В феврале 1917 года большинство предпринимателей-коммерсантов внесло «свой вклад» в революцию в России; сейчас же они вносят «свой вклад» в деструктивный ход СВО на Украине.
Русские – это православные, а, следовательно, если мы правы в своих рассуждениях, коммерция это и враг православного мира.
Обратимся к распространённому определению: коммерция (от лат. commercium – торговля): торговая и торгово-посредническая деятельность, участие в продаже или содействие продаже товаров и услуг. Коммерсант (от фр. commerçant, лат. commercium – торговля) – лицо, занимающееся частной торговлей, осуществляющее торговое предпринимательство.
Естественно предположить, что и структуры, соприкасающиеся с деятельностью коммерсантов предпринимателей, или даже непосредственно принимающие участие в коммерческих операциях – например, банкиры – также являются – по определению (см. заголовок) – врагами русского мира.
Горький опыт первых шагов СВО на Украине, первые месяцы операции, целиком подтверждает эти рассуждения.
В советском просторечии эти термины – коммерсант и банкир – звучали, как «спекулянт и ростовщик», не более, но и не менее. К понятию «коммерсант» можно присоединить и понятие – «бизнесмен». Бизнесмен – это человек, занимающийся предпринимательской деятельностью и получающий от своей деятельности прибыль.
«Морально-нравственым» критерием успехов и развития своей сферы деятельности коммерсанты и бизнесмены считают «прогресс», часто заменяя определение прогресса технического или бытового на прогресс «культурный» – эдакие культуртрегеры (распространители культуры). Кстати, «внедрение болонской системы образования» в России явилось предметом коммерческой сделки между «коммерсантами России» и коммерсантами Запада; но это отдельный разговор.
История вопроса. Чрезмерное увлечение торговлей и денежным ростовщичеством в России («коммерциализация общественного сознания») часто приводили к ослаблению веры в народе и, следовательно, появлению ересей, сект и всего того, что ослабляло единство общества в отражении этих ересей, особенно приходящих с Запада.
Инородные персоналии, проникающие во все слои общества и пользующиеся международными родовыми, финансовыми, коммерческими связями по всему миру, особенно сильно повлияли – в отрицательном смысле – на духовную составляющую населения России. «Серебряный век» конца XIX и начала XX века явился своеобразным отражением этого периода, как «плача русской интеллигенции» по тому миру, который стремительно отходил в прошлое.
Далее. «Военный коммунизм», введенный в бытовой уклад страны марксистами-ленинцами, свел до минимума проявления свободной коммерции, и тем самым, «как бы», сохранил условия для восстановления взаимодействия правящего слоя России с народом: к моменту начала восстановления православного образа жизни населения, «совпавшего по времени» с Великой Отечественной Войной.
После 1953 года. Время после 1953 года и до августа 1991 года явилось временем подготовки замены прежнего «военного коммунизма» на время «свободного предпринимательства». Потомки партноменклатуры и руководителей производства в России приватизировали с помощью западных советников и экспертов все, что было можно – без слова «можно».
На безидеологической базе продажи российских сырьевых ресурсов и уничтожения – по соглашению – конкурентных, бывших советскими, предприятий, прошло тридцать лет; воспитавших в целом поколении культ «успешных людей» – к каковым мы и отнесли бы сейчас коммерсантов (бизнесменов) и банкиров (ростовщиков). Представляется, что во время СВО должна утихнуть и коммерческая составляющая международной торговли, иначе «проданные нами же наши пушки будут стрелять и по нам самим».
Очевидно, что «коммерцией» в период СВО должно заниматься только государство, не доверяя это «занятие» частным лицам.
Господи, спаси люди Твоя…
Уткин Юрий Герасимович, кандидат технических наук, православный публицист
