В предыдущей статье, посвященной этой теме, автор этих строк привел примеры действия конкретных персоналий, «задействованных» в исторических процессах и событиях начала двадцатого века в период революции февраля 1917 года.
Еще не было интернета, а по всему мiру уже существовала и действовала сеть ячеек, групп и группировок, связанная единством цели и места, где эти цели должны были бы быть – реализованы.
В общем «виртуальном» понимании этого явления сеть – представляла собой систему с распределёнными параметрами и сама могла состоять из подсетей локального и субглобального уровня.
Частным случаем такой подсети являлись масонские организации, также разбросанные по многим странам и государствам. Можно вспомнить, как в «дипломатических контактах» Рузвельт спросил Сталина, не является ли он масоном, на что И.Сталин сказал, что в каком-то смысле – да, является. Очевидно, в это тяжелое для страны время (шла война 1941-1945 гг.) сказано это было для того, чтобы не «шокировать» американского президента фактом того, что таковым – т.е. масоном – И.Сталин не является.
Рузвельт, не скрывавший, что он является масоном, своей персоной представлял такого же масона – президента США – которые были до него и после него. Т.е. обычная негласная практика выдвижения и избрания президентов США подразумевала наличие у претендентов на «американский престол» «ученой степени» именно и только – масона. Порукой и гарантией качества будущих президентов было высшее образование в университетах с имеющимися там сетями, с наименованием «Череп и кости».
Читатель сможет самостоятельно разобраться с этим вопросом, обратившись к ресурсам интернета. Что же касается существа вопроса, то здесь может быть предложено следующее объяснение истоков и причин, породивших это планетарное явление («глубинное государство») уже более двух столетий действующее организованно (со времени разрушения Бастилии), а ранее существовавшее, м.б. в менее организованных формах, но зато достаточно эффективно…
Итак «Отечник» святителя Игнатия (Брянчанинова), стр. 690: «Сказывал о себе один из Фиваидских старцев, что он – сын жреца идольского. Быв дитятею, он сиживал в храме и видел отца своего приносящего жертвы идолам. Однажды, после того как отец вышел из храма, сын вошел тайно в храм и увидел там сатану. Сатана сидел на троне, многочисленное воинство предстояло ему. И вот приходит один из князей его, покланяется ему. Сатана спросил его: откуда ты? Князь отвечал: я был в такой-то стране, возбудил там войну и большое смятение, произвел кровопролитие и пришел возвестить тебе. Сатана спросил: во сколько времени сделал ты это? Он отвечал: в тридцать дней. Сатана велел бить его бичами, сказав: только-то сделал ты в такое продолжительное время! – И вот! Другой пришел и поклонился ему. Сатана спросил: откуда ты? Демон отвечал: я был в море, воздвиг бурю, потопил корабли, умертвил множество людей и пришел возвестить тебе. Сатана спросил: во сколько времени сделал ты это? Он отвечал: в двадцать дней. Сатана повелел и этого бить бичами, сказав: почему ты в столько дней сделал так мало? – И третий пришел и поклонился ему. И этому он сказал: ты откуда? Демон отвечал: я был в таком-то городе; там праздновалась свадьба; я возбудил ссоры и произвел большое кровопролитие; сверх того убил самого жениха и пришел возвестить тебе. Сатана спросил: во сколько дней ты сделал это? Демон отвечал: в десять. Сатана повелел и этого, как действовавшего не ревностно, бить бичами. И еще один демон пришел поклониться ему. Сатана спросил: откуда? Демон отвечал: из пустыни. Исполнилось сорок лет, как там борюсь с одним из монахов и едва одержал над ним победу: вверг его этой ночью в любодеяние. Сатана, услышав это, встал с трона, начал целовать демона, – сняв царский венец, который был на главе его, возложил на голову демона и посадил его возле себя на престоле, сказав: ты совершил великое и славное дело. – Увидев и услышав это, сын жреца сказал сам себе: чин монашеский, должно быть, имеет великое значение (выделено мною – Ю.У.). Он принял христианство и вступил в монашество».
Сказание сие было помещено в «антологию» не придуманных историй (греческий патерик о подвигах великих Отцев), случившихся в третьем-четвертом веке от Рождества Христова среди старцев Фиваидской области Верхнего Египта.
И это сказание еще более укрепляет нас в мысли, что особым вниманием у слуг лукавого – имеющих «семитысячелетнюю» (И.Брянчанинов) практику – пользуются святые люди, монахи, старцы, подвижники веры. Коих, очевидно, больше всего – на Святой Руси, которая называется сейчас Российской Федерацией.
Именно поэтому система с распределенными параметрами, именуемая нами как «глубинное государство» («deep state»), и раскинувшая свои сети по всему мiру, особенно не любит Россию.
Господи, спаси люди Твоя и сохрани достояние Твое…
Уткин Юрий Герасимович, православный публицист
 кв.jpg)
