С детства привык читать с «ятями»
Оказалось, что предки Салавата Щербакова по материнской линии - и деда, и и бабушки - все из духовенства.
- Есть те, кто стали монахами в XVIII веке, один из них, иеродиакон
Софроний в постриге, служил в Спасо-Вифанском монастыре в Сергиевом
Посаде, был иконописцем. У меня хранится его картина с собственноручной
подписью. Это очень редкое поясное изображение Христа, где римские
легионеры надевают на Христа терновый венец.
По линии бабушки скульптор состоит в родстве со знаменитым митрополитом
Филаретом (Дроздовым). Есть в его роду и священники, принявшие
мученическую кончину. Архиепископ Самарский Пётр (в миру Николай
Николаевич Руднев), расстрелянный в 1939 году на Соловках, приходится
скульптору двоюродным дедушкой.
- Моя бабушка была учителем математики, дед - скульптором. Бабушка
училась на Высших женских курсах (Бестужевских), ранее окончила
епархиальное женское филаретовское училище для детей духовенства. У нас
дома были старые книги, ещё дореволюционные, - энциклопедии,
Достоевский. Я с детства привык читать с твёрдыми знаками, с «ять», с
«i». Сохранились церковные предметы - ряса, Евангелие - от прапрадеда
Григория Ивановича Руднева. Он был настоятелем церкви Владимирской иконы
Божией Матери села Неклюдово под Москвой. И очень много фотографий
родных, кто окончил семинарию, духовную академию, - начиная с 50-60-х
годов XIX века, когда только появилась фотография. Лебедевы, Писаревы,
Рудневы - они служили на разных приходах Москвы и Подмосковья: Ордынка,
Медведково, Пушкино, Анискино, Райки, Улиткино.
Имя досталось от отца-башкира
Не совсем привычное в наших местах имя Салават ему дал отец. Он был башкир, родом из деревни в Оренбургской области.
- Отец вырос в детском доме, так как в раннем детстве потерял родителей,
умерших в 1920-х годах из-за голода в СССР. Родственников тоже не
осталось. Из детского дома в 18 лет попал на фронт сапёром. Говорят, что
сапёры ошибаются один раз, но он выжил после ранения миномётным
осколком, который так и остался у него в голове. Отец потерял глаз,
через весь лоб у него проходил огромный шрам. Придя с фронта, он
поступил в Москве в электротехнический техникум и остался здесь, так как
родственников у него на родине не было. Связей никаких, к сожалению, не
осталось. Я сейчас пытаюсь найти хоть какую-нибудь информацию о наших
корнях в Оренбургской области.
Как Салават стал Вячеславом
Так сложилось, что духовная жизнь трёх поколений Щербаковых оказалась
связана со старинным московским храмом Воскресения Словущего на
Успенском Вражке.
- Крещение принял уже во взрослом возрасте - в 1978 году, когда мне было
23 года. Жену отвезли в роддом, я крестился, и на следующий день у меня
родился сын. Я чувствовал, что это правильно, так надо, это - наше. И
нужно было успеть до рождения сына.
Крестили меня с именем Вячеслав в Воскресенском храме в Брюсовом
переулке (тогда это была улица Неждановой), где служил митрополит
Волоколамский Питирим. Потом крестить моего сына Николая приходил
священник из этого храма. А в прошлом году в Воскресенском храме
окрестили моего внука.
Даже в атеисте есть искра Божия
Характерно, что людям искусства постигать христианство зачастую помогает сама творческая профессия.
- Я учился в Строгановке. Там мы читали и Евангелие, и Ветхий Завет, и
жития. Ведь у художников как? Это ещё и памятники искусства - все
монастыри, храмы. Изучали вроде искусство, а параллельно погружались и в
библейскую историю. Другое дело, насколько человек может в это войти,
поднимаясь в сознании. Должно прийти понимание, что, скажем, икона - это
не только живопись. И ещё здесь важно чувство патриотизма, ведь всё это
слито воедино, поэтому прийти к вере можно просто через любовь к
родине. Я думаю, что это похоже на то, как после зимы беспросветной
приходит солнце. Оно начинает периодически пульсировать. Ненадолго луч
солнца выглянул, потом неделю опять пасмурно. Потом снова луч пробился... Я
считаю, что в любом человеке, даже в атеисте, который не просвещён и,
может быть, не читал Евангелие, - в нём всё равно есть искра Божия. Даже
если он об этом не знает. Когда делает добро, когда любит детей, когда
просто ощущает свою душу.
О самбо и творчестве
С президентом Владимиром Путиным скульптор встречался в разных
ситуациях. В юности они вместе участвовали в одном всесоюзном турнире по
самбо в Ленинграде. Но теперь их общение связано совсем с другими
темами.
- Мы встречались на открытии памятников, на награждениях. Путин всегда
задаёт довольно точные вопросы о смысле памятника, быстро и внимательно
реагирует. Это человек определённого типа мышления и принадлежащий к
определённой системе, которую я бы назвал «Россия. Её путь». Это то,
чему он верен, что любит, в чём понимает нерв и смысл. Он человек очень
большого масштаба, что сразу очевидно при общении. Причём много слов для
того, чтобы это понять, не требуется, просто чувствуешь как художник.
От Александра I до Сергея Королёва
В мастерской скульптора на Профсоюзной продолжается работа над
рельефами, которые украсят постамент памятника: князь Владимир верхом на
коне, сюжет его крещения и другие. А крест, меч, элементы, сама фигура
князя уже отливаются в бронзе в литейных мастерских. Это не первый
проект, который скульптор посвящает знаковой фигуре российской истории.
В «послужном списке» Салавата Щербакова памятники Александру I и
Патриарху Гермогену в Александровском саду, Сергею Королёву, Валентине
Гризодубовой, Петру Столыпину, полковому священнику Василию
Васильковскому и многие другие работы. Перечень похож на некую духовную
программу для современников и потомков.
- Это не то, что я решил изобразить всю историю России, - говорит
скульптор. - Это сама Россия такую потребность имеет, страна ведь должна
помнить своих героев и духовных лидеров. А нас, художников, выбирают, и
это честь для нас.
Татьяна ЩЕРБАКОВА
