itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Канон русского мировоззрения

Что это такое и зачем он нужен?

Иван Грозный  Александр Сергеевич Пушкин  Русская цивилизация и Запад 
0
1249
Время на чтение 9 минут
Фото: РНЛ

Изборский клуб в конце прошлого года заявил о начале нового проекта – формирования канона русского мировоззрения (или русского мировоззренческого канона). Под председательством заместителя руководителя Клуба, доктора философских наук Виталия Аверьянова, который руководит проектом, прошло несколько рабочих встреч. Затем состоялась серия совещаний с философами в Москве, Санкт-Петербурге, других регионах по обсуждению контуров этого проекта. Причём, не скрывается, что в работе заинтересована Администрация Президента, представители которой активно участвуют в дискуссиях. В двух мероприятиях довелось принять участие и мне, что-то посмотрел в записи. Поэтому считаю нужным высказаться более предметно.

Сама по себе постановка вопроса о формулировании некоего канона мировоззрения представляется мне не только вполне оправданной, но и крайне своевременной. Как я понимаю, канон русского мировоззрения является неким аналогом государственной идеологии, о необходимости которой так много говорится в последние годы.

В минувшем году с заявкой на формирование государственной идеологии выступил Всемирный русский народный собор. В Москве в специально учреждённом Институте Царьграда под руководством философа Александра Дугина активно обсуждалась эта тема в течение нескольких месяцев. В ряде городов состоялись региональные заседания ВРНС, посвящённые разным аспектам идеологии. Однако на итоговом заседании ВРНС в Москве, который проходил 27 и 28 ноября, устами главы Собора Святейшего патриарха Кирилла ВРНС отказался от идеи формирования государственной идеологии. Патриарх в своём докладе сказал, что обществу не нужна идеология, обществу нужно единое мировоззрение. Я об этом писал.

И вот теперь задачу формирования идеологии пытается взвалить на свои плечи Изборский клуб, который в прошлогодних дискуссиях ВРНС практически не участвовал. Причём, как это не парадоксально, именно развивая мысль Патриарха о мировоззрении, предлагая сформировать единый мировоззренческий канон.

Что ж, повторю, дело важное и своевременное. Государству нужна идеология, тем паче такому государству – имперского типа – каковым является Россия. Поэтому можно приветствовать это начинание Изборского клуба, тем паче поддержанное в коридорах власти.

Впрочем, у меня после участия в дискуссиях и изучения материалов появились два замечания – одно методического, другое методологического характера.

Замечание первое. Сегодня, как я понял, и Администрацией Президента, и Изборским клубом необходимость мировоззренческого канона рассматривается, прежде всего, в контексте разработки воспитательного курса «Основы российской государственности», который будет преподаваться в вузах страны (некий аналог курса «научного коммунизма» в советское время). Воспитательный курс в учебных заведениях необходим, об этом тоже много говорилось, – тут нет никаких сомнений. Можно только порадоваться, что у власти, наконец-то, дошли до этого руки: разработано учебное пособие, готовятся кадры преподавателей. Хотя главное в этом вопросе, на мой взгляд, преодолеть сопротивление вузовских гуманитариев, многие из которых за последнее десятилетие пропитались духом либерализма и по советской привычке «держат фигу в кармане» государственной идеологии.

Словом, всё это важно и нужно. Однако мировоззренческий канон, на мой взгляд, надо рассматривать не только как ориентир для преподавателей курса «научного антикоммунизма», это слишком узкая постановка задачи. Мировоззренческий канон нужен, прежде всего, для чиновников! Особенно для тех, которые принимают решения в сфере образования, культуры и СМИ, т.е. в отраслях определяющих государственную идеологию. Какие спектакль, фильм, книгу, проект поддержать, как полезные для государства и общества, а какие пусть автор делает за свой счёт? Какими критериями руководствоваться? Чтобы принимать правильные решения чиновнику самому нужно пропитаться смыслами мировоззренческого канона. Правильно учить студентов – дело, может быть, даже вторичное с точки зрения задачи формулирования мировоззренческого канона.

Впрочем, это замечание следует адресовать именно чиновникам, которые, надо полагать, считают, что сам факт попадания в «священную касту чиновников» делает человека безупречным и способным понимать любые идеологические вопросы. Увы, это очень часто не так. Откуда и проблемы в стране.

Второе замечание методологического характера, и его уже стоило бы адресовать Изборскому клубу. В тех дискуссиях, где я участвовал или которые слушал, речь шла о том, что в итоговом документе (документах) мировоззренческого канона должна появиться некая симфония разных направлений русской мысли, призванная объединить различных мыслителей, и, таким путём, снять противоречия в мировоззрении. Похоже, речь идёт о традиционной для Изборского клуба идее примирения «красных» и «белых», космистов и православных, причём, делается это нередко с креном как раз в красное, советское, «космическое».

Слово симфония звучит, конечно, привлекательно, да и глубоко порочны попытки что-то вычеркнуть из русской культуры и русской мысли, чего в нашей истории (особенно в недавней) хватало: и во времена разгула пролеткультовцев, и в десятилетие демократического беснования лихих 90-х. Однако, одно дело – необходимость изучения наследия, к примеру, А.И. Герцена, М.А. Бакунина, Г.В. Плеханова и В.И. Ульянова (Ленина), или П.Я. Чаадаева, П.Н. Милюкова, Н.А. Бердяева и Г.Г. Шпета, или русских космистов. Все они, несомненно, представители русской мысли и все заслуживают изучения и понимания их идей. И совсем другое попытаться найти у них нечто необходимое для русского мировоззренческого канона.

Это, на мой взгляд, бесперспективная идея. На мой взгляд, всё ценное у левых или либеральных русских мыслителей является в той или иной степени заимствованием из христианских смыслов.

На мой взгляд, определяя методологию формирования русского мировоззренческого канона, нужно руководствоваться методологическим принципом, сформулированным, кстати, как раз В.И. Лениным: «Чтобы объединиться, нужно размежеваться». Иными словами, сначала нужно сформулировать этот самый мировоззренческий канон как гипотезу, а затем уже искать его присутствие в историософских построениях того или иного мыслителя, той или иной философской школы.

Но где же искать в таком случае принципы и основания русского мировоззренческого канона? Ответ прост: в русской истории, которая является реализацией замысла Божия о России, что и есть, собственно, Русская идея, по Владимиру Соловьёву. Попытаюсь сформулировать главные основания русского мировоззренческого канона в нескольких постулатах.

Первый постулат: Россия есть самобытное суверенное государство-цивилизация. Не недоразвитый Запад, не мост между Европой и Азией, а именно самобытная цивилизация, равная западной и восточной цивилизациям. Идею русской самобытности первыми провозгласили, как известно, славянофилы, которые и определили базовые отличия Русской цивилизации от Западной (и от всех прочих). И.В. Киреевский в своей главной работе «О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России», написанной в 1852 году в форме письма к графу Е.Е. Комаровскому, чётко определил, что характер просвещения Европы и России отличают разная религиозная традиция, разный этнический субстрат просвещения, разные традиции государственности. Словом, различие лежит в фундаменте, а не разных надстройках цивилизаций. И сегодня неслучайно наш Верховный главнокомандующий взял на вооружение идею «самобытного государства-цивилизации», идя по стопам русских мыслителей-славянофилов.

Второй постулат: Россия была есть и будет Третьим Римом, Удерживающим, по апостолу Павлу (2Фес. 2:7). Нужно, не стесняясь, во всеуслышание провозгласить, что у России есть особая миссия, великое предназначение. И, соответственно, нужно стремиться к тому, чтобы наша элита осознавала это, прониклась катехоническим сознанием.

Третий постулат: залог социальной стабильности – симфония светской и духовной власти. Тут важно отметить, что Запад родил идею не единства, а разделения властей, которую мы бездумно копируем. Причём, власть духовная в этой концепции (разработанной Монтескье, Гоббсом) вообще выведена за скобки (вера там является личным делом человека), поэтому неудивительно то распространение безверия, которое мы наблюдаем сегодня на Западе. Коль речь идёт о симфонии Церкви и Государства, значит должны быть выстроены церковно-государственные отношения. Это – большая и непростая работа. Но она нужна.

Четвёртый постулат: залог суверенитета – сильная централизованная власть, поэтому сегодня нужно укрепление институтов государственности. В 90-е годы государство ушло практически из всех сфер жизни общества, кроме разве что безопасности. Теперь государство возвращается, но во многих случаях возвращается медленно. А нужен лозунг «Больше государства», прежде всего в идеологических областях: в сфере культуры, образования, СМИ.

Глубоко понимал значение государства выдающийся мыслитель и публицист XIX века М.Н. Катков, который писал, что именно Верховная власть, фигура Царя является условием единства всех народов «великого русского мира» и всех разнообразных верований: «Разноплеменные и разноверные люди одинаково чувствуют себя членами одного государственного целого, подданными одной верховной власти. Всё разнородное в общем составе России, всё, что может быть исключает друг друга и враждует друг с другом, сливается в одно целое, как только заговорит чувство государственного единства. Благодаря этому чувству Русская земля есть живая сила повсюду, где имеет силу Царь Русской земли».

Сильная Верховная власть – не только основание единства страны, залог независимости и гарантия в противостоянии внешним враждебным силам. Но это еще и защита для простого народа от произвола правящего класса. Царь всегда был для простого человека надёжей и защитником. Так остаётся и ныне, хотя Царь и именуется Президентом.

Пятый постулат: построение политической системы и гражданского общества в соответствии с отечественными традициями. Нынешняя политическая система России, наши институты гражданского общества скопированы с западной модели, хотя и «подрихтованной» в последние годы. Если раньше такая ситуация была хоть и неприятной, но терпимой, то после начала Священной войны против Запада это становится угрозой национальной безопасности. Нужна политическая реформа, сутью которой должно стать создание реальных инструментов русского самоуправления, наподобие земских реформ Ивана Грозного и Александра Второго.

Что же касается русского гражданского общества, то его формулу вывел ещё в 19 веке наш мыслитель Константин Аксаков, и она звучит так: «Правительству – право власти, народу – право мнения». Однако это право мнения народу должно быть обеспечено, власть должна создать действенные инструменты формирования и учёта народного мнения. Русификация гражданского общества приведёт к мощному всплеску народной энергии, которая может стать надёжной опорой крепкой Верховной власти.

Шестой постулат: единство и преемственность истории России. Русская история должна быть осмыслена нами во всей её трагической целостности, иначе мы так и не извлечём из неё уроков. Пропаганда единства и преемственности русской истории должна стать инструментом примирения российского общества, в связи с чем принципиально важным представляется акцентирование внимания на сюжетах и личностях из прошлого всех наших народов, которые несут «позитивный заряд», призваны содействовать общественному консенсусу, а не провоцированию конфликтов и разделению.

И в связи с этим остро стоит проблема «исправления имён». Кондратий Булавин поднял бунт во время войны со Швецией, Емельян Пугачёв – во время войны с Турцией, но в названиях городов, улиц, в памятниках и музеях мы их прославляем как наших героев. Власова не прославляем, а Разина, Булавина и Пугачёва прославляем. А это значит – оправдываем право на бунт! Недавно в городе Касимов при поддержке властей Рязанской области был установлен памятник ханше Сююмбике, которая была врагом Москвы. В Чечне решили присвоить двум батальонам имена воевавших против России чеченских деятелей (не нашлось героев-чеченцев, которые сражались за Россию?!)… Всё это – печальные свидетельства отсутствия мировоззренческого канона, когда чиновники, принимая решения, руководствуются непонятно какими резонами.

Седьмой постулат: русский народ – это суперэтническая общность, становым хребтом которой являются этнические русские в их триединстве: великороссов, малороссов и белорусов. Инструментами вхождения в русскую суперэтническую общность для представителей всех народов и народностей России являются русский язык и русская культура.

В нашей истории полно примеров, когда «нерусские русские» защищали Россию, обогащали наше Отечество научными и культурными достижениями. Русская Церковь чтит как русских святых многих подвижников благочестия, у которых не было ни капли русской крови. Мы гордимся нерусскими русскими военачальниками и флотоводцами, деятелями науки и культуры. Все они – русские, как представители самобытного государства-цивилизации по имени Россия. И сегодня на полях сражений на Украине выковывается это русское братство воинов разных национальностей: великороссов, малороссов, чеченцев, татар, башкир, якутов, бурятов и других малых и больших народностей России.

Фёдор Михайлович Достоевский в своей знаменитой Пушкинской речи в 1880 году пророчески предсказал, что «нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру». И сегодня, когда на наших глазах осуществляется пророчество славянофилов о «гниении Запада», слова Достоевского звучат по-настоящему актуально. И инструментом для этого может стать русский мировоззренческий канон.

Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор «Русской народной линии», председатель Русского Собрания, историк, член Союза писателей России

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

36.

Я искренно благодарен А.Д. Степанову, что он, будучи главным редактором, честно публикует ответы, даже, скорее всего, неприятные для него. Это вызывает уважение, сколь бы ни были глубоки наши идейные расхождения.

Не считаю себя умнее и никоим образом не претендую на абсолютную правоту. Естественно, как и любой человек, тоже могу ошибаться и допускать некоторые фактологические неточности. Но убежден, что, во-первых, нельзя подчинять своё мышление какой бы то ни было идеологии и специально и нарочито подгонять под неё факты и явно вырванные из контекста цитаты (такой подход и становится причиной большинства ошибок и делает позицию чрезвычайно уязвимой), а во-вторых, лучше избегать высокомерного и пренебрежительного тона. Иронические замечания украшают дискуссию, а вот постоянные советы "учить матчасть" и заявления типа "и Вы будете учить меня?!" вряд ли уместны. Нам всем есть чему друг у друга поучиться.

Но это, скорее, связано с эмоциональностью. Готовность в большинстве случаев предоставить оппонентам право голоса - редкое и ценное качество, достойное признательности.
Zakatov / 29.01.2024, 16:06

35. Канон нужен в том числе и для того, чтобы русские сохранились, проникшись тем, что у России есть великая миссия.

Насколько помню,то постоянно нас склоняли к мысли о Великой миссии быть первым пролетарским государством на всём белом свете.И этим объясняли то,что нас хотят именно за это погубить проклятые капиталисты.Право дело,как можно и кому доказать обратное?Столько воды утекло,а тезисы остались прежние.
Русский Иван / 29.01.2024, 14:20

34. По сеньке и шапка

Браво, господин Закатов! Всегда с наслаждением читаю ваши. посты. У меня как в школе, так и в вузе была пятерка по истории. Тем не менее я никогда не дерзаю, как товарищ Степанов, кого-либо поучать и начетничать ( мы все учились понемногу - чему - нибудь и как нибудь!). Понимая, что моих знаний в узкоспециализированных вопросах явно не хватает.

Анатолий Дмитриевич! Не тягайтесь с тяжеловесом, пуп надорвете Ибо вы выступаете в разных весовых категорях.

За сим разрешите пожелать вам доброго здоровья в новолетии! Быть добру! Из Новой России- с уважением!

33. Ответ на 32, РомКа:

кому нужна такая Россия? Чем она лучше Германии или Японии?


Господи, велика милость Твоя, что не даёшь власти всяким таким ромкам.

32. Ответ на 18, prot:

Нам надо уходить от православной фантастики и трезво смотреть на наше общество.
Два года идёт война, на фронте в основном русские, чьи-то сыновья, мужья, отцы, братья. Но увеличилось ли количество людей в храмах? Я спрашиваю владык и священников из разных регионов. Ответ - НЕТ.
О каком хранении православной веры можно говорить?!
Государство платит за рождение детей хорошие деньги. Растут ли рождаемость у русских? Нет.
О чем же вы говорите?!
Надо искать реальные меры, чтобы остановить вымирание русских и возвращение к вере.

"Фантастика"которая создала передовую человеческую цивилизацию с наукой и культурой..Это тысячелетняя великая Византийская православная империя.Это великая тысячелетняя Российская самобытная православная империя.Нет это была реальность,которая давала шанс истории быть человеческой.Это ссср была скоротечным фантомом,который сбил русский народ с его великого исторического пути и привел в тупик.


100% - это была реальность. Сейчас - деградация и желание дальше заблуждаться, грезить о СССР 2.0 и памятники Дзержинскому ставить.
Какие механизмы нужны? Я бы предложил в прайм-тайм проповеди прот. Андрея Ткачёва, поддержку одноэтажной России, препятствия разводам и смещение акцента с губительной однобокой защиты материнства на полную семью и отцовство. Если и это не сработвет, то кому нужна такая Россия? Чем она лучше Германии или Японии?
РомКа / 28.01.2024, 06:50

31. Ответ на 2, Калужанин:

Вот в чём "ценность" этих шести постулатов? Если на РуСе они озвучивались, например, мной 10 лет назад? Если они изложены (в составе иных, и тоже наиважнейших) в "Русском Манифесте". Вот как дать старт официальному документу от русской патриотики с четкими постулатами на имя государства с целью подвигнуть развитие общества в истинных национальных интересах Руси-России - ни-ни. А как размазать внутри каких-то конъюнктурных надстроек, да не в системном виде сами тезисы русской идеи - это пожалуйста. "Цель ничто, движенье главное"? Или что?

А что за "Русский манифест", где можно почитать?
РомКа / 28.01.2024, 06:40

30. разделение властей разве плохо?

1. "разделение властей, которые мы бездумно копируем с Запада"? В чём проблема - в том ли что копируем или в том что бездумно? А если "бездумно", то каким иогло бы быть осмысленное переложение этой теории? Или сама мысль о разделении этих трёх ветвей не нравится? Чем плохи независимости этих властей, в частности судейской, которая и должна быть независимой? Да и правоприменитель должен действовать в строгом соответствии с законом, что опять же контролирует судебная власть, которая как бы выше всех. Я бы понял, если бы в фигуре Царя-Помазанника это соединялось (т.е. на самом верху), а в прочих сферах - это должны быть разные ветви. То, что духовное и светское должно быть едино – безусловно…
2. «наши институты гражданского общества скопированы с западной модели…», а надо бы «…в соответствии с отечественными традициями... создание реальных инструментов русского самоуправления, наподобие земских реформ Ивана Грозного и Александра Второго». Хотелось бы где-то увидеть принципы, идеальное представление о том, что это такое. Я без иронии. В самом деле было бы интересно понять – что именно не нравится в западной модели (кроме избрания верховной власти), которую привычно критикуют и что за «отечественная модель гражданского общества» такая или хотя бы её важные черты, которых, видимо, нет в западной, но которые для нас подходящи.
3. Перекос в космизм, «красный проект» - это 100% будет, коли этим занялся Изборский клуб. Как я понимаю там главную идеологическую или вдохновляющую скрипку играет Проханов, а раз так, то иконы со Сталиным, Ленин как пророк и «всеобщее воскресение под знаменем НТП, которого чает Симоньян» - это спутники такой идеологии. Не знаю, что сейчас думает А.Г.Дугин – по Царьграду говорит вроде подходящие вещи, но в книгах столько понаписал странного для христианина. Про увлечения молодости и не говорю. Там такие вещи, что и повторять неприлично. И то досадно, что он нигде не открестился от этого. Поэтому красный космизм и взаимоисключающая эклектика будет тут как тут.
4. С «исправлением имён» прям беда. Тут серьёзное преткновение. Уж столько террористов и негодяев по сию пору увековечено. Но кроме них, тому самому Ленину понаставлено столько памятников и топонимов – больше, чем любому другому правителю в истории тысячелетней России. И не просто правителю, а всем вместе взятым, да ещё и в разы. Это свидетельство болезни и невежества. И пока в этом отношении «красные охранители» стучат ногами и подтасовывают смыслы – будто тот, кто за "ленинопад" есть автоматически "бандеровец" (как и - лживая формула «антисоветчик - это русофоб»), уверен, примирения нам не видать. Они его не хотят.
Словом, заранее напрягаюсь относительно того выйдет из Изборского клуба. Такое ощущение, что по пустыне ещё долго придётся ходить…
РомКа / 28.01.2024, 06:37

29. Ответ на 22, Агафон:

Толстой сказал:

Авторитет разве?
Сергей / 26.01.2024, 12:56

28. Ответ на 20, Анатолий Степанов:

И ещё одно очень важное дополнение.

Вы пишете: "Главное, чтобы преподаватели Родину любили и власть уважали, остальное приложится".

Такие "простые решения" ведут в пропасть. В III Рейхе, знаете ли, преподаватели тоже и Родину любили, и власть уважали. Что к этому "приложилось", известно.

Курс "Основы Российской Государственности" вводится ИМЕННО ДЛЯ ТОГО, чтобы и преподаватели, и учащиеся любили Родину и уважали власть осознанно и искренно, а не из под палки; чтобы они заранее знали, ЧТО "прилагается", и что их не обманут протаскиванием партийных идеологий под видом патриотизма; чтобы они могли самостоятельно и свободно обсуждать прошлое, настоящее и будущее своей Родины, а не быть загнанными в прокрустово ложе "государственной идеологии" и какого-то очередного "научного -изма".

Zakatov / 26.01.2024, 11:16

27. Ответ на 20, Анатолий Степанов:

4) «Идеи легитимизма не имеют никакого отношения к православному царству» - опять эмоции, уводящие Вас от рационального подхода. Здесь Вы вновь спорите не со мной, а с Л.А. Тихомировым, со Святителями Филаретом (Дроздовым), Иоанном (Максимовичем), Серафимом (Соболевым) и другими теоретиками православной самодержавной законной монархии. И ни «конституционный монарх», ни широта полномочий президента здесь вообще не причем. Речь идёт о ПРИНЦИПЕ ДИНАСТИЧЕСКОЙ НАСЛЕДСТВЕННОСТИ и ЗАКОННОСТИ, обеспечивающей полноценное существование власти «по Божию произволению, а не по многомятежному человеческому хотению».

А Вы опять манипулируете, сваливая в кучу разнородные вещи в тщетной попытке приклеить царскую корону к республике, которая сама от этого всячески отрекается.

5) По поводу Ленина позицию Вы избрали, на первый взгляд, удобную. Но для самих ленинцев Булавин и Пугачев олицетворяли отнюдь не «просто бунт и удар в спину государственной власти», а были героями, «предтечами юольшевизма». И большевицкая позиция, по крайней мере, логична и последовательна. А Ваша – увы, наоборот, совершенно оппортунистична и самопротиворечива. Но в случае «левого поворота» она Вам не зачтётся, помяните моё слово.
Zakatov / 26.01.2024, 10:56
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Анатолий Степанов
Зачем президент Аргентины приезжал в Ватикан?
Чтобы получить согласие понтифика на строительство Третьего храма?
14.02.2024
Почему Владимир Путин так неубедительно говорил на религиозные темы?
Дискуссия Павла Тихомирова и Анатолия Степанова
13.02.2024
Притча об иерихонском слепце Вартимее
Пророчество о России
05.02.2024
Русский национализм во спасение или в погубление России?
Какое решение национальных проблем является наихудшим, а какое наилучшим?
03.02.2024
День приговоров
О решении судов по Треповой, Стрелкову и Белозерцеву со Шпигелем
26.01.2024
Все статьи Анатолий Степанов
Иван Грозный
Антисталинизм и русофобия
К пониманию Сталина и советской политики
06.02.2024
Иоанн Грозный и Мещёра
Бывал ли первый русский Царь в Касимовской земле?
28.01.2024
Убийство святителя Филиппа стало коллективным злодеянием
По слову Первосвятителя, эта трагическая страница в истории Средневековой Руси не смыта никаким покаянием
22.01.2024
Государь Иоанн Васильевич и Иосифо-Волоцкий монастырь
Из готовящегося к печати хронографа царствования Иоанна Васильевича Грозного
30.11.2023
Все статьи темы
Александр Сергеевич Пушкин
День памяти воинов, павших в Афганистане
Также сегодня мы вспоминаем Е.А.Полубояринову, П.Ф.Булацеля, Д.И.Иловайского, К.С.Петрова-Водкина, В.В.Шульгина, А.П.Петрова
15.02.2024
О любови к Родине без лозунгов и воззваний, напыщенных фраз
В общине храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове почтили память Александра Пушкина
12.02.2024
«Нет, весь я не умру…»
Из книги «Пушкин. Русский гений»
11.02.2024
Дуэль
11.02.2024
Все статьи темы
Русская цивилизация и Запад
Руководящая идея мира и национальная идея России
Мысли о путях развития цивилизации в XXI веке
19.02.2024
Русская песня лечит душу, потому что ее истоки
- это всегда Господь и вечность
15.02.2024
Чем 30 лет занимался Институт философии?
Вся работа ИФРАН, хоть и заявленная как «изучение феномена плюрализма» и «исследование противоречий и противостояний западной философии XX века», получается на удивление однобокой и какой-то ущербной
15.02.2024
Все статьи темы
Последние комментарии
Такер Карлсон прокомментировал смерть Алексея Навального
Новый комментарий от Георгий Н.
21.02.2024 14:03
«Большевики полностью отреклись от символики русской нации»
Новый комментарий от Русский танкист
21.02.2024 13:55
Игра на повышение пунктов за Даванкова началась
Новый комментарий от Сергей
21.02.2024 13:52
«Обучение войск – непременное условие “науки побеждать”»
Новый комментарий от Владимир Николаев
21.02.2024 13:48
«Лучше пусть возвращают всё, пока не поздно»
Новый комментарий от Денис Никонов
21.02.2024 13:10
«Вознеслась на небеса молитва»
Новый комментарий от Владимир Николаев
21.02.2024 13:01
«Произошло точное попадание лекарства в цель»
Новый комментарий от Владимир Николаев
21.02.2024 12:46