Царские дни

17 и 18 июля 2024 года необходимо вспоминать о событиях, которые произошли 106 лет назад в Екатеринбурге в подвале Ипатьевского дома. Расправа над последним русским Императором Николаем II и его семьёй – это не просто историческая и агиографическая дата, «дела давно минувших дней». Во-первых, исчезновение с политической карты мира Российской Империи изменило политический и экономический ландшафт в Евразии, во-вторых, радикально поменяло тысячелетний уклад монархической исторической России.

Для патриотов правого толка, монархистов и верующих Царские дни – это, безусловно, время скорби. Но и левые советские патриоты не должны забывать, что мощь Советской державы была бы невозможна без специалистов царской школы, работавших в советской промышленности и системе образования, выдающегося вклада в мировую науку российских учёных, великолепной русской классической литературы 19-го века. В тяжёлые для себя дни СССР возрождал гвардию, офицерское достоинство, награды в честь великих деятелей исторической России.

На события русской революции 1917 года необходим как можно более трезвый взгляд. Современным монархистам следует понять, что монархия вовсе не является панацеей от внутренних нестроений государства и общества. Реальность падшего мира такова, что трудности разного рода преследуют человека всю историю. Жизнь «России, которую мы потеряли» была наполнена существенными проблемами. Проиграна Русско-японская война, огромными сложностями обернулось вступление России в Первую мировую: снарядный голод на первых этапах войны, нехватка современной техники.

Экономика Российской Империи хоть и была быстрорастущей, но была сопряжена с проблемами адаптации люмпенизировованного бывшего крестьянства к условиям промышленной революции, сильной зависимостью от иностранного капитала, высокой долей импорта в технике. Сложен для страны был переход от аграрной к индустриальной державе.

Несомненно, власть все эти проблемы видела и поэтапно решала. И скорость их решений, а так же управленческие ошибки, вроде Столыпинской аграрной реформы, вызывали народное недовольство и возмущение. Что вылилось в революционные события 1905-07 годов.

Революционные идеи, захватившие умы интеллигенции, виделись своего рода панацеей в борьбе со старым, постылым и, как казалось, не эффективным укладом. И никто не мог осознать необходимую степень ответственности за грядущие потрясения.

Манифест 17 октября 1905 года революционно настроенная общественность приняла не как милость от Государя, получение бо́льших свобод не вызвало осознание большей ответственности. Уступки со стороны самодержавия были приняты как слабость и повод давить на него ещё сильнее в угоду зарубежным идейным вдохновителям и мнимым союзникам по Антанте.

Попытки повесить вину за цареубийство лишь на красных вместе с героизацией белого движения исторически неверны. Многие деятели белого движения виновны в иудином грехе по отношению к Государю. Так, генерал Алексеев был одним из тех, кто выбивал отречение у Императора в феврале 1917 года, а генерал Корнилов арестовал отрекшегося Императора и его семью. Можно сказать, что Яков Юровский в подвале Ипатьевского дома лишь закончил то, что начали будущие вожаки «белого дела».

И когда мы говорим об антицерковных большевистских гонениях, важно помнить о том, что в среде духовенства перед 1917 годом антицарские настроения были весьма сильные.

Можно много и весьма справедливо говорить о свершившихся потом успехах Советской России. Не будем от них отрекаться и демонизировать советскую эпоху. В частности, надо сказать спасибо Советам, что вновь собрали распадающаяся державу, в отражающих частях которой с опорой на местные национализмы Антанта и иные иностранные государства создавали свои марионеточные режимы. Советы продолжили дело всеобщего просвещения, электрификации, земской медицины. Всё то, что когда-то разрабатывалось царским правительством, но не было воплощено.

Но стоит не забывать и о глубокой ране, нанесённой России революцией и цареубийством. Русский народ был и остаётся идейно расколотым, рассеян эмиграцией. На территории исторической России, в Малороссии, процвёли воинствующие, антиисторичные, русофобские, нацистские идеи, что привело к новой фазе взаимного русского кровопролития, начавшегося в Гражданскую войну 1918-22 годов.

Царские дни должны напомнить всем нам, что ответственность за страну и народ лежит не только на власть имущих, но на каждом гражданине.

Ощепков Алексей Николаевич, философ, публицист, Русское собрание, Пермь