Камо грядеши?

Сложившаяся в конце ХХ - начале XXI вв. чрезвычайно напряженная внешнеполитическая и деградирующая внутриэкономическая обстановка заставляет не только профессиональных политиков, но и рядовых думающих членов российского общества трезво взвешивать и «инвентаризировать» все материальные и духовные национальные ресурсы и возможности на случай развязывания агрессивным капиталистическим Западом Третьей мировой войны. Ослепленные извечной страстью порабощения всего человечества и водворением его в концлагерь в качестве бездумных роботов-исполнителей воли антихристова мирового правительства, американские горе-стратеги Западного мира не очень озабочены той мыслью, что в современных условиях развязывание «горячей» мировой войны может закончиться не золотым водопадом в сейфы США и их прислужников, как это было в итоге двух предыдущих мировых воин, а самой странной кончиной всей человеческой цивилизации.

Оставаясь в основном, в рамках цивилизационного логического анализа и идентифицируя себя полностью принадлежащим к Русской православной цивилизации, попробуем оценить состояние её составляющих элементов - главного субъекта и творца, общественного (и государственного) мировоззрения, государственности.

Главный субъект цивилизации. Главным субъектом государственности и демиургом полиэтнической Русской православной цивилизации является Русский (белорусский, великорусский и малороссийский - украинский) народ, создавший в сотрудничестве с десятками других этносов (народов) необычные и неантагонистические устойчивые цивилизацию и государство на просторах Евроазиатского материка. По официальным данным, общая численность населения РФ ныне составляет 140 млн человек. К сожалению, численность государствообразующего народа сохраняется на неизменном уровне или сокращается. Мы говорим: «к сожалению», так как не только во время академиков Ломоносова и Менделеева, но и в наше время численность населения является одним из решающих элементов производительных сил общества. Тем более, что в современном мире общая численность населения планеты из года в год растет, а у некоторых «партнеров» РФ по БРИКС она уже измеряется миллиардными цифрами. Причина отставания численности населения России от тех прогнозных цифр, которые были названы Д.И. Менделеевым в начале XX века, это навязанные нашей стране в XX веке войны, революции, государственные перевороты и иностранные заговоры, а также внешне- и внутриполитические грубые ошибки в руководстве страной.

Мировоззрение. Имеется ввиду мировоззрение общественное и государственное («нормативное»), т.е. система идей, идеалов, целей и шкалы оценок общественной и индивидуальной жизни, которыми руководствуются общество и государство и которые обеспечивают цивилизации устойчивое и успешное развитие в течение продолжительного отрезка исторического времени.

Для Русской православной цивилизации главным элементом общественного и государственного мировоззрения в течение многих сотен лет была и поныне остается православно-христианская религия.

При формировании фенотипа обобщенного русского характера очевидную роль сыграли воспитанные религией такие положительные качества, как соборность (коллективизм), стремление к высшей (горней) справедливости, доброжелательное и искреннее отношение к ближнему и соседям (в том числе представителям иной веры и культуры), терпеливость, трудолюбие, невзыскательность и воздержанность в удовлетворении телесных потребностей, любовь к природе и всему живому творению, любознательность (бескорыстный интерес к успехам других народов), готовность прийти на помощь страдающим людям и всякой твари Божьей.

По сути вещей, речь идет о следовании социума в его духовной и практической жизни идеалам и целевым установкам Нового Завета Бога нашего Иисуса Христа, истины которого усваиваются преобладающим большинством общества через религиозное просвещение и воспитание, светское образование и конкретный жизненный опыт.

Мировоззрение Русской цивилизации оставалось с незначительными изменениями незыблемым в течение многих веков. Наиболее серьезным испытаниям оно подверглось в XVI веке (ересь жидовствующих) и в XIX-XX веках, когда консолидированные силы сионизма, масонства, традиционного классового антагонизма и псевдонаучного атеизма осуществили агрессивную попытку полной замены христианства марксизмом-ленинизмом в мировом масштабе.

В отличие от мировоззрения, являющегося как бы стратегической матрицей поведения некоторого социума на века и даже тысячелетия, идеология и идеологические установки чаще носят временный и конкретно-исторический характер. В качестве такой и ныне актуальной национальной идеологии следует рассматривать задачу восстановления единства Русского народа (суперэтноса) в границах единого государства. Речь идет о первоначальном восстановлении единства РФ, Белоруссии, Украины и Казахстана, преступно разрушенного в 1991 году.

Тривиальной истиной становится сознание того исторического факта, что Великая Победа в Отечественной войне 1941-1945 гг. стала возможной благодаря сконцентрированной в руках государства и современной планово-управляемой социалистической экономики СССР. Все разговоры власти и официальных идеологов и действующих по их поручению СМИ о национальном единстве и «общем деле» остаются в обстановке современного вопиющего материального неравенства населения пустым звуком или даже примитивным жульничеством.

Если в обстановке, когда от умирающего, но все еще сильного, богатого и агрессивного мирового капитализма в адрес нашей страны звучат угрозы начать Третью мировую войну, мы будем по прежнему как и в течение последних 25-30 лет игнорировать опыт советского социализма, встретившего фактическое нападение 1941 г. как монолитная советская нация, то грош нам цена

Нельзя игнорировать успешный опыт воспитания общества в сталинскую эпоху в духе равенства, преданности общественным интересам, бескорыстия и небывалого трудового и патриотического энтузиазма.

Как известно, власти РФ избегают официальных деклараций и определений той государственной идеологии, которую они реализуют в своей внутренней и внешней политике. Что касается автора настоящей статьи, то я уже давно определил эту идеологию как колониальный капитализм. Экономист В.Ю.Катасонов Россию, страны БРИКС и некоторые другие группирует, в отличие от «стран золотого миллиарда», в множество государств, образующих периферию мирового капитализма (см.: Катасонов В.Ю. Пикирующий процент западной экономики, «Русский Вестник», 2016, №22).

Кажется, в среде патриотически мыслящих ученых и публицистов достигнут консенсус в понимании грозящих России и миру военных вызовов и провокаций и непоследовательности проведения правительством РФ внешней и внутренней политики. Приведем уже не впервые озвученные мнения ученых, высказанные в ходе проведения «круглого стола» под лозунгом «Россия против Запада» в редакции газеты «Завтра». С одной стороны, экономический советник президента РФ С. Глазьев фиксирует поражение США в негласном экономическом и научно-техническом соревновании с Китаем. По его мнению, в мире «Одновременно с переходом к новому технологическому укладу идет переход к новому мирохозяйственному укладу - с новой системой воспроизводства институтов экономики. И китайское экономическое чудо, реанимируя социалистическую идею, демонстрирует на порядок большую экономическую эффективность, чем американский олигархический капитализм. (Подчеркнуто мною. А что же тогда говорить об олигархическом капитализме современной РФ? - А.К.). Для решения своих насущных задач империи доллара нужна война против России».

«Русские, конечно, войны не хотят. Мы слишком хорошо помним чего она стоит. Но, к сожалению, наше потакание агрессору - прямая дорога в ад. Во-первых, наше руководство под диктовку американских агентов влияния продолжает вкладывать свои валютные резервы в долговые обязательства США, финансируя их военные действия против нас.

... Мы отказались от борьбы за статус рубля как мировой валюты, отдав его обменный курс на откуп спекулянтам...

... Мы следуем рекомендациям МВФ по консолидации бюджета, сокращая расходы на инвестиции в передовые технологии и обрекая самих себя на нарастающее технологическое отставание». («Завтра» №42, 2016. Несколькими днями позже С.Ю. Глазьев уточнил: «Ежегодно мы теряем не меньше 100 млрд. долр вывезенного капитала и доходов в следствии неэквивалентного внешне экономического обмена». «Завтра», №46,2016.)

Об идеологической и мировоззренческой противоречивости позиций властей РФ, противоречащей не только политической логике, но и интересам возрождения России, в открытую пишет А. Фурсов в статье «Сидение на двух стульях в политике заканчивается очень плохо» (См. «Русский вестник». №22, 2016).

О какой сумятице в мозгах говорят развернувшиеся «баталии» вокруг памятников и мемориальных знаков отдельным историческим деятелям, сыгравшим заметную роль в жизни нашего государства и нашей цивилизации? С трудом угомонилась общественность по поводу установки памятника первому русскому Царю и защитнику самодержавия Иоанну Грозному. Не нашлось пока ни в Новосибирске, ни в Сургуте места для установки памятника главному творцу советского социализма и Великой победы в Отечественной войне 1941-1945 гг. И.В. Сталину. Зато предателю и разрушителю Советского Союза и руководителю кровавого антигосударственного переворота сентября-октября 1993 года открыт «Ельцентр» в Екатеринбурге и «создается» филиал «Ельцин-центра» в Москве. Оскорблением памяти жертв расстрела защитников Верховного Совета России в октябре 1993г. можно считать недавно выданную государственную награду одному из активнейших участников расправы над защитниками парламента страны в 1993 г. Ю. Лужкову (см. «Каиново братоубийство. Хроника государственного переворота 1993 года». М.: «Алгоритм», 2013, с.47).

По крайней мере, удивительно также, что власти РФ для открытия памятника основателю православного Киевского государства и Крестителю Руси Великому князю Владимира сочли возможным привлечь супругу одиозного писателя, внесшего своей деятельностью заметный вклад в дискредитацию и разрушение Советского Союза.

Краткое изложение приведенных выше фактов (а их количество может быть значительно увеличено), лишь дополнительное свидетельство истин:

- реализуемая социально-экономическая идеология правительства РФ - строительство периферийного (колониального) капитализма;

- родовые связи между либеральной властью и представителями горбачевско-ельцинского блока, разрушившего СССР и капитулировавшего перед системой мирового капитализма и предавшего социалистический уклад жизни, еще достаточно крепки, а навязанная стране и обществу попытка реабилитации одной из самых неудачных форм капитализма терпит крах;

- мировоззрение Русской православной цивилизации, несмотря на яростные нападки западных «мудрецов» и их либеральных поклонников внутри нашей страны, остается в силе, но идеологический курс страны должен быть существенно изменен с конструктивным использованием национального и зарубежного опыта и с учетом обострения современной геополитической ситуации и угрозой мировой войны.

И последнее. Не гоже нам, прошедшим по воле Божьей, мучительные испытания нашей цивилизации в огне революций, контрреволюций, государственных переворотов, кровавых войн и заговоров XX-XXI веков, отказываться от открытий и достижений, от «попутно» сделанных нашими предками в ходе своей исторической борьбы во имя идеалов христианской любви и справедливости.

Необходимость включения понятия христианского социализма (социалистического способа хозяйствования и жизни на основе христианских этики и морали) в ближайшем будущем станет общепризнанной.

Государственность. Расположенная на огромных просторах Евроазиатского материка с суровым климатом и бедными почвами, на путях лавинообразного перемещения воинственных кочевников на юге и востоке и по соседству с высокомерными и жадными до чужого добра западными феодалами и католическими грабителями, молодая христианская цивилизация могла выжить только при наличие крепкой единоличной и самодержавной власти. И притом власти, опирающейся на ведущую роль Русского этноса и христианскую мораль, воспитываемую в народе и практикуемую в жизни Православной Церковью.

Трудами многих поколений наших соотечественников было создано огромное по размерам, унитарное и уникальное по своей политической структуре государство - Российская Империя.

Первый удар по российской государственности был нанесен большевиками в годы Октябрьской революции и последующего деления унитарного государства на национальные республики. Второй и сокрушительный удар целостности Российского государства был нанесён Советскому Союзу - Советской России - наследниками и мутантами большевизма (при содействии зарубежных разведок) в итоге государственных переворотов 1991-1993 гг. Нынешнее руководители РФ, получившие воспитание и образование в годы Советской власти и несомненно присягавшие в свое время на верность СССР, социализму и КПСС, не считают себя морально обязанными бороться за восстановление не только Советского Союза, но хотя бы единого государства Русского народа (белорусов великороссов и малороссов-украинцев) и ведут себя во внутри- и внешнеполитическом мире так, как будто нынешняя политическая раздробленность единого Российского государства существует извечно, а не является результатом западных заговоров и предательских действий Горбачевско-Ельцинской верхушки разложившейся КПСС в конце 80- начале 90-ых годов прошлого века.

Прозападное либеральное руководство РФ безучастно наблюдало становление и усиление русофобских и профашистских сил и появление баз НАТО на территории бывших советских республик, грубое ущемление в правах русского и русскоязычного населения. Чем, если не содействием антироссийским силам является аккредитация послами РФ в 90-ые годы в важнейшей для Русского мира Украинской республике таких личностей, как В. Черномырдин, Зурабов и др. А признание легитимности бандеровского режима в Киеве после переворота 2014 года и игра с ним «в подставки» в течение долгих месяцев преступных кровопролитных военных операций Порошенко против наших соплеменников в Донбасе? Россия была первой целью глобалисткого похода Запада против человечества в конце 80-ых годов, затем настала очередь Югославии, Ирана, Ливии и т.д.

Задача патриотического общественного мнения состоит в оказании психологического давления на власть с целью возрождения российской государственности. Один из способов решения этой сложной задачи, о которой в свое время говорил и писал уважаемый митрополит Одесский и Измаильский Агафангел («Мы - народ богоносец. Доклад на VIII Всемирном русском народном соборе», «Русский Вестник», 2004, №4), состоит в том, чтобы поднять уровень и качество жизни граждан РФ до такой высоты, чтобы народы бывших советских республик возможно и других соседних стран сами поставили вопрос о возрождении единого государства и родственного по целям союза дружественных государств.

Выборы в РФ и США. Ограниченное поле возможностей. Итоги выборов в Государственную Думу 7-го созыва являются несколько обескураживающими и неожиданными. Вряд ли кто надеялся на такой заметный успех правительственной партии единороссов. Скорее это результат желания электората поддержать своих лидеров и в первую очередь президента В.В. Путина в условиях подогретой западной стороной антироссийской истерии. Кроме того, выборы в ГД показали большую слабость так называемой «системной» политической оппозиции власти. Этой оппозиционной силой могла стать лишь КПРФ, если бы она внятно и решительно отстаивала курс на возрождение государственного единства и контролируемого государством (социалистического) способа хозяйствования и образа жизни.

Конечно мы отдаем себе отчет в том, что возврат к лучшим достижениям советского и зарубежного социализма, совершенный в виде «революции сверху», - очень нелегкое дело после тех предательских операций насильственно совершенных над страной ельцинистами и еще находящимися у государственного руля либеральным блоком.

Но как со всей очевидностью показал произведенный большинством патриотических ученых и политиков анализ социально-экономической ситуации, в обстановке очень реальной угрозы развязывания Западом Третьей мировой войны, для спасения Русской православной цивилизации остается только один путь - переход к мобилизационному курсу и тотальному использованию всех имеющихся и возможных духовных, материальных ресурсов страны и ее потенциальных сторонников.

Попущенное нам Провидением временное отступление партии наиболее агрессивных американских лидеров Запада дает нам необходимое время передышки для тщательной разработки и осуществления этого «мобилизационного» курса, не исключающего попытку построения сложной полицентрической системы мирного и конструктивного сотрудничества, пришедшей на смену агрессивному глобалистскому диктату.