андрей Костерин:
-----------
Понятно) Пожалуй, я воздержусь от дальнейшей дискуссии.
71. Ответ на 65, annaiv: 2 часть
Однако к его социологической концепции «третьего пути» мы относимся с нескрываемым скепсисом. Да и можно ли назвать «путем» благодушные мечтания об «особом пути» России, о возврате к традиционным ценностям и т.п.? Нет, мы тоже обеими руками и за особый путь России, и за Православие, и за традиционные ценности – только видим их воплощение именно в социализме, в православном социализме, а не в шмелевско-холмогоровской мелкобуржуазной маниловщине с «добрыми господами», тем более с националистическим душком.
Есть только два пути: путь Авеля и путь Каина. Путь Авеля – путь жертвенности и самоотдачи, путь альтруизма и бескорыстия, путь социализма. Путь Каина – путь эгоизма и корысти, путь капитализма. Есть только два пути: отдавать или отбирать – всё иное от лукавого. И лакмусовой бумажкой того, каков уклад, авелев или каинитский, является отношение к собственности. Если в этом отношении присутствует элемент присвоения («частная собственность»), строй уже никак не может быть авелевым. Частная собственность является внешней, но самой зримой перегородкой между людьми, разрушающей братские отношения, заповеданные Христом, и устанавливающей превосходство одних над другими (господин и холоп).
Лишь одном аспекте можно согласиться с критикой Шафаревича: позднесоветский социализм был бездушным механизмом. Но это потому и только потому, что он отвернулся от Христа, был атеистическим. Православный социализм лишен указанного недостатка, он – живой организм, исполненный благодати Святого Духа. Нам остается только сожалеть, что один из умнейших мыслителей XX столетия просмотрел этот очевидный для нас исход.
70. Ответ на 65, annaiv: 1 часть
Ну, тут даже не знаю, как Вам ответить, настолько фантастичено Ваше построение. Это построение и в самом деле фантастично. Однако к нашим идеям оно имеет весьма отдаленное отношение. Мы никогда не утверждали, что новые духовные подъемы НИКОГДА не угаснут. Это противоречило бы Откровению Иоанна Богослова и такому прискорбному явлению нашего времени как апостасия. Мне симпатична концепция Питирима Сорокина о череде волн подъема и упадка в социуме. В текущую фазу упадка мы верим, что будет духовный подъем, и в меру наших малых сил пытаемся его приблизить. Будет ли потом упадок? Несомненно, будет – законы социальной энтропии никто не отменял. Но это не повод сидеть сложа руки во время нынешнего упадка.
69.
68. Ответ на 65, annaiv:
Конечно, проанализирован. Надо только знать, кем. Не доживший до перестройки М. А. Лифшиц уделял много внимания феномену т.н. "темной демократии" (термин Ленина), которая, между прочим, составляла суть черносотенного движения. Бескрайний гуманизм советской власти наложился на тяжелое наследие царского режима, так что подобного рода люди смогли подняться наверх. К сожалению, у Сталина просто не было времени, чтобы воплотить ленинский проект просвещения народа так, как это было задумано.
67.
Скандинавский "социализм", как и вся западная социалка, по строен на колониальной основе, а Россия - территориальная империя. Так что нам, да и большинству человечества, ничего не даёт. А отказ от христианских ценностей на делеприводит к нынешним бедам.
66. Ответ на 64, annaiv:
Впрочем, если мы христиане, мы не свободны, а должны учреждать в мире ту реальность, которую узрели в сердце благодаря свету Христовой истины. Мир – это духовная брань, борьба Света и тьмы. Духовная брань, как и любая война – это конфликт, столкновение двух реальностей. Кто в окопе Христа – видит одну реальность, кто в окопе «князя мира сего» – другую. Даже если дьявол оккупировал нашу землю, даже если он занял всё, кроме нашего последнего пристанища, нашего сердца, мы сражаемся за ту реальность, которую нам открыл Христос, а не за ту, которая «явлена» нам временным триумфом сатаны. Заповедь «Не можете служить Богу и мамоне» – в том числе и о том, в какой реальности следует жить доброму христианину, какую реальность считать подлинно реальной – реальность Христа или реальность сатаны.
Христос был распят 2000 лет назад на Голгофе. Христос воскрес и вечно жив в церковном предании и в христианской картине мира. Что реально: Христос распят или Христос воскрес? Нет универсальной («объективной») реальности, реальность – производная нашего подвига Веры: во что мы верим – то и реально по-настоящему. Верим в Христа – Царство Божие для нас самая важная и несомненная реальность. Верим в «объективные законы материального мира» – ну и имеем то, что имеем: капитализм и его «прелести». Но готовы ли мы, христиане, вечно жить в плену этой «реальности»?
65. Ответ2 на 52, Андрей Костерин:
Ну, тут даже не знаю, как Вам ответить, настолько фантастичено Ваше построение. Пожалуй, обращу Ваше внимание на краткость такого рода духовных подъемов. Не будем о первых христианах, мы слишком мало о них знаем (давайте на этой формулировке остановимся). Но все остальные, а также множество других в истории были действительно краткими. Об этом можно прочитать в книге нашего великого мыслителя И.Р.Шафаревича "Социализм как явление мировой истории". За коротким периодом энтузиазма во всех этих подъемах следовало угасание, потеря интереса к общественному благу, пассивность и пр. - короче, все, что мы помним по последним годам советской истории. Это нельзя назвать случайностью, поскольку исключений не было. Да и вообще, этот фундаментальный труд не удастся обойти при анализе социализма. А вывод там весьма пессимистичный.
Что касается "стоит возжечь не культ потребления, а идеологию, приближенную к православию", то улыбнуло. Как Вы думаете, что же не возжгли - до сих-то пор? За 30-то лет в условиях, когда церковь жила "как при царе, но без царя", по выражению одного историка. Т.е., при максимально благоприятных условиях. Рискну и отвечу - некому. Идеологи не возжигают, они только доносят (даже если искренне верят в то, что говорят - а ведь большинство просто отрабатывают заказы). Возжигают люди духа, готовые отдавать жизни за те идеи, которые они проповедуют. Вы видели таких в эпоху постмодерна? То-то же.
Ну, а ругать скандинавский социализм и хвалить советский, конечно, можно. Но скандинавский жив и реален, а советский был предан собственноручно выращенной элитой через пару поколений. Она не пожалела ни его идеалы, ни страну - носителя этих идеалов. Разве этот феномен проанализирован, сделаны выводы и предложены рецепты, как не повторить? Да даже имена этих предателей до сих пор боятся назвать (по понятным причинам).
В общем, Ваши желания понятны, осталось хоть как-то состыковать из с реальностью.
64. Ответ1 на 52, Андрей Костерин:
Мы с Вами рассуждаем в принципиально разных плоскостях. Вы исходите из желаемого, я - из реального. Конечно, можно говорить "мы знаем, что так будет", но сколько ни говори 'халва'...
У Вас можно выделить две основные идеи. Вы говорите, что ситуацию с радикальным исламом искусственно раскачивают, и трудно с этим спорить. Этим занимаются во всем мире, зачем - я не знаю, но масштабы впечатляют. Однако наивно думать, что занимаясь этим в таких масштабах, они оставят в покое наших мусульман. И скандалы с подчиненными главы ДУМ это ярко иллюстрируют. Не знаю, откуда замотанные девушки, ролики которых я слушала, но говорят они на чистом русском. Подозреваю, что промыли мозги опять таки нашим. И уж точно наши мужчины-мусульмане дают интервью всяким вражьим голосам, показывая себя даже более враждебно настроенными к стране, чем их интервьюеры из опять таки наших иноагентов.
Так что, я бы не стала говорить, что вот есть радикальный ислам, а за наших можно быть спокойными - мы все объединимся в одном православном государстве, как раньше. Нет - реальность уже другая, она быстро меняется и не так, как мечтается большинству авторов этого сайта.