Солженицын как учитель нравственности

Часть 2. Солженицын и распад СССР

 

 

Часть 1. Певец власовства и атомного уничтожения СССР

 

С Иудиным грехом связаны и его призывы к развалу Советского Союза. Правда, сам он яростно отрицал подобные обвинения. «Я, - заявил на это борец против лжи, - не призывал к развалу СССР. Я не говорил: давайте развалим СССР. Я говорил ещё в 74-м году: СССР развалится. Советский Союз не может держаться, потому что он держится на ложной основе, на ложной федерации, на ложных построениях. Я только предсказывал, что он развалится... Вот как это было, и выворачивать не надо»[1].

Получается, оболгали человека. Он, оказывается, не хотел распада СССР и задолго до этого бил в колокола, чтобы не допустить этого. Пытался открыть глаза правительству на грозящую катастрофу, но оно ничего не хотело замечать. «Я говорил. Я говорил, А вы не верили»

А теперь - несколько цитат из оболганного патриарха.  В «Письме вождям» 1973-1974 году[2] Солженицын настырно советует перенести центр тяжести с развития европейской части страны на развитие Сибири, а точнее «Северо-Востока»[3],  Собственно говоря, советы были излишни: в советское  время Сибирь и Дальний Восток реально развивались и процветали, в отличие от современного  вымора и уныния, когда молодежь бежит из сибирских и дальневосточных городов, а ее место занимают вездесущие китайцы.

Важен однако, не совет, а пущенное вскользь замечание А.И. Солженицына: «Конечно, такое перенесение рано или поздно должно привести к тому, чтобы мы сняли свою опеку с Восточной Европы. Также не может быть и речи о насильственном удержании в пределах нашей страны какой-либо окраинной нации»[4].  Где-то мы об этом слышали. Батюшки, не от Гитлера ли с Розенбергом и с Гиммлером, которые предлагали оставить за Уралом жалкое подобие русского квази-государства,а все территории западнее его в той или иной форме присоединить к Великому Рейху? Об этом и говорил  немецкий генерал на политзанятии с власовцами (см. выше). Тогда почему Солженицын обижался на прозвище «литературный власовец»? Может быть потому, что метил выше -   в кураторы власовцев, в литературные гиммлеровцы? Впрочем, не стоит  все валить на Гитлера с Гиммлером: они были лишь послушными учениками тех профессоров, что идеологически подготавливали Первую Мировую войну и последующее истребление славянских народов - Шимана, Рорбаха и т. д[5]. Вот в какой ряд вписал себя «патриот» Солженицын.

А вот еще перл солженицынской мысли - из романа «В круге первом» (переработан в 1968 г., опубликован в 1978 г.): «Мое мнение - решительно присудил Нержин: - для спасения России давно надо освободить все колонии! (под колониями в данном случае имеются в виду союзные республики. - ВВ.). Усилия нашего народа направить только на внутренне развитие!»[6]. Слова о колониях-окраинах являются явной клеветой. Россия никогда не обращалась со своими окраинами, как с колониями: они управлялись теми же законами, что и прочие провинции Российской империи, в элиту Империи входили представители грузинской, армянской, татарской и т. д. знати. Некоторым частям, например эмирству Бухарскому, были дарованы почти полная автономия и право пользоваться своими законами и обычаями. Жители окраин в ряде случаев имели больше прав, чем русские: так жители Средней Азии не служили в армии до 1916 года. Тем более, положение союзных республик не могло быть сравнено с колониями: представители титульной нации  имели больше прав, чем русские -например на занятие руководящих должностей. Вот один лишь пример: знаменитый на весь мир русский ботаник Юрий Николаевич Воронов в  20 годы ХХ века был лишь заместителем директора Сухумского ботанического сада: над ним стоял (и, соответственно, командовал) полуграмотный грузин. В Советском Союзе всегда больше боролись с «великорусским шовинизмом», чем с местным национализмом. Такие процессы, как украинизация в 20-30, да и последующие годы ХХ в. ударившие по русскоязычному населению Украины, в частности, передача УССР Донбасса и Крыма  воочию показывают, что разговоры о союзных республиках как о колониях - миф и клевета.  И эту клевету написал Солженицын, который якобы  знал  историю России и болел за нее.

А вот статья «Евреи в СССР и в будущей России» (1965-1968 гг.): «Я предвижу это счастливое (и раздорное) время (о, если бы до него дожить!), когда мы будем из клеток выпускать на волю своих окраинных пленников. Будет непонимание, будут обиды великодержавные и малодержавные, но всё это осветлится слезами радости, самыми высокими слезами человечества, Этой кажущейся жертвой Россия впервые очистится за много сотен лет - и тем освободит сама себя для развития внутреннего, для того, чтобы впервые и небывало обратиться всей внутрь себя»[7]. Здесь не знаешь, смеяться или плакать. Какой сентиментализм! Прямо пушкинское:

В чужбине свято наблюдая

Родной обычай старины

На волю птичку отпускаю

При светлом празднике весны.

Хорошо нам накапали на голову  в 1988-92 году эти выпускаемые птички, когда кричали тем, кто для них трудился, их учил, лечил, защищал, за них кровь проливал: «Оккупанты, убирайтесь вон». И не только кричали, но и избивали, и убивали этих «оккупантов» - простых русских врачей, учителей, военнослужащих. Это все было, правда в разной степени - и в Грузии, и в Азербайджане, и в Чечне, и Средней Азии, и Прибалтике, и на Украине. Об этом не любят говорить сейчас, но только в Чечне в 1991-1993 г. было убито 12000 русских, а изгнано в общей сложности более 700000 человек. Миллионы русских людей были изгнаны с окраин и об этом молчат.

А насчет этих слез радости - вспоминается герой романа «Белой гвардии», певун и записной лгун Шервинский, который всякий раз говоря о великих мира сего, к  месту и не к месту добавлял: «И прослезился». Только эти фальшивые солженицынские слезы радости  обернулись реальными слезами и страданиями -и не только  русских, но  абхазов, осетин, грузин, армян, азербайджанцев, турок-месхетинцев, да и всех народов СССР, кинутых в погибель Горбачевыми, Ельциными, Гайдарами,  Чубайсами Шеварнадзе, Алиевыми, Тер-Петросянами,  и Солженицыными.

Но дело не только в этом. Задумаемся над глубокой солженицынской мыслью: «и тем Россия освободит сама себя для развития внутреннего, для того, чтобы впервые и небывало обратиться всей внутрь себя»

Невольно хочется спросить вместе с героем комедии Островского Глумовым: «Муза. Воспоем доблестного мужа! Поведай нам, как ты ухитрился, дожив до 50 лет, во всей неприкосновенности сохранить ум пятилетнего ребенка?»  Историческая  Россия, не нынешняя обкорнанная РФ, в течение многих веков, но в особенности ХIX и ХХ в строилась, как единый народохозяйственный организм. Это в особенности проявилось в Советский период, когда СССР стал единым сборочным цехом, когда детали делались, например, в Николаеве, а собирались в Ленинграде. В результате распада СССР РФ потеряла 60% национального богатства (отметим, СССР в Великую Отечественную - 40%). Это и олигархический грабеж, и потери от разрыва многолетних связей. Все эти 25 лет, вместо того, чтобы заниматься внутренним развитием, мы занимались реструктуризацией хозяйственного механизма, восполняя чудовищные потери  от перестройки и сейчас едва выходим на уровень 1990 года.

А что касается нравственного «внутреннего развития» за последние тридцать лет,  то свидетелями (и жертвами его)  являются сотни тысяч русских, украинских и иных, ставших проститутками, в том числе - заграничными, а иначе говоря - сексуальными рабынями, миллионы умерших от пьянства, наркомании и СПИДА, школьники, занимающиеся сексом с 11 лет и пьющие пиво с 10 летнего возраста, свободно обсуждающие сексуальные извращения, а временами и участвующие в них. Такое «внутреннее обращение», ознаменованное небывалым расцветом бандитизма, воровства, безнаказанной коррупции, пропагандой безнравственности для России явилось неслыханным, превзошедшим и Смутное время, и эпоху Революции, и Гражданской войны.

Вот как рисовал он решение национального вопроса в 1965 г.: «Меня поражает, что либеральные русские люди не понимают, что надо расставаться с республиками... Я им говорю, что Украина - всё должно отойти. - "Нет, нет". "Ну, Украина - спорный вопрос. О правобережной, безусловно, разговаривать даже не о чем, пусть идёт. А в левобережной по областям надо делать плебисцит и разделить по количеству населения. Но какой разговор - Закавказье, Прибалтика! В первый же день хотите - кто куда хочет, ради бога! Только решите вопрос по финансовым расчётам. Что нам предстоит? Это будет ужас, если начнется развал у нас на Западе, да ещё совместно с центральным! Я вообще не знаю, что будет. Полный развал».[8]

Сейчас, после Майдана с горящими беркутовцами, после сожженных защитников Русского мира в Одессе, после 70000 убитых в Донбассе, высказывания Солженицына выглядят не просто аморально, они отвратительны. На Руси таких называли: «Первый крови заводчик».

И после этого  нобелевский лауреат  имел  наглость утверждать: «Я не призывал к развалу СССР... Я только предсказывал, что он развалится».

Дальше больше. «Бессмертная» статья: «Как нам обустроить Россию», вышедшая немыслимым для наших дней и огромным для 1990 года тиражом в 27 млн. экземпляров. В ней Солженицын объявляет смертный приговор России как империи и русскому народу как народу имперскому: ««Надо теперь жестко выбрать: между Империей, губящей прежде всего нас самих, - и духовным и телесным спасением нашего же народа. Все знают: растёт наша смертность и превышает рождения, - мы так исчезнем с Земли! Держать великую Империю - значит вымертвлять свой собственный народ. Зачем этот разнопёстрый сплав? - чтобы русским потерять свое неповторимое лицо? Не к широте Державы мы должны стремиться, а к ясности нашего духа в остатке её». Эти пышные словеса - неправда от начала и до конца. Русский народ может существовать только как народ государственный и внутри империи - безразлично как она называется - Московское Царство, Российская империя или Советский Союз. Судьба первой и второй эмиграции, без остатка ушедших в песок западного общества - лишнее тому доказательство. Другое - вымор русского народа в ельцинской РФ-ии, когда даже по официальным подсчетам численность населения Российской Федерации сократилась не менее, чем на 8 миллионов (со 150 до 142 млн., без Крыма). Учитывая, что демографическая яма отчасти закрывалась иммиграцией из бывших республик СССР, прежде всего кавказских и среднеазиатских, демографические потери выглядят еще более устрашающими - до 15-20 млн. И РФ - не исключение из бывших советских республик. Украина потеряла, например, не менее 8 млн человек и лишь часть ее падает на вынужденную эмиграцию. Почти все республики СССР, кроме среднеазиатских (не всех) пережили демографические потери в эпоху перестройки.          Между тем, численность населения СССР (и в том числе РФ) росла, несмотря на страшную войну, на аборты, на две голодовки (1933 и 1946 года) и к 1990 г. составила 280 млн человек - более чем вдвое больше, чем в начале пути - 129 млн. в  1922 г. Если мерить социализм и капитализм критерием народосбережения, понятно, чему стоит отдать предпочтение.

Дальше больше. Солженицын прямо писал, что мы должны признать утопией возможность «восстановить государственную мощь и внешнее величие прежней России»[9]. Иными словами, если исходить от противного, то его программа была направлена на ослабление РФ  и унижение ее . А почему? Откуда ноги, или роги растут?

Идеи расчленения нашей страны бродили на Западе давно. 17 июля 1959 г.  в США был принят закон о порабощённых нациях («PL 86-90»), который открыто провозгласил расчленение СССР как стратегическую цель США. С середины 1960-х гг. А.И. Солженицын стал рупором подобных идей.

Точнее - полицаем у рупора. Как это у Евтушенко?

Распорядился рупор приволочь,

И к рупору - пьянчугу- полицая,

И тот, согретый шнапсом, восклицая,

Ораторствовал пламенно всю ночь.

Отсюда, от такой роли и призыв Солженицына в исторической статье решать все без воли  народа и вначале объявить о независимости и суверенитете, а потом решать вопросы о территориальных и иных претензиях. Это - самая настоящая провокация, по сути дела - призыв к войнам между бывшими республиками

И вполне закономерно, что Солженицын восславил развал и погибель СССР, то есть исторической России, которую он, якобы, любил. Вот перед нами интервью, которое он дал Эн-Би-Си вскоре после событий 19 августа 1991 г. и в котором назвал августовские события «великой Преображенской революцией»[10], а затем 30 августа направил Б.Н. Ельцину поздравительное письмо: «Горжусь, что русские люди нашли в себе силу отбросить самый вцепчивый и долголетний тоталитарный режим на Земле. Только теперь, а не шесть лет назадначинается подлинное освобождение и нашего народа и, по быстрому раскату, - окраинных республик»[11]. Многие читатели испытали прелести этого освобождения и независимости - теперь от нас ничего не зависит - и надеюсь согласятся, что такие слова мог написать только предатель своей страны.

 

Часть 3. Личная нравственность Солженицына

В связи  с темой нравственного учительства неминуемо возникает вопрос о личной нравственной чистоте учителя жизни Солженицына. Согласимся, творения Пушкина без его принципиальности и без его дуэли звучали бы несколько по-другому. Достоевский без каторги  и дальнейшего своего бескомпромиссного пути не имел бы того нравственного влияния которым он обладает поныне.

Солженицын открыл тайну своего влияния на общество. По его словам «сила его «положения была в чистоте имени от сделок»[12].

А теперь посмотрим, как было все на самом деле.

1. Каким образом сталинский стипендиат по математике оказался в обозе, вместо артиллерийского училища, когда фронт задыхался от недостатка грамотных офицеров?

2. Как он вел себя в училище, когда туда в конце концов попал? Послушаем его собственное признание. Он, будучи курсантом, высматривал, «где бы тяпнуть лишний кусок», «ревниво» следил за теми, «кто словчил», «больше всего» боялся «не доучиться до кубиков» и попасть под Сталинград, отрабатывал «тигриную офицерскую походку»[13].

3. Как он вел себя, получив офицерские погоны? Не только сидя, выслушивал стоявших перед ним по стойке «смирно» подчинённых,  «отцов и дедов называл на "ты"» (они его «на вы», конечно), что у него был денщик, «по благородному ординарец», что требовал от него, чтобы он готовил ему «еду отдельно от солдатской», что заставлял солдат копать ему «землянки на каждом новом месте»[14].

4. Всё это  еще было в рамках существовавших армейских порядков. Но наш правдолюбец и учитель нравственности далеко перешагнул за их пределы. Его даже стыдил полковник из ревизии за то, что он заставлял нерадивого солдатика Барбенева после отхода отрабатывать строевую подготовку под команду непокорного ему старшины Метлина.  Гауптвахта на батарее - также его личная инициатива, уставом не предусмотренная для  60 человек. Посылка солдат под огнем налаживать связь - его личный карьеризм, чтобы «не попрекало начальство», чтобы карьера двигалась. Солженицын с сожалением вспоминает: «Адриашин так погиб». Показательно, как себя в сходной ситуации повел наш покойный друг, ветеран войны, затем доктор исторических наук М.И.Фролов, в 1944 г. младший лейтенант. Был случай, когда он тянул связь вместе с пожилым солдатом. Начался обстрел: солдат испугался и не пополз дальше разматывать провод. Как ни грозил ему лейтенант Фролов, как ни пытался усовестить, тот ни в какую: «Командир, у меня детишки дома». В конце концов Михаил Иванович махнул рукой и пополз сам под огнем разматывать тяжелую катушку. Возвратившись, он никому не рассказал об этом случае[15]. И потом на Нобелевскую премию и вселенское учительство не претендовал...

Обратимся к поэме «Прусские ночи». Ее герой одним взмахом осуждает к расстрелу невинную женщину. Ординарец подгоняет автоматом немку, чтоб удовлетворить его похоть. Скажут - лирический герой и автор не всегда тождественны. Однако, здесь мы можем настаивать на их тождестве.  Почему? Вспоминая войну, Солженицын говорит о себе: « «В переизбытке власти я был убийца и насильник»[16]  И еще жестче того: А как А.И. Солженицын характеризует себя в «Архипелаге»: «вполне подготовленный палач», «может быть у Берии я вырос бы как раз на месте».

С чего подобные приступы покаяния? Христианское стремление покаяться, очиститься? Нет, это происходит тихо, в уголке церкви, пред  крестом и евангелием, на ухо священнику, не напоказ, без ложного пафоса. И еще, кающиеся люди не думают о чужих грехах.  как говорится в молитве преп. Ефрема Сирина: "Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего". Стал бы осуждать тряпичников-чекистов Солженицын, по мановению которого для его планшета подчиненные сняли с партизанского  комиссара ремешок? Стал бы он обличать насильников и палачей, если сам был "насильник и убийца"? 

Обыкновенно исповеди, подобные Солженицыновским,  публикуют  подражатели Ставрогина, героя "Бесов",  с тем, чтобы, по словам другого героя "Бесов", епископа Тихона,  "броситься в очередное  преступление». Воля ваша, дорогие читатели, но в таких публичных покаяниях есть элемент бесстыдства, этакого духовного нудизма, по принципу «все грешны, но я, самый смрадный грешник, всех праведней, я перед всеми каюсь». Как это спел Галич:

«Грешного меня простите, грешники,

Подлого простите, подлецы!»

И, опять-таки, вспоминается «Бобок» Достоевского. «Обнажимся, обнажимся» - закричали мертвецы».

Но для Солженицына была еще одна причина, пожалуй, самая главная: страх разоблачения, что органы, или частные лица раскроют его подлинное прошлое.   Это, как кто-то очень удачно выразился, опережающая откровенность. После подобных откровений любое разоблачение может быть парализовано следующим возражением.: он ведь всё осознал, сам себя осудил и исправился.  Только так ли это? С какой стати? Ведь сам Солженицын пишет, что для того, чтобы пережить тюрьму и следствие,  нужен жизненный хребет, духовный запас. Какой он был у вчерашнего «палача и насильника»?

О подлинных похождениях стукача Ветрова (оперативный псевдоним Солженицына) мы еще поговорим в свое время. А сейчас представим всего несколько штрихов из предлагерной и послелагерной жизни великого гуру, чтобы по достоинству оценить его нравственный потенциал и право на учительство.

Возьмем самое начало «ГУЛАГА». Солженицын после ареста оказывается   в компании двух офицеров, арестованных за попытку изнасилования в пьяном виде. Посмотрим, как он их оправдывает: «Немку можно было бы изнасиловать и расстрелять, и никто не сказал бы ни слова. Полячек можно было бы гонять голыми по огороду». Но поскольку одна из девушек была ППЖ полковника, или генерала,  с них содрали боевые награды.

Иными словами,  насильнические поступки -  то в рамках дозволенного. Можно развлекаться со всеми - с немками, с полячками, так почему нельзя со своими, русскими - ППЖ?

Автору почему-то не приходит в голову, что нельзя ни с кем, что это аморально и мерзко, что это - воинское и человеческое преступление, что это недостойно мужчины и солдата.

Солженицын писал:  «Жизнь научила меня плохому, и плохому я верю сильнее» и с иронией характеризовал себя как «безнадёжно испорченного ГУЛагом зэка»[17]. Иными словами, Солженицын дает манихейскую картину мира, картину торжествующего зла. Характерно, чем кончается Архипелаг Гулаг - главой «Закона нет». Соответственно, победить зло ни на общественном уровне, ни на частном невозможно. Вот характерный эпизод:  молодой еще в расцвете сил Солженицын встречает в ссылке Георгия Степановича Митровича. "Отбывший на Колыме десятку..., уже пожилой больной серб, неуёмно боролся за местную справедливость в Кок-Терке"[18]. Как же смотрел на эту борьбу закалившийся в лагерях А.И. Солженицын? Послушаем его самого: "Однако - я нисколько ему не помогал... Я таил свою задачу, я писал и писал, я берёг себя для другой борьбы позднейшей"[19] И далее Александр Исаевич задается вопросом: «Но... права ли? Нужна ли такая борьба Митровича. Ведь бой его был заведомо безнадёжен».  Значит, надо к мировому злу примеряться,  приспосабливаться, изворачиваться.

И вот мы подходим к тайне крупной сделки с совестью Александра Исаевича.

Это сделка с Советской властью и «кровавым сталинским палачом» с Н.С.Хрущевым.

Вспомним, с какими льстивыми словесами обращался несгибаемый борец с тоталитаризмом к «дорогому Никите Сергеевичу: «После встречи руководителей партии и правительства с творческой интеллигенцией в Кремле и после Вашей речи, Никита Сергеевич - докладывал Н.С. Хрущёву его помощник B.C. Лебедев 22 марта 1963 г., - мне позвонил по телефону писатель А.И. Солженицын и сказал следующее: "Я глубоко взволнован речью Никиты Сергеевича Хрущёва и приношу ему глубокую благодарность за исключительно доброе отношение к нам, писателям, и ко мне лично, за высокую оценку моего скромного труда. Мой звонок Вам объясняется следующим: Никита Сергеевич сказал, что если наша литература и деятели искусства будут увлекаться лагерной тематикой, то это даст материал для наших недругов и на такие материалы, как на падаль, полетят огромные жирные мухи[20].

Какая трепетность, какой избыток чувств и какое согласие с первым лицом государства, в том числе и в таком щекотливом вопросе, как объем правды о лагерях. Н.С.Хрущев говорит - хватит, хорошенького понемножку, и будущий автор «Архипелага» с ним абсолютно согласен. Как говорится: «Льстецы, льстецы, старайтесь сохранить и в подлости осанку благородства».

Далее А.И. Солженицын обратился к B.C. Лебедеву с просьбой взять на себя роль судьи в его споре с А.Т. Твардовским в отношении пьесы «Олень и шалошовка» и заявил, что ему будет «больно», если он поступит «не так, как этого требуют» от писателей «партия и очень дорогой» для него «Никита Сергеевич Хрущёв»[21].

Это уже на уровне романа Дж. Оруэлла 1984 - ощущения пламенной любви к Большому брату и боли в случае невольной его обиды. «Очень дорогой Никита Сергеевич» - это сильнее, чем «Дорогой товарищ Сталин».

Заканчивал свое сообщение В. Лебедев следующими словами: «Писатель А.И. Солженицын просил меня, если представится возможность, передать его самый сердечный привет и наилучшие пожелания Вам, Никита Сергеевич. Он ещё раз хочет заверить Вас, что он хорошо понял вашу отеческую заботу о развитии нашей советской литературы и искусства и постарается быть достойным высокого звания советского  писателя»[22].

Относительно последней фразы не знаешь, смеяться, или плакать. Пламенный борец с культом личности Отца народов возводит в Отца литературы Никиту-плясуна, жалкую ничтожную личность, (говоря языком М.С.Паниковского), и отдаленно не напоминавшего  Сталина, «кого народы величали на торжествах отцом родным».  А сам «независимый поборник» истины и свободы ведет себя как  какой-нибудь пионерчик с барабанчиком, отдающий честь и клянущийся быть «вечно достойным» дела Ленина. 

Неужели Солженицын с его лагерным опытом не знал, что Хрущев выкосил Украину не менее, чем Ежов Россию, что он был одним из ожесточеннейших  палачей, что сам Сталин должен был окоротить его репрессивную деятельность грозным окриком: «уймись, дурак»?  Уже подавлен мятеж в Будапеште, что Солженицын считал безусловным злом. Уже расстреляны демонстрации в Новочеркасске, а их зачинщики  сели на скамью подсудимых  и кого-то расстреляли. Кого и зачем расхваливал «озверелый зэк»?

Если все это всерьез, то это апофеоз глупости  и продажности. Если это вранье, «раскидывание чернухи» по-лагерному, для каких-то свободолюбивых целей,  то это выглядит настолько преувеличенным и неприличным, что такая лесть еще сошла бы при восточном дворе, для какого-нибудь султана или эмира,  но вряд ли  бы сгодилась  в СССР эпохи оттепели.

Теперь мы с неким трепетом должны открыть читателю секрет этой беспримерной  лести. Дело в том, что в 1963 г. А.И.Солженицын был выдвинут  на Ленинскую премию и, судя по всему, не только не отказывался, но и активно готовил вопрос. Получается, пламенный противник Советской власти был готов получить премию имени «палача России» из «кровавых рук» его приспешника. По мнению ряда исследователей, Солженицын вышел «на тропу войны» против Советского Союза именно в силу того, что под давлением антихрущевских сил, прежде всего председателя КГБ Семичастного, ему отказали в премии.  На наш взгляд, дело было несколько сложнее, однако, подобная версия выглядит достаточно обоснованной. Солженицын патетически восклицает в «Золотом теленке» (Простите, «Бодался теленок с дубом): «Стыдно быть историческим романистом, когда душат людей на твоих глазах. Хорош бы я был автор "Архипелага", если б о продолжении его сегодняшнем - молчал дипломатично»[23]. И действительно был хорош - молчал, когда в 1964 г. его призывали выступить в защиту И.А. Бродского, а  в 1966 г.  - Ю.М. Даниэля и А.Д. Синявского, в 1970 г.  П.Г. Григоренко и А. Марченко, и В.Е. Максимова.  Он негодовал на ввод советских войск в Чехословакию, но только - на кухне, осудив беспринципность редакции «Нового мира»,  он опять-таки сам промолчал. В общем, все по-блоковски:

«Когда узнав,

 О поруганьи чьих-то прав,

Грозим министрам и законам

Из запертых на ключ квартир».

 

Солженицын любил себя изображать патриотом и даже после своего отъезда 1974 г. не любил называться эмигрантом.  Но вот мы листаем воспоминания Александра Исаевича и читаем о том, как он проводил часть лета 1969 г. на берегу Пинеги вместе с одной из своих помощниц, ставшей позднее его женой, "Алей", Натальей Дмитриевной Светловой. Здесь они обсуждали идею издания свободного от цензуры журнала. Полагая, что журнал следует издавать в СССР, а он как редактор «может быть здесь, а может быть и там», т. е. за границей, А.И. Солженицын пишет: «Аля считала, что надо на родине жить и умереть при любом обороте событий, а я, по-лагерному: нехай умирает, кто дурней»[24].

Дело в том, что любовь к греху предательства неразрывно связана у гения с лагерным прошлым.

Приводя слова А.И. Солженицына из «Телёнка» «мои навыки каторжанские, лагерные», В.Я. Лакшин писал: «Эти навыки, объясняет его книга, суть: если чувствуешь опасность - опережать удар, никого не жалеть, легко лгать и выворачиваться, раскидывать "чернуху"»[25]. И далее В.Я. Лакшин делал заключение о том, что прошедший лагерную школу автор предстает со страниц своих воспоминаний не в образе безобидного «телка», а в виде «лагерного волка»[26].  Как положительными в «Раковом корпусе», «Круге первом» и «Архипелаге» предстают стремления его героев извернуться, выкрутиться, увильнуть от  общих работ (т. е. от общей участи всех лагерников), найти место получше за счет другого, «раскинуть чернуху», то есть лгать. И этому мы собираемся учить наших детей в школе.

Лицемерие и беспринципность, умение раскинуть чернуху характерно и для других сторон жизни Солженицына. Вот как он гневно  и презрительно отзывается о М.А.Шолохове в своем «Теленке»: ««Невзрачный Шолохов», «стоял малоросток и глупо улыбался», «на трибуне он выглядит ещё более ничтожным, чем вблизи»[27]. С М.А. Шолоховым многие раскланивались. «Я - не раскланиваюсь, - подчеркивал Александр Исаевич, - я - из другой республики». И всё-таки они познакомились («состоялось рукопожатие»): «Царь не царь, но был он фигурой чересчур влиятельной и ссориться на первых шагах было ни к чему. Но и - тоскливо мне стало, и сказать совершенно нечего, даже любезного»[28].

Так А.И. Солженицын писал позднее. А вот что писал он М. А. Шолохову через три дня после знакомства: «Глубокоуважаемый Михаил Александрович! Я очень сожалею, что вся обстановка встречи 17 декабря, совершенно для меня необычная, и то обстоятельство, что как раз перед Вами я был представлен Никите Сергеевичу, - помешали мне выразить Вам тогда моё неизменное чувство: как высоко я ценю автора бессмертного "Тихого Дона"...»[29]. Возникает вопрос: какому Солженицыну верить - образца 1962 или 1978 г., теленку  в хрущевском стойле, или теленку под дубом. Возможно, ни тому, ни другому. Ясно одно: более поздний ядовитый отзыв о Шолохове связан с нелицеприятным суждением последнего относительно солженицыновского графоманства (см. выше).

Принципиальность Солженицына и неумение идти на сделки отлично удостоверяются следующим фактом: он по несколько раз переписывал свое «Письмо вождям». Сидя в СССР, он свободно сравнивал американский Сенат с балаганом, а западную музыку называл обезьяньей. Но, оказавшись в Цюрихе, в следующей редакции он каленым железом выжег эту крамолу. Чуть позднее, он ничтоже сумняшеся выступил перед обезьянами (извините, пред американцами) в балагане (пардон, в Сенате), где по сути выбранил «ослов длинноухих», (простите, сенаторов) за мягкотелость пред коммунизмом и уступчивостью пред советской военной угрозой. То есть великий писатель выполнил в этом балаганчике роль Арлекина, натравливающего американского Пьеро на красного черта. Только в результате его выступлений лился не клюквенный сок, а самая настоящая кровь. В Афганистане, например, в т.ч. наших солдат. И еще, в своих зарубежных выступлениях Солженицын поддерживал любимую идею своей молодости - ядерного нападения США на СССР.

Неспособность великого учителя нравственности не идти на сделки ярко проявилась в квартирном вопросе. Если он на рубеже 1962-1963 гг. демонстративно не связывался с т. н. литературной «чёрной сотней» (Михаил Алексеев, Вадим Кожевников, Анатолий Сафронов и Леонид Соболев), «чтобы не навлечь на себя пятна». Но уже в 1965 г. он без страха и сомнения идет к ней на поклон, чтобы получить московскую квартиру.   С этой же целью он пишет в это же время покаянные письма Демичеву и Брежневу.  Принципиальность  писателя проявилось и в перестройку, когда он заклеймил  ельцинский режим, как преступный, даже отказался принять из рук Ельцина орден, но не отказался получить от «преступного режима» целый дачный участок в четыре гектара на окраине столицы, причём не где-нибудь, а «в номенклатурном лесу среди нынешних вождей», то есть преступников. Действительно, как сказал булгаковский Воланд, «квартирный вопрос их подыспортил». 

И в завершение - несколько слов о гуманизме великого писателя, а равно о его честности пред собою и другими.  В «Телёнке»  Солженицын повествует, как его помощница Е.Д. Воронянская не уничтожила, несмотря на его требование уничтожить имевшийся у неё экземпляр «Архипелага», как ее задержали сотрудники КГБ летом 1973 г., как она «раскололась», выдала экземпляр, а потом, мучимая муками совести, покончила с собой.  Солженицыну ее показания нисколько не навредили. Он остался на свободе, при жене и детях, при своих 23000 инвалютных рублях, принадлежавших гению, по сведениям Ю.В. Андропова в его докладе Политбюро ЦК КПСС.

Солженицын считал себя христианином. По православным представлениям, самоубийство - несмываемый грех, в силу смерти грешника, путь в вечную погибель. Как минимум, человек, пусть косвенно причастный к этому событию должен испытывать угрызения совести, желание как-то искупить свою вину: ты - жив, а за тебя, за твои тексты погиб человек (причем так страшно).

А как же реагировал на это Александр Исаевич? Вот свидетельство В.Е. Максимова: «Реакция нашего героя, большого человеколюбца, душеведа и христианина, на эту трагедию была библейски лапидарной: "Она обманула меня - она наказана''. Надо ощущать себя либо божеством, либо небожителем, чтобы дерзнуть сказать такое. Видимо Александр Исаевич возомнил себя апостолом Петром, а Воронянскую - Сапфирой, наказанной смертью за утайку того, что ей  не принадлежало. В православной аскетике такой настрой называют «прелестью», то есть самообманом, настоянном в данном случае на гордыне, жестокости и лицемерии.

И второй эпизод.

Первая жена Солженицына Наталья Алексеевна Решетовская страстно мечтала иметь ребенка: «Детей может иметь каждый, - скажет Солженицын жене - но роман о русской революции могу написать только я. ... Так же, как паровоз не может без катастрофы сойти с рельсов, так и я не могу отклониться от своего пути. Но ты, в конечном счете, любишь меня ради себя, - чтобы удовлетворить собственные потребности».

Далее - он  уверял жену,  что таким людям, как они, нужны не «телесные», а «духовные» дети. Когда она забеременела, он настоял на аборте. Трудно представить себе, что человек с высшим образованием не знал, что первый аборт - это огромный риск на последующую бездетность женщины. Видимо, это злодейское настояние проявлял Солженицын неспроста. Совершив это злое действие, прямо скажем, злодейство, по настоянию мужа, которого беззаветно любила и которому беспредельно верила, Наталья Алексеевна  действительно не могла больше иметь детей.

И это человек, который считал себя православным. И заботившимся о народонаселении России.  По учению Церкви зачатый младенец уже является человеком. И аборт ничем не лучше убийства взрослого. Напротив - хуже. Двое родителей и врач заживо расчленяют абсолютно невинное существо. Аборт напоминает кровавое жертвоприношение. И чем Солженицын лучше тех революционеров, законодательно введших аборт в России в 1920 г. которых он так обличал? Отметим, кстати, что нелюбимый им Сталин сделал все, что мог для ограничения абортов в СССР. За аборты без серьезных медицинских показаний при нем сажали...

А  затем Исаич то ли усомнился в том, что станет создателем «духовного потомства», то ли решил проверить, повлияли ли уже излеченная страшная болезнь и облучение на способности его организма к продлению рода. А проверить это на жене, которую он сам сделал бездетной, естественно, не мог. Вот как она отметила в своей книге эту её личную трагедию:

«Его слова о вечной любви и верности разошлись с делом. Целый год, а может быть, и чуть больше, Саня скрывал от меня свою связь с Натальей Светловой. А когда поехал на Север, то взял ее с собой. Меня же туда он не взял под предлогом, что у него один спальный мешок и что я могу простудиться... Скоро на горизонте «замаячил» ребенок, ребенок от второй Натальи. Это было предательство. От всех своих страданий я даже пыталась отравиться - выпила 18 снотворных таблеток. Но Бог сохранил мне жизнь».

Здесь гордость Солженицына повенчана гнусным браком с лицемерием и блудом. И здесь опять-таки проявился тот Иудин грех, который Солженицын воспел в «Круге первом» и «Архипелаге Гулаге».

Соответственно, произведения Солженицына должны быть изъяты из школьной программы в силу их безнравственности, нигилизма, пропаганды предательства, в т.ч. на войне и антипатриотизма, в частности, пропаганды уничтожения собственной страны в ядерной войне и призыва к развалу исторической России в форме Советского Союза. Сам Солженицын не имел никакого права на нравственное учительство в силу, мягко говоря, особенностей своей биографии, а, выражаясь прямее, - целого ряда безнравственных поступков. 


[1]      Бушин B.C. Неизвестный Солженицын. С. 233.

[2]       Солженицын А.И. Письмо вождям // Солженицын А.И. Публицистика. Т. 1. Ярославль. 1995. С. 148-186.

[3]

[4]   Солженицын А.И. Письмо вождям // Солженицын А.И. Публицистика. Т. 1. Ярославль. 1995. С. 148-186.

[5]   
Василик В.В. О немецком национализме.  Православие.ру

[6]     Солженицын А.И. В круге первом // Малое собрание сочинений. Т. 2. С. 118.

[7]   Солженицын А.И. Евреи в СССР и в будущей России. Славянск, 2000. С. 3.

[8]   Кремлёвский самосуд. Секретные документы о писателе А. Солженицыне. М., 1994. С. 10-11.

[9]   Солженицын А.И. Как нам обустроить Россию? Посильные соображения // Публицистика. Т. 1. Ярославль, 1995. С. 543.

[10]  Медведев Р.А. Солженицын и Сахаров. М., 2002. С. 118.

[11]  Там же.

[12]  Солженицын А.И. Бодался телёнок с дубом // Новый мир. 1991. № 6. С. 73.

[13]  Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ // Малое собрание сочинений. Т. 5. С. 120. М., 1991.

[14]  Там же. С. 121.

[15]  Василик В.В. Все от Бога и все для Бога.... http://www.pravoslavie.ru/97795.html

[16]  Солженицын А.И. Малое собрание сочинений. Т. 6. С. 384.

[17]  Кремлёвский самосуд. Секретные документы Политбюро о писателе А. Солженицыне. М., 1994. С. 514. Солженицын А.И. Бодался телёнок с дубом// Новый мир. 1991. № 11. С. 133.

[18]  Солженицын А.И. Архипелаг ГУЛАГ // Малое собрание сочинений. Т. 7. С. 290.

[19]  Там же.

[20]  Кремлёвский самосуд. Секретные документы Политбюро о писателе А. Солженицыне. М., 1994. С. 5.

[21]  Там же. С. 6.

[22]  Там же. С. 7.

[23]  Солженицын А.И. Бодался телёнок с дубом // Новый мир. 1991. № 8. С. 10.

[24]  Солженицын А.И. Бодался телёнком с дубом // Новый мир. 1991. № 8. С. 8.

[25]  Лакшин В.Я. Берега культуры. М., 1994. С. 358.

[26]  Там же.

[27]  Солженицын А.И. Бодался телёнок с дубом. М., 1996. С. 63, 65, 74

[28]  Там же. С. 64-65.

[29]  Солженицын А.И. - Шолохову М.А. 20 декабря 1962 г. Из Рязани в Вешенскую // Литературная Россия. 1990. 23 мая. С. 19.

 

 Портрет А.И.Солженицына работы В.И.Саяпина

Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий

36. учитель нравственности

Да возьмите Циолковского, Сикорского, Чайковского, Менделеева, Тютчева итд итдитд и в таком ключе их рассмотрите - у всех них и у вас, дорогие читатели и писатели пух и перья полетят. Даже не все святые были учителями нравственности, например Авраам, Иаков, Мария Египетская, благоразумный разбойник итдитп.То есть заранее выбирается такой угол зрения, чтобы очернить человека! Зачем такое лукавство?

Vladislav / 13.12.2018

35. либеральный фашизм

Братья и сёстры! Либеральный фашизм в виде глобализма, либерализма, западной демократии, марксизма, фрейдизма, дарвинизма, русофобии, антисемитизма и прочих разновидностей либерального жидовства ведёт ожесточённую и беспощадную борьбу с христианством во всём мире. Особенно ненависта ему русская идеология, основанная на Святом Православии! Русская Православная Церковь – вот главная причина, изза которой ведётся война с Россией. “Вставай, страна огромная, вставай на страшный бой, с фашисткой силой чёрною, проклятою ордой” Теперь только эта фашисткая мразь окружает нас повсюду. Она может быть даже в вашем приходе. Она мимикрирует под национальную культуру, проникает в государственную политику и церковную жизнь, манит подобием правды и истины. Не прельщайтесь! Держите круговую оборону – храните святое православие как зеницу ока. Для русского человека сейчас Господь даёт последний шанс не кануть в небытие. Корневая система России, её аграрная цивилизация – уничтожена. Цивилизация Большого Города, построенная на её развалинах, истребляет сама себя. Её суицидальная идеология –либеральный фашизм. Именно он ведёт свою поганую пропаганду изнутри Русской Церкви через православных сталинистов – сатанистов по сути в одёжках православного обрядоверия. Православные сталинисты не имеют ничего общего с русским православием. Кто сомневается в этом, прочтите это: https://pravoslavnij.livejournal.com/51734.html?utm_source=fbsharing&utm_medium=social&fbclid=IwAR0pfO5YRrBvQb4fDBDEPErW8LVYv49STzR7_LDiWTcJDhotVo-teIP8Y-0 И именно эта группа людей являются “грозными” обличителями Алесандра Исаевича, Царствие ему Небесного.

Vladislav / 13.12.2018

34. Ответ на 33., Олег Московский:

Сердечно благодарю автора за столь обстоятельный и нравственно выверенный разбор творчества Солженицына, а также его жизненного пути. Совершенно согласен, что предатель Родины и лагерный стукач не может служить нравственным примером, косноязычный литератор не может стоять рядом с именами великих русских писателей. Литературный власовец - вот его точное и емкое определение! Таких наш народ не уважает и никогда уважать не будет.

Всё верно. Присоединяюсь. Из школьной программы произведения А.Солженицына необходимо исключить.

Наталия 2016 / 13.12.2018

33. Re: Солженицын как учитель нравственности

Сердечно благодарю автора за столь обстоятельный и нравственно выверенный разбор творчества Солженицына, а также его жизненного пути. Совершенно согласен, что предатель Родины и лагерный стукач не может служить нравственным примером, косноязычный литератор не может стоять рядом с именами великих русских писателей. Литературный власовец - вот его точное и емкое определение! Таких наш народ не уважает и никогда уважать не будет.

32. Ответ на 31., Кирилл Д.:

И знаете, почему в Африке, Пакистане, Индии и тд положительный прирост населения, а Россия вымирает? Потому что Сталин планомерно и бескомпромиссно уничтожал русскую сельскохозяйсвенную цивилизацию. Именно аграрные цивиливазии имеют положительный прирост. Да, Вы абсолютно правы - если бы не Сталин, жили бы мы сейчас как в Индии или Пакистане, а может, и не хуже, чем в Африке. Вы на самом деле абсолютно правы - да, естественный прирост положительный в аграрных цивилизациях. А Россия как раз при Сталине перешла из аграрной в индустриальную цивилизацию. С Европой это произошло несколько раньше, с Латинской Америкой и Восточной Азией - несколько позже, но происходит это со всеми.Вы можете предложить какие-то другие варианты развития страны? Замечу, что "уничтожать" русскую аграрную цивилизацию начала ещё столыпинская реформа (и даже раньше). Также есть такая проблема, как "аграрное перенаселение". Поинтересуйтесь на досуге. Россия с этой проблемой столкнулась к концу XIX века - и ей сопутствовало нарастание голода и экологическая катастрофа. Да, именно так, как это происходило в Индии и происходит в Африке.

Вся сила и мощь России была именно за счёт того, что была основана на православной вере и аграрной цивилизации, аграрное перенаселение такой страны как Россия не касается, дорогой. Реформы Столыпина вспомнил? Вспомни лучше реформы коммуняк поганых, которые ничем как геноцид и не назовёшь. Индустриализация совсем не противоречит аграрной цивилизации, только в мозгу этих отмороженных иродов: Маркса, Ленина , Сталина и их последователей. Как жидовсто всегда было в оппозиции к Христу и христианству, так и отколовшаяся от него оккультно-талмудическая секта. Поэтому, АИС всегда будет камнем преткновения для тех, кому она люба.

Vladislav / 13.12.2018

31. Ответ на 26., Vladislav:

И знаете, почему в Африке, Пакистане, Индии и тд положительный прирост населения, а Россия вымирает? Потому что Сталин планомерно и бескомпромиссно уничтожал русскую сельскохозяйсвенную цивилизацию. Именно аграрные цивиливазии имеют положительный прирост.

Да, Вы абсолютно правы - если бы не Сталин, жили бы мы сейчас как в Индии или Пакистане, а может, и не хуже, чем в Африке. Вы на самом деле абсолютно правы - да, естественный прирост положительный в аграрных цивилизациях. А Россия как раз при Сталине перешла из аграрной в индустриальную цивилизацию. С Европой это произошло несколько раньше, с Латинской Америкой и Восточной Азией - несколько позже, но происходит это со всеми. Вы можете предложить какие-то другие варианты развития страны? Замечу, что "уничтожать" русскую аграрную цивилизацию начала ещё столыпинская реформа (и даже раньше). Также есть такая проблема, как "аграрное перенаселение". Поинтересуйтесь на досуге. Россия с этой проблемой столкнулась к концу XIX века - и ей сопутствовало нарастание голода и экологическая катастрофа. Да, именно так, как это происходило в Индии и происходит в Африке.

Кирилл Д. / 12.12.2018

30. Ответ на 13., Сергей Швецов:

Здесь на него много и старательно врут.Особенно в статье. По принципу "наври так много, чтобы отбить у оппонента всякую охоту опровергать". Впрочем, Холмогоров всё это разбил заранее в своей недавней работе.

Да. Сталинисты все с ног на голову поставили. Собиратель русских земель у них оказался сепаратистом. Защитник России стал бомбистом ( атомным ) и т.д. " Подлинное отношение Солженицына к угрозе войны США и России ясно из следующих фактов. В 1982 году он демонстративно отказался от встречи с президентом Рейганом, указав в своем письме на то, что «некоторые американские генералы предлагают уничтожать атомным ударом - избирательно русское население. Странно: сегодня в мире русское национальное самосознание внушает наибольший страх: правителям СССР - и Вашему окружению. Здесь проявляется то враждебное отношение к России как таковой, стране и народу, вне государственных форм, которое характерно для значительной части американского образованного общества, американских финансовых кругов и, увы, даже Ваших советников». Лишенный советского гражданства и насильственно высланный из СССР Солженицын отказался принять гражданство США, поскольку оно требовало принесения присяги, обязывающей гражданина воевать против любой другой страны, что включало бы и Россию." ( Егор Холмогоров ).

29. Ответ на 24., Кирилл Д.:

что-то мне подсказывает, Вы не из их числа.

А Вы из этого числа?

Lucia / 12.12.2018

28. Ответ на 26., Vladislav:

Иезуитская политика геноцида русского населения путём пропаганды планирования семьи и аборты велась на всём протяжении всего Сталинского правления. В результате, в советских семьях стало по 1-3 детей, когда раньше было в среднем по 8-12, вот и посчитайте.В СССР аборты были разрешены в 1920, запрещены в 1936, а снова разрешены в 1956. Впрочем, их и после 1956 года никто не заставлял делать, а отношение было неодобрительным.По 1-3 детей вместо 8-12 стало во всех европейских семьях (там раньше, чем у нас, при вопиющем отсутствии Сталина); а теперь - и в латиноамериканских, и в восточно-азиатских семьях. Единственный оставшийся пока очаг расширенного воспроизводства населения в мире - это Африка c Ближним Востоком (до остальных, видимо, уже дотянулся проклятый Сталин). Посмотрите fertility ratio по странам мира, да и по миру в целом. А также интересно посмотреть на современных людей, кто сам готов сейчас рожать и воспитывать 8-12 детей. Такие есть, и моё глубочайшее уважение им, но таких очень мало и, что-то мне подсказывает, Вы не из их числа.Да почитайте правду об абортах при Сталине,дорогой:https://pravoslavnij...rnal.com/39952.html Кроме этого со всем населением велась пропаганда планирования семьи ещё со школьных лет. И знаете, почему в Африке, Пакистане, Индии и тд положительный прирост населения, а Россия вымирает? Потому что Сталин планомерно и бескомпромиссно уничтожал русскую сельскохозяйсвенную цивилизацию. Именно аграрные цивиливазии имеют положительный прирост. А для Сталина крестьянство было до последних дней враг№1, как сейчас АИС- для православных сталинистов

да им наплевать и на аборты, и на крестьян. Они же человеконенавистники, собственно, потому и ратуют за коммунизм.

Lucia / 12.12.2018

27. Ответ на 25., Коротков А. В.:

.При нынешних, как говорят, православных правителях, с 2000 по 2017 год в РФ было совершено 24777258 абортов. И даже просто вывести их из ОМС власти отказались.

"Как говорят" - необходимая оговорка)). Добавлю: отказались в ответ на просьбу Одного миллиона граждан, заботу о благе которых эти православные правители неустанно декларируют 18 лет.

Наталия 2016 / 12.12.2018

26. Ответ на 24., Кирилл Д.:

Иезуитская политика геноцида русского населения путём пропаганды планирования семьи и аборты велась на всём протяжении всего Сталинского правления. В результате, в советских семьях стало по 1-3 детей, когда раньше было в среднем по 8-12, вот и посчитайте.В СССР аборты были разрешены в 1920, запрещены в 1936, а снова разрешены в 1956. Впрочем, их и после 1956 года никто не заставлял делать, а отношение было неодобрительным.По 1-3 детей вместо 8-12 стало во всех европейских семьях (там раньше, чем у нас, при вопиющем отсутствии Сталина); а теперь - и в латиноамериканских, и в восточно-азиатских семьях. Единственный оставшийся пока очаг расширенного воспроизводства населения в мире - это Африка c Ближним Востоком (до остальных, видимо, уже дотянулся проклятый Сталин). Посмотрите fertility ratio по странам мира, да и по миру в целом. А также интересно посмотреть на современных людей, кто сам готов сейчас рожать и воспитывать 8-12 детей. Такие есть, и моё глубочайшее уважение им, но таких очень мало и, что-то мне подсказывает, Вы не из их числа.

Да почитайте правду об абортах при Сталине,дорогой:https://pravoslavnij.livejournal.com/39952.html Кроме этого со всем населением велась пропаганда планирования семьи ещё со школьных лет. И знаете, почему в Африке, Пакистане, Индии и тд положительный прирост населения, а Россия вымирает? Потому что Сталин планомерно и бескомпромиссно уничтожал русскую сельскохозяйсвенную цивилизацию. Именно аграрные цивиливазии имеют положительный прирост. А для Сталина крестьянство было до последних дней враг№1, как сейчас АИС- для православных сталинистов

Vladislav / 12.12.2018

25. Ответ на 23., Vladislav:

Иезуитская политика геноцида русского населения путём пропаганды планирования семьи и аборты велась на всём протяжении всего Сталинского правления.

А теперь - как на самом деле было. С 1936 по 1955 годы аборты в СССР были запрещены. И вновь разрешены, как нетрудно понять, не Сталиным. РАПС возникла в 1991 году. При нынешних, как говорят, православных правителях, с 2000 по 2017 год в РФ было совершено 24777258 абортов. И даже просто вывести их из ОМС власти отказались.

24. Ответ на 23., Vladislav:

Иезуитская политика геноцида русского населения путём пропаганды планирования семьи и аборты велась на всём протяжении всего Сталинского правления. В результате, в советских семьях стало по 1-3 детей, когда раньше было в среднем по 8-12, вот и посчитайте.

В СССР аборты были разрешены в 1920, запрещены в 1936, а снова разрешены в 1956. Впрочем, их и после 1956 года никто не заставлял делать, а отношение было неодобрительным. По 1-3 детей вместо 8-12 стало во всех европейских семьях (там раньше, чем у нас, при вопиющем отсутствии Сталина); а теперь - и в латиноамериканских, и в восточно-азиатских семьях. Единственный оставшийся пока очаг расширенного воспроизводства населения в мире - это Африка c Ближним Востоком (до остальных, видимо, уже дотянулся проклятый Сталин). Посмотрите fertility ratio по странам мира, да и по миру в целом. А также интересно посмотреть на современных людей, кто сам готов сейчас рожать и воспитывать 8-12 детей. Такие есть, и моё глубочайшее уважение им, но таких очень мало и, что-то мне подсказывает, Вы не из их числа.

Кирилл Д. / 12.12.2018

23. Ответ на 20., Русский Сталинист:

А сколько русских людей загубил Сталин и до войны, и во время и после разными способами и сколько абортов лежат на его совести? Миллионы!!!Забыли добавить, что он сам их и делал. Исправляю эту оплошность.Про аборты- это сильно!Поражает дремучая невежественность некоторых сталиноборцев, хоть бы для вида матчасть поучили что ли, прежде чем форумы своими комментариями захламлять.

Иезуитская политика геноцида русского населения путём пропаганды планирования семьи и аборты велась на всём протяжении всего Сталинского правления. В результате, в советских семьях стало по 1-3 детей, когда раньше было в среднем по 8-12, вот и посчитайте.

Vladislav / 12.12.2018

22. Ответ на 18., Ортодоксос:

Vladislav, не трожь своими грязными руками великое имя Сталина!Это был человек, который последние 15 лет жизни точно жил Христианской жизнью. Почитай об этом статью на этом ресурсе одного протоиерея, она недавно вышла. Отцу Владимиру огромное спасибо за статью.

Да это же сказка чистейшей воды, читал я эту статью, фактов там никаких, много домыслов, расчитанных на людей, не знающих ни истории ни Сталинского учения за последние 15 лет его жизни, и ни вы ни уважаемый протоиерей похоже не удосужилисьоткрыть его собрание сочинений, может и Слава Богу, потому что оттуда льётся один поганый марксизм-ленинизм до самых его последних дней, а уж сколько русских людей он угробил при Ржевской битве, при взятии Севастополя,Берлина и Киева, когда вроде бы он стал христианином, и вся его послевоенная деятельность: инспирированный послевоенный голод, непомерные налоги для крестьянства, отношение к церкви, продолжение репрессий и пр и пр какой там христианин -и рядом не лежало, а чтобы это всё замять, будем мусолить Солженицына.

Vladislav / 12.12.2018

21. Re: Солженицын как учитель нравственности

"От личности Солженицына веяло свободой, отметил протоиерей Александр Кузин, зав. сектором отдела религиозного образования и катехизации Московской патриархии. "Свободное суждение об исторических событиях и современной действительности, не зашоренное идеологическими догмами, явилось для нас откровением, - хотя и не со всеми его суждениями о русской истории я бы согласился: в частности, с оценкой личности последнего нашего императора Николая Александровича я не согласен. Но Солженицын вывел Россию, наш народ из состояния идеологического оцепенения. От его личности веяло свободой. Это самое главное", - сказал он. "Впервые с творчеством Александра Исаевича я познакомился еще в 1975 году, когда мы с приятелем читали "Архипелаг ГУЛАГ" через фотоувеличитель с пленки, на которую было отснято первое "имковское" издание. Тогда мы впервые прочувствовали историческую реальность. "Архипелаг" с тех пор остается для меня самым ярким впечатлением, более сильным, чем, скажем, "Красное колесо", - признался священник. https://clck.ru/EsY5x

Lucia / 12.12.2018

20. Ответ на 16., Коротков А. В.:

А сколько русских людей загубил Сталин и до войны, и во время и после разными способами и сколько абортов лежат на его совести? Миллионы!!!Забыли добавить, что он сам их и делал. Исправляю эту оплошность.

Про аборты- это сильно! Поражает дремучая невежественность некоторых сталиноборцев, хоть бы для вида матчасть поучили что ли, прежде чем форумы своими комментариями захламлять.

19. Ответ на 17., Георгий:

Солженицын - одно из орудий разрушения СССР, орудие создания неофеодальной и безнравственной государственности на его обломках. Ничего великого и нравственного в его творчестве нет, ибо само это творчество с самого начала было замешено на предательстве. Его "творческое наследие" исключительно политическое и составляет оружие правящего союза олигархата и чиновничества РФ. В народе этого "пророка" либо не знают, либо презирают. Как Ельцин-центр. Одного поля ягоды.

Сначала идут солженицыны, потом идут чубайсы. Историю переписывают для того, чтобы переписать имущество.

18. Re: Солженицын как учитель нравственности

Vladislav, не трожь своими грязными руками великое имя Сталина!Это был человек, который последние 15 лет жизни точно жил Христианской жизнью. Почитай об этом статью на этом ресурсе одного протоиерея, она недавно вышла. Отцу Владимиру огромное спасибо за статью.

17. Все намного проще, чем кажется

Солженицын - одно из орудий разрушения СССР, орудие создания неофеодальной и безнравственной государственности на его обломках. Ничего великого и нравственного в его творчестве нет, ибо само это творчество с самого начала было замешено на предательстве. Его "творческое наследие" исключительно политическое и составляет оружие правящего союза олигархата и чиновничества РФ. В народе этого "пророка" либо не знают, либо презирают. Как Ельцин-центр. Одного поля ягоды.

Георгий / 11.12.2018

16. Ответ на 11., Vladislav:

А сколько русских людей загубил Сталин и до войны, и во время и после разными способами и сколько абортов лежат на его совести? Миллионы!!!

Забыли добавить, что он сам их и делал. Исправляю эту оплошность.

15. Ответ на 12., Русский Сталинист:

По поводу развала СССР:На этом форуме я уже писал, что не являюсь знатоком творчества Солженицына, да и его самого, ... Не был Солженицым безумным сепаратистом, как его здесь преподносят.Да он вообще-то призывал Чечне дать независимость. Вы тоже не в курсе? Может надо было?Так ведь ей, вроде, и так де-факто дали независимость в 96-м в Хасавюрте.И всё закончилось августом 99-го, когда ичкерийские банды, пардон, Вооружённые Силы Республики Ичкерия, вторглись в Дагестан.

Солженицын предлагал в 1992-м году сделать следующее: " Я видел разумный выход в том, чтобы незамедлительно признать независимость Чечни, отсечь её от российского тела, дать ей испытать существование независимой страны, но так же незамедлительно отделить прочным военно-пограничным кордоном, разумеется, оставив левобережье Терека за Россией. (Уже и в XIX так было, и ещё ярче показано теперь: для чеченов грабительские набеги и захват заложников, рабов и скотьих стад — это как бы их форма производства, при низком уровне собственного хозяйства). И положить же усилия принимать из Чечни желающих русских, а изрядную сотню тысяч чеченов-мигрантов, рассеянных по России в криминальной коммерции, объявить иностранцами и потребовать либо доказательства пользы их деятельности для России, либо немедленного отъезда. (Такой план я предложил в июне 1992 Президенту Ельцину при телефонном нашем разговоре Вашингтон—Вермонт, но беспоследственно. Тот же план я потом не раз предлагал в российской прессе и по телевидению — и тоже бесполезно)." Вы уверены в том, что первая чеченская война, соглашение в Хасавюрте и то, что последовало за ним - это намного лучше того, что предлагал сделать Солженицын в 1992 году?

14. Re: Солженицын как учитель нравственности

Vladislav, похоже, из того же племени, что и "Дружников". Поэтому, как и его отец, не может отличить ложь от правды, вернее, ложь выдает за правду. Эка неудержимо понесло его, даже про авву Дорофея забыл бедолага ... Не лопнул бы он от злости. Этак ведь в порыве ярости можно и в ящик сыграть. Пишет о ветхозаветном хаме, а сам-то он не хам ли по происхождению и по своим повадкам?

М.Е. / 11.12.2018

13. Ответ на 6., Lucia:

Здесь на него много и старательно врут.

Особенно в статье. По принципу "наври так много, чтобы отбить у оппонента всякую охоту опровергать". Впрочем, Холмогоров всё это разбил заранее в своей недавней работе.

12. Ответ на 8., Наталия 2016:

По поводу развала СССР:На этом форуме я уже писал, что не являюсь знатоком творчества Солженицына, да и его самого, ... Не был Солженицым безумным сепаратистом, как его здесь преподносят.Да он вообще-то призывал Чечне дать независимость. Вы тоже не в курсе? Может надо было?

Так ведь ей, вроде, и так де-факто дали независимость в 96-м в Хасавюрте. И всё закончилось августом 99-го, когда ичкерийские банды, пардон, Вооружённые Силы Республики Ичкерия, вторглись в Дагестан.

11. православный сталинизм

Еще не до конца исторгнуто из среды Церкви лжеучение так называемого «православного сталинизма». Оно исповедуется некоторыми горячими патриотами нашей страны и Русской Православной Церкви. Суть этого лжеучения состоит в том, что Иосиф Сталин объявляется тайноверующим православным христианином, который якобы заботился о Церкви и христианской нравственности. Что же касается гонения на Церковь и злодеяний его времени, то они приписываются лишь врагам Сталина троцкистам, которые якобы окружали его и не давали ему возможности во всеуслышание исповедовать Православие и восстановить Церковь во всей силе ит.д.Сталин - у них, это главный и непререкаемый кумир, а Солженицын -враг№1. Для чего ещё талдычится без перерыва, что Власов был предателем, АИС был предателем? Может на воре шапка горит? Я имею ввиду ВОРОВ-вождей октябрьской революции: Ленина и Сталина, величайших преступников против Бога и нашей Русской Православной Церкви, а значит и нашей Родины. Что там Власов, Уж что Сталин вытворял во время войны! В одной Ржевской битве угробил более миллиона! Не числом, а уменьем издревле воевали русские люди. Сталин делал всё наобарот. Мало этого, он ещё продолжал сажать и сажать русских в концлагеря, продолжал расстреливать и священников и учёных, морить голодом в них крестьян и пр. Поэтому, школьникам АИС нельзя изучать. Льва Толстого тоже нельзя. У него тоже нравственность хромала, его даже от церкви отлучили. А вот пропагандиста марксизма Шолохова - обязательно нужно! И вообще, пусть русское быдло спорит о своих предателях, лишь бы не трогали нашу поганую веру и её поганых святых, наш мавзолей, звёзды кремля, наш третий интернационал и евреев. Поэтому, Власов - он предатель, а Сталин, этот тараканище усатый -он герой, он там, вместе с Алексием 1 и Лукой Войно-Ясенецким, и пр. Однако из посланий и обращений патриарха Алексия (Симанского) и митр. Николая, сделанных после смерти Сталина мы нигде не видим, что они молятся о спасении души Сталина. Есть лишь вынужденные восхваления его земных дел. А ведь кому как не им было бы известно покаялся Сталин или нет. Но они не сочли допустимым говорить об упокоении его души. О Власове талдычат и потому, чтобы оправдать ещё одно Сталинское преступление - то, что он сделал с русскими пленнами казаками, которых после войны услужливо передали ему англо-саксы. Автор у АИС аборт раскопал? А сколько русских людей загубил Сталин и до войны, и во время и после разными способами и сколько абортов лежат на его совести? Миллионы!!! Историки отмечают, что аборты процветали во всё время его правления, а правила планирования семьи пропагандировали уже всем в школе семилетке. Лучшая защита их кумира кровавого, у которого не только руки по локоть в крови, но и брови и усы и уши - это нападение, это понятно. Вот такой простой иезуитский план.

Vladislav / 11.12.2018

10. Ответ на 3., Вячеслав Макарцев:

Хамство, ещё одно качество, которое у нас в совке культивировалось, наряду с культом Павлика Морозова.Пока что лишь вы демонстрируете это хамство по отношению к отцу диакону, которое, к слову, в "совке" не "культивировалось". И что такое "культ Павлика Морозова"? Вы, кроме либералов, читали ещё каких-нибудь авторов, которые исследовали историю Павла Морозова? Вот что, к примеру, пишет по этому вопросу Владимир Бушин: http://zavtra.ru/blogs/1998-01-1361

А вы помните историю Хама? Почитайте Библию дорогой. Открывать грехи пожилого человека, который ему в отцы или деды годится, клеветать на него и злословить - это и есть хамство. Ещё хамство - это дерзкое, неблагоговейное отношение к святыне, а чему нас учили о церкви и о Христе, когда к власти пришли эти ироды? И наконец, правду о Павлике Морозове читайте здесь: http://lib.ru/PROZA/DRUZHNIKOV/morozow.txt

Vladislav / 11.12.2018

9. Моему глубокоуважаемому Автору

**Жители окраин в ряде случаев имели больше прав, чем русские: так жители Средней Азии не служили в армии ** А также жители Северного Кавказа.)) А "Дикая дивизия" под командованием ВК Михаила Александровича была сформирована исключительно из добровольцев.

Наталия 2016 / 11.12.2018

8. Ответ на 5., Василий В.В.:

По поводу развала СССР:На этом форуме я уже писал, что не являюсь знатоком творчества Солженицына, да и его самого, ... Не был Солженицым безумным сепаратистом, как его здесь преподносят.

Да он вообще-то призывал Чечне дать независимость. Вы тоже не в курсе? Может надо было?

Наталия 2016 / 11.12.2018

7. Re: Солженицын как учитель нравственности

**Соответственно, произведения Солженицына должны быть изъяты из школьной программы в силу их безнравственности, нигилизма, пропаганды предательства, в т.ч. на войне и антипатриотизма, в частности, пропаганды уничтожения собственной страны в ядерной войне и призыва к развалу исторической России в форме Советского Союза. Сам Солженицын не имел никакого права на нравственное учительство в силу, мягко говоря, особенностей своей биографии, а, выражаясь прямее, - целого ряда безнравственных поступков. ** Всё верно. Поддерживаю. Про аборт это уже широко известно. Ужас.

Наталия 2016 / 11.12.2018

6. Ответ на 5., Василий В.В.:

Не был Солженицым безумным сепаратистом, как его здесь преподносят.

Здесь на него много и старательно врут.

Lucia / 11.12.2018

5. Re: Солженицын как учитель нравственности

По поводу развала СССР: На этом форуме я уже писал, что не являюсь знатоком творчества Солженицына, да и его самого, но тем не менее, мне врезались в память слова его выступления о том, что Россия, Украина, Белоруссия и Казахстан должны быть единым государством. Не был Солженицым безумным сепаратистом, как его здесь преподносят.

4. Re: Солженицын как учитель нравственности

Статья грязная. Уверена, что если столь пристальными очами рассмотреть личную жизнь, переписку и мнения друзей критиков, включая авторов статей о Солженицыне - картина будет ... гораздо худшей. Вся прочая аргументация -слаба. Даже не хочется повторять. Впрочем, есть же оригиналы, которые считают, что Достоевский призывал убивать старушек. Видимо, автор статьи из их числа.

Lucia / 11.12.2018

3. Ответ на 1., Vladislav:

Хамство, ещё одно качество, которое у нас в совке культивировалось, наряду с культом Павлика Морозова.

Пока что лишь вы демонстрируете это хамство по отношению к отцу диакону, которое, к слову, в "совке" не "культивировалось". И что такое "культ Павлика Морозова"? Вы, кроме либералов, читали ещё каких-нибудь авторов, которые исследовали историю Павла Морозова? Вот что, к примеру, пишет по этому вопросу Владимир Бушин: http://zavtra.ru/blogs/1998-01-1361

2. Re: Солженицын как учитель нравственности

"В Патриаршем обращении говорится об Александре Солженицыне как о человеке, «наделенном от Господа ярким самобытным талантом, жизненным и творческим долголетием». Алексий II отмечает: «Выдающийся писатель и общественный деятель, он навсегда останется в нашей памяти, не только как правдивый и бескомпромиссный служитель слова, но и как честный и мужественный гражданин своего Отечества, снискавший глубокое уважение и искреннюю любовь народа. Все беды и невзгоды России, трудности и духовные поиски людей неизменно находили отклик в его сердце». «Он стремился делать все возможное, дабы люди узнали правду о трагическом и вместе с тем героическом прошлом нашей страны. Свидетельствуя об истине и страдая за нее, он неуклонно следовал принятому для себя жизненному принципу: одно слово правды весь мир перетянет. На этой убежденности и приверженности правде зиждется его духовное завещание для нынешнего и грядущих поколений», -- говорится в обращении. Особо отмечается также деятельность А.И.Солженицына «в защиту свободы слова, за сохранение русского языка и культуры, духовное и нравственное возрождение, укрепление семьи и сбережение народа», а также его вклад в то, чтобы «религиозная свобода стала не декларативным понятием, а реальным достоянием духовной жизни российского народа».

Лебедевъ / 11.12.2018

1. осуждение

"Нет ничего тяжелее, нет ничего хуже осуждения, презрения, или уничижения ближнего. Почему мы не осуждаем лучше самих себя и наши грехи, которые мы достоверно знаем и за которые должны будем отдать отчёт перед Богом? Не должны ли мы трепетать, слыша что случилось с великим оным старцем, который узнав о некоем брате, что он впал в блуд, сказал:О худо он сделал?... Анафема тебе и рассуждению твоему и разуму твоему и мудрованию твоему и ведению твоему:ибо то,что ты знаешь, то знаешь от демонов..." (авва Дорофей) Пусть теперь автор расскажет нам о своих грехах, начиная с детского возраста, что слабо? Каким словом судишь, таким словом и тебя будут судить. Хамство, ещё одно качество, которое у нас в совке культивировалось, наряду с культом Павлика Морозова. Вот он сказал жене, а жена ему сказала и пр.и т.д. ну совесть то есть? Всем советую почитать первые семь глав аввы Дорофея, чтобы понять, что такое Святое Православие и что такое эта статья.

Vladislav / 11.12.2018
Владимир Василик:
Дешёвый популизм Ватикана
О решении Апостольской пенитенциарии выдавать индульгенции всем заразившимся коронавирусом
27.03.2020
Признать вину за Катынский расстрел за Германией
Необходимо сказать правду и избавить нашу страну от незаслуженного позора
24.03.2020
Не паниковать, а жить так же, как и прежде
Очень даже возможно, что последствия от карантинных мер могут быть гораздо опаснее, чем жертвы от коронавируса
23.03.2020
Мы не должны стыдиться этой войны
Отнюдь не Советский Союз спровоцировал Советско-финскую войну, завершившуюся ровно 80 лет назад
13.03.2020
Словам этого прохвоста грош цена
По мнению филокатолика-старовера Севастьянова, коронавирус может передаться через Причастие
11.03.2020
Все статьи автора
"100-летие А.И.Солженицына"
«Не замечать ересей и преступлений Фанара уже невозможно»
Об «украинской автокефалии» и «фанарской схизме», о человеке года и антигерое года
03.01.2019
Юбилей Солженицына превратился в бенефис Сталина!
Время, когда Александр Исаевич был «притчей на устах у всех», давно миновало, и все попытки вернуть солженицынскую «притчу» на народные «уста» полностью провалились
29.12.2018
«Это свидетельство ничтожно малого интереса к измышлениям "лагерного поэта"»
Жители Ижевска проголосовали против появления в городе улицы Солженицына
26.12.2018
Все статьи темы
Последние комментарии
О коронавирусном противостоянии Церкви и власти
Новый комментарий от Русский Сталинист
29.03.2019
Героический переход и бесславный конец!
Новый комментарий от р.Б.Алексий
29.03.2019
Форум ещё лучше и быстрее
Новый комментарий от Юрий Светлов
29.03.2019
Кураев: Самое ценное не Бог, а человек
Новый комментарий от Олег В.
29.03.2019
«Самое обидное – отречься»
Новый комментарий от Сергей
29.03.2019
Народ ломают на глазах
Новый комментарий от Наблюдатель
29.03.2019