Над пропастью во лжи донской

Эффективное государственно-сектантское партнёрство на примере Ростовской области в «Деле Каклюгина». Часть 1

Дело Каклюгина  Новости Москвы  Секты  Наркомания, алкоголизм и табакокурение 
0
1247
Время на чтение 50 минут

Профессиональное сообщество псевдоцелителей, плутов и «плутниц» в следственных действиях, прокурорском надзоре и в показаниях президента Национального антинаркотического союза (НАС) Павлюченковой Ю.А. на судебных заседаниях в Пролетарском районном суде г. Ростова-на-Дону 02.04.2019 г. и 23.04.2019 г.

 

Новозаветный пролог

[1]«Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.»/Третье соборное Послание святого апостола Иоанна Богослова. 1,11/.

[2]«Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» /Первое соборное Послание святого апостола Иоанна Богослова. 4,20/.

[3] «Откуда у вас вражды и распри? Не оттуда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете - и не имеете; убиваете и завидуете - и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете - и не имеете, потому что не просите. Про'сите и не получаете, потому что про'сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений ... /... /... Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.» /Соборное Послание святого апостола Иакова. 4,1-3,17/.

[4]«Суд же состоит в том, что Свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.» /Евангелие от Иоанна. 3, 19-21/.

[5]«И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей: скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё сие должно совершиться? Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил Вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят ... /... /... Тогда, если кто Вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вы же берегитесь. Вот, я наперёд сказал вам всё.» /Евангелие от Марка. 13, 3-6, 21-23/.

[6]«Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.» /Второе Послание к коринфянам святого апостола Павла. 4, 16-18/.

[7]«Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чём противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога, потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне.» /Послание к филиппийцам святого апостола Павла. 1, 27-30/.

      Если бы оппоненты автора и примкнувшие к ним по ряду причин, о которых чуть позже, высокопоставленные и не очень, но всё же - сотрудники правоохранительных структур Ростовской области (ГУ МВД России по региону, СУ СК России по региону и т. п.) и курирующей их деятельность областной прокуратуры и прокуратуры Пролетарского района г. Ростова-на-Дону, имели бы возможность изучить Священное Писание, особенно в части Нового Завета, то их бы удивило, насколько кратко и при этом полновесно, ёмко отображены наставления Иисуса Христа и святых апостолов в Нём и как применимы все они в нашей, в том числе и их повседневной жизни, какова в них заложена глубина и мудрость!

     Фрагмент [1] сразу чётко расставляет все точки над «i», на чьей стороне в настоящее время выступают практически все силовые структуры Донского региона, пытаясь укрыться от вскоре неминуемой ответственности за целую массу преступлений против личностей своих земляков, попавших в прицел недобросовестных, мягко говоря, заказчиков их посадки в тюрьму из других регионов. В первую очередь из федерального центра.

     Даже те из заказчиков, кто старательно последние годы прикрывался близким знакомством с некоторыми почитаемыми в православном христианском миресвященнослужителями (президент Национального антинаркотического союза Юлия Павлюченкова уже который год активно позирует на фотокамеру рядом с духовником Оптиной Пустыни, схиархимандритом Илией (Ноздриным), называя себя его духовным чадом, на что сподвигла и явного сектанта-неопятидесятника помощника пастора украинской харизматической религиозной организации «Царство Бога», ныне по совместительству и председателя правления НАС Никиту Лушникова), в связи с постепенно открывающимися обстоятельствами уголовного дела, слушания по которому с 13 марта начались в Пролетарском районном суде г. Ростова-на-Дону, именуемые с подачи православных СМИ теперь не иначе как «Дело Каклюгина», вполне себе откровенно резко ушли в сторону от святоапостольских посланий всему сообществу православных христиан земного шара. Демонстрируя явную неприязнь, граничащую с ненавистью по отношению к братьям своим по вере (если считать их хотя бы даже условно христианами традиционной духовно-религиозной, канонической ориентации), что, является необоснованным и противоестественным, исходя из того же фрагмента [2] - Первого Соборного Послания святого апостола Иоанна Богослова.

И с виду так громко декларируемые во всеуслышание, транслируемые затем в принадлежащих им и их компаньонам медийных структурах, лозунги о благотворительности и добропорядочности возглавляемых иÐ