Кто «крышует» украинскую агентуру в России?

На территории Ханты-Мансийского автономного округа действует целых 3 прихода Греко-католической церкви. В Нижневартовске расположен самый большой в России униатский храм. Он был «торжественно освящен» 22 мая 2022 года уже после начала проведения Специальной овенной операции главой российских униатов «епископом» Иосифом Вертом, сообщает в тлг-канале Центр «Хризма».

Как сообщает военный эксперт Владислав Шурыгин в своём тлг-канале «Рамзай», униаты расплодились в регионе, где сосредоточено много стратегических объектов энергетической инфраструктуры, вначале 2000-х гг. при поддержке местных властей.

«Чиновники и депутаты администрации ХМАО фактически "крышуют" униатов и открыто воюют против РПЦ!» – возмущается Владислав Шурыгин.

В 2022-2023 гг. СМИ писали о конфликтных ситуациях в отношениях губернатора ХМАО Н.В.Комаровой с митрополитом Ханты-Мансийским и Сургутским Павлом. Например, владыка вызвал недовольство губернатора тем, что раскритиковал привлечение студентов СурГУ к съемкам хоррора «Суккуб». Руководство ХМАО, в свою очередь, отменило в новом 2023/2024 учебном году в детских садах и школах образовательную программу «Социокультурные истоки», которую долгие годы лично продвигал митрополит Павел.

Центр «Хризма» делает неутешительный вывод: «Пока власти региона не могут найти общий язык с Русской Православной Церковью, у них под носом процветает религиозная организация, играющая одну из ключевых ролей в насаждении на Украине русофобии и преследовании Православной Церкви. Не стоить забывать и о том, что деятельность униатов нередко выходит за рамки сугубо религиозной».

Ситуацию прокомментировал в телефонном интервью «Русской народной линии» доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, профессор, член Синодальной богослужебной комиссии протодиакон Владимир Василик:

Нашим правоохранительным органам давным-давно следует задуматься, что делают западные украинцы за полярным кругом? С формальной точки зрения всё вроде бы нормально – они люди свободные, поэтому вольны работать, где желают.

Но пристальное наблюдение за этой народностью наводит на невесёлые размышления. Во-первых, в сражениях на фронте выходцы из западной Украины играют вовсе не первую скрипку. Многие удивятся, но запрещённый в России нацистский батальон «Азов» состоит по большей части из жителей восточной Украины. На передовой в ВСУ гораздо чаще можно встретить выходцев из Харькова, Славянска, Краматорска, Сум, Одессы, да и того же Донецка, чем из западной Украины.

Во-вторых, западные украинцы с большим удовольствием едут на Запад – Италию, Венгрию и Польшу, где они стремятся заполнить все более-менее выгодные ниши. Временами встречаются анекдотические эпизоды. Ещё в 90-е годы мне рассказали потрясающую историю, когда одна западная украинка встретила землячку на рынке итальянского Милана и предложила ей лёгкую и выгодную работу – ухаживать за одним стариком. Приводит её в квартиру старика. А тот сидит неподвижно. Она спрашивает: «Что он ничего не говорит?». И отвечала ей землячка: «Да он спит». И оставила её с ним, убежав скорее из дома. Её подруга присмотрелась, и оказалось, что старик был мёртвым.

К чему я веду? Западные украинцы, как правило, стремятся хорошо устроиться в жизни не на территории России, которую большинство из них кровно ненавидят, а в западных странах.

И вдруг за полярным кругом оказывается целая колония «западенцев», да ещё и вблизи стратегических объектов, да ещё у них оказывается целых три греко-католических храма!

Читателям «Русской народной линии» не надо много говорить относительно роли греко-католической церкви в организации и развитии бандеровского движения. Достаточно всего лишь напомнить, что греко-католические священники в 1943 году благословляли ножи, которыми бандеровцы резали польское гражданское населения на территориях Волыни и Галиции. И некоторые греко-католические священники сами в этом принимали участие.

Мы удивляемся тому, что неведомо откуда взявшийся дрон сбил флаг над Кремлём. Мы удивляемся тому, что недавно благодаря действию украинского беспилотника был серьёзно повреждён дом на Пискарёвском проспекте Санкт-Петербурга. Вопрос: чему удивляться? Если мы сами простодушно, а некоторые и вовсе непростодушно, принимаем у себя и культивируем украинскую агентуру.

Создаётся впечатление, что правоохранительные органы совершенно не следят за украинской диаспорой. Боле того, позволяют ей самоорганизовываться и свободно действовать, создавать органы духовного управления и координации, которые в час Х могут вывести «западенцев» на улицы и не с голыми руками.

Почему-то местные власти «крышуют» униатов, но в то же время «вставляют палки в колёса» митрополиту Ханты-Мансийскому и Сургутскому Павлу. Возникает вопрос: как это понимать? Идёт Специальная военная операция, по сути, широкомасштабная война. Нам что мало крови Дарьи Дугиной? Нам мало крови Владлена Татарского? Нам мало крови убитых воинов? Здесь, казалось бы, в благополучном тылу засели «западенцы».

Может быть, пора проснуться и тем, кто ради грязных денег «крышует» украинскую агентуру, в том числе духовную агентуру в лице Римо-католического духовенства, понять, что, если они победят, то никакого не пощадят. На всякий случай они всё «зачистят», в том числе и своих пособников. Доносчик, что перевозчик – нужен на час, а там и не знай нас!

Такова логика фашистов и «бандерлогов». Известно, что делали фашисты с теми, кто к ним перебегал – бросали за колючую проволоку под открытым небом с одной лошадиной ногой на тысячу человек.

Известно, что делали фашисты с представителями юденратов (административный орган еврейского самоуправления, отвечавший за исполнение нацистских приказов, касавшихся евреев), которые помогали им организовывать еврейские гетто и помогали им в ликвидации их же соотечественников. Потом те же самые юденраты отправлялись в ту же самую печь.

Пора власть имущим опомниться и понять, что эти ребята не шутки шутить пришли. Надеюсь, что рано или поздно наше руководство протрезвеет и займётся этими храмами униатов, которых искони не было за полярным кругом. Униаты предстают явным орудием римо-католического экспансионизма.

Как говорится, не спи – замёрзнешь, особенно за полярным кругом.