Ревизия государственной тайны

Попытки поставить под сомнение подлинность Святых Мощей, обретённых под Екатеринбургом, вполне закономерны. Я уже не раз писала об этом на РНЛ. Всё так и должно было случиться. Ждали доброго Царя. Он пришёл – его казнили. Искали могилу – не нашли. А когда нашли – не поверили. За наши грехи. Читать многочисленные тома Следственного Комитета России и вникать в суть Царского Дела для многих критиков слишком обременительно. Поэтому крупнейший архивист Людмила Лыкова подробно разъясняет на РНЛ, какое огромное значение имеют показания свидетелей, записанные белогвардейскими следователями А.П. Намёткиным, И.А. Сергеевым и Н.А. Соколовым, которые надо анализировать в их совокупности и в сопоставлении с работой проведённой в 70–80 годы криминалистом, писателем Гелием Рябовым и геологом, краеведом А.Н. Авдониным при поддержке со стороны министра МВД Н.А. Щёлокова.

Как известно, вопрос о доверии к их работе стал камнем преткновения. Подвижник Земли Русской архимандрит Тихон (Затёкин) написал книгу «„…Я понял, что это меня уже никогда не отпустит“. Романовы: убийство, поиск, обретение». Думается, перед нами не только слова Гелия Рябова из его последнего интервью, вынесенные в название книги. Такой же душевный настрой присущ и самому отцу Тихону. Поиск Истины и Правды – трудный путь, по которому испокон веков идёт Россия.

Вся наша жизнь, включая государственные структуры, на протяжении веков и в наши дни пронизана борьбой разных сил, нередко с трагическим исходом. Поэтому нет ничего удивительного в том, что государсвенные мужи сначала пожимают друг другу руки, а потом расходятся, вплоть до уничтожения своего скрытого под маской дипломатической вежливости оппонента.

Наглядный тому пример сложные, напряжённые взаимоотношения министра внутренних дел Н.А. Щёлокова и председателя КГБ Ю.В. Андропова, только отчасти проанализированные современным историком В.В. Бойко-Великим в статьях на РНЛ, посвящённых якобы неподлинности «екатеринбургских останков».

При этом, на мой взгляд, Бойко-Великий и его последователи упускают из виду существование государственных тайн, которые иногда в силу разных причин приоткрываются. Государственная тайна относительно «екатеринбургских останков», несомненно, существовала на протяжении всей Советской власти.

И что же с ней, с этой государственной тайной, делать при некотором смягчении режима? С точки зрения Н.А. Щёлокова, для начала надо было провести ревизию государственной тайны. Иными словами, удостовериться, что захоронение в Поросёнковом Логу существует. Поэтому он, облечённый властью, провёл вполне определённую работу в этом направлении, несмотря на уничтожение по приказу Ю.В. Андропова Ипатьевского дома в Екатеринбурге в 1977 году. Кстати, взрыв гостиницы «Интернационал-Англетер» в Ленинграде в 1987 году был осуществлён по той же андроповской методике. Однако ни одно из этих варварских действий не смогло приостановить поиск Истины.

Россия никогда не оскудевала талантливыми, умными людьми, которых можно найти и в структурах власти. Поэтому вслед за ревизией государственной тайны о захоронении «екатеринбургских останков» последовало её приоткрытие. Правда рано или поздно всплывает, поскольку казалось бы незримые следы преступлений всегда остаются. Как это случилось с убийством Сергея Есенина, о чём многие догадывались, несмотря на то, что существует официальная версия о самоубийстве ещё со времён Советской власти. Остаётся только надеяться, что вслед за Царём власть заинтересуется и Поэтом, который стал символом России. Работы у следственных органов непочатый край. При всей обиде за Есенина, я склонна им доверять.

Весьма убедительны проанализированные историком Людмилой Лыковой для Следственного Комитета России архивные материалы 1918–1919 годов, включая показания свидетелей перезахоронения, произведённого в Поросёнковом Логу. Следователь Н.А. Соколов, как известно, шёл правильным путём и даже постоял на мостике из шпал. Но вот только не успел провести раскопки, поскольку буквально на следующий день пришлось оставить Екатеринбург из-за наступления большевиков.

Мостик из шпал только при беглом поверхностном взгляде незадачливого исследователя может показаться инсценировкой. А на самом деле, как явствует из показаний свидетелей, собранных по горячим следам белогвардейскими следователями, это место сокрытия убиенных Романовых. Грузовик застрял в Поросёнковом Логу в то время, как другие ехали «времянкой». Само название Поросёнков Лог, видимо, подошло большевикам как нельзя лучше для сокрытия злодеяния, которое в их глазах было подвигом. При этом они понимали, что только подлинная могила является свидетельством ликвидации династии Романовых.

Было ли это убийство ритуальным? Парадоксальным образом на этот вопрос ответил ещё Владимир Маяковский, назвав своё стихотворение «Император». Казнили не гражданина Романова, а Императора, Помазанника Божьего. Россию уничтожали как Православную Державу. Следовательно, убийство было ритуальным.

Что касается сожжения всех останков, это совершенно невероятно. И прежде всего, с точки зрения элементарной логики. Как можно превратить в пепел прямое доказательво свершённого уничтожения Царской династии? Более того, тайная могила последнего Российского Императора стала своего рода достопримечательностью на Красном Урале, разумеется, для посвящённых. Поэтому и возник удивительный сплав сатанинского злодеяния с гордостью за «ритуальное возмездие». Именно такой термин и предложил митрополит Тихон (Шевкунов).

Что касается отсечения честных голов, то этот весьма живучий домысел, как известно, изначально исходил от чекиста-расстриги в духе беллетристики. Исторические события обрастают мифами и бороться с ними довольно сложно: у страха глаза велики. К тому же, возникает безграничный полёт фантазии, с которым Следственному Комитету предлагается продолжить работу. Задача явно не простая.

А тем временем Святые Мощи ждут своего часа, чтобы помочь России в её праведной борьбе со злом.

ДОБРЫЙ ЦАРЬ

Ждали Доброго Царя.

Он пришёл - Его казнили.

А потом решили – зря

Мы его не полюбили.

– Где могила? – Не нашли.

– Видно, все тогда сгорели.

– Или выжили вдали…

Миф родился: уцелели.

А затем нашли могилу.

Это Чудо из Чудес.

Не поверили – и силу

Получил проворный бес.

Но лежат Святые Мощи

Под охраною незримой…

Поклоняются им рощи,

Ангелы и Херувимы.

Пролегла во мгле дорога

Сквозь деревню Коптяки

В Петербург веленьем Бога

К устью северной реки,

Где построил нам Трезини

Петропавловский собор.

Над болотистой трясиной

Пётр свершил свой приговор.

И Святой Екатерине

Предназначен был придел.

В храме есть свои святыни,

Раз Господь так повелел.

В этом храме похоронен

Наш последний Император.

– Кто решил, что он достоин?

– Сам Господь как Пантократор.

***

Наверно, надо лет пятьсот,

Чтоб весь народ припал к Мощам Царя.

Целебный мёд из древних сот

Века хранят незря.

Всё будет так, как повелел

Господь на небесах,

И если ты уже посмел

Преодолеть кромешный страх,

Преодолеть гордыню, лень,

Поверить в Благодать

И встретить новый трудный день,

И Вечность не проспать.

Наталья Кирилловна Сидорина, член Союза писателей России, автор статей «Могила Императора», «Государственная тайна приоткрыта, а народ не верит. Почему?», «Чудо и мифы» и др. на РНЛ

Фото: предоставлено автором