Опыт 2012 года православных патриотов по предотвращению опасности новой революции в России и предлагаемый проект плана (алгоритма) действий православным на будущее по предотвращению опасности новой революции в России
Уважаемые отцы, братья и сестры в год 100-летия февральской революции в России, нужно понять, как действовать православным активистам, православным патриотам иобщественным организациям в случае обострения политической ситуации в стране и попытках внешних и внутренних сил спровоцировать оранжевую или красную революцию в России, поддержка правыми Президента России В.В. Путина?
При анализе этого можно обратиться к реальному опыту православных, патриотов, сторонников В.В. Путина при предотвращении опасности революции, которая могла вырасти из белоленточных оппозиционных митингов и протестных шествий зимой 2011-2012 года.
И опасность действительно была. В тот момент образовалась гремучая смесь белоленточной оппозиции на этих протестах: союз крайних либералов-западников, радикальных коммунистов, части КПРФ, националистов-фашистов, сектантов и геев. Десятки тысяч людей вышли на улицы Москвы с политическими требованиями.
И при этом главная опасность при протестах заключалась в том, что часть оппозиционеров стала использовать чёрные сатанинские технологии, что чревато опасным скатыванием в пучину развала страны.
Наибольшую известность и общественный резонанс получила кощунственная акция с попыткой осквернения Великой Православной Святыни России - Храма Христа Спасителя - в феврале 2012 года, проведенная группой "Пусси Райт".
Данное кощунство не возымело разрушительного действия и не привело к хаосу и распаду России в связи с неприятием и осуждением этого кощунства православными людьми, общественностью и представителями государственной власти в России.
Об этом хорошо написал известный автор сайта Русской народной линии протоирей Георгий Городенцев: «...При этом следует особо заметить, что анализ всех известных ритуальных преступлений показывает одну и ту же закономерность. Если такое преступление не получило должного осуждения и отпора в русском народе и тех или иных его правителях, то за это наказываются именно они. Если же такое преступление было осуждено и получило отпор русского народа, других дружественных ему народов и их правителей, то наказание несут уже сами организаторы и непосредственные исполнители этих преступлений.Возьмем в качестве самого свежего примера кощунственное действо «пусек», которое не только было осуждено православными русскими людьми, но и со стороны властей предержащих было квалифицировано как преступление (по крайней мере, уголовное). В результате чего непосредственные исполнители последнего, т.е. сами «пуски» понесли прямое наказание, попав за решетку. Ну, а затем косвенно пострадали гораздо для них лично жестче, поскольку сейчас оказались никому не нужными, не востребованными и, самое для них страшное, - бесславными (без столь желанной для них славы человеческой)...» (http://ruskline.ru/special_opinion/2017/fevral/puski_i_matilda/).
Анализируя события 2012 года, можно утверждать, что основными противодействиями чёрным сатанинским технологиям стали:
1) Осуждения действий по кощунству в Храме Христа Спасителя. Православные верующие писали обращения в Общественную палату Российской Федерации с требованиями осудить это кощунство.
2) Признание судом виновными и осуждение на реальные тюремные сроки двух участниц группы «Пусси Райот».
3) Организация
православными духовных, молитвенных действий: молебнов, молитвенных стояний,
Крестных ходов.
Опыт 2012 года православных патриотов по предотвращению опасности новой революции в России - это прежде всего отклик на слова Патриарха Кирилла и на призыв схиархимандрита старца Илии
В
рождественском интервью в январе 2012 года, оценивая те протесты Святейший Патриарх Кирилл, сказал
следующее: «...по накалу страстей это нельзя сравнить ни с предреволюционными
месяцами и годами, предшествовавшими революции 1917 года, ни с тем, что
происходило на излете перестройки. Последнее многие из нас помнят хорошо, но иногда из малого вырастает большое; и
поэтому сегодня мое особое слово к нашему народу: помнить, что мы исчерпали
лимит конфронтации, что мы исчерпали всякую возможность осуществлять
революционную перестройку жизни нашего общества. Наш путь - это спокойное эволюционное развитие, в
том числе через реальный диалог с властью, в том числе, когда необходимо, через
внешнее выражение протеста, но таким образом, чтобы не сотрясались основы
государственной жизни, чтобы не останавливалась экономика, чтобы не разрушались
культура, искусство, образование, спорт, наука - все то, что мы разрушили в
90-ые, а еще к этому давайте добавим армию. Мы должны помнить, что у нас нет
больше такого права...
Но позвольте мне сказать теперь то, что не может оставить безразличным ни одного из тех, кто протестовал на площади. Из личной жизни - а разве среди протестующих нет тех, кто обманывает своего мужа или свою жену, кто ведет параллельную жизнь, кто нечистоплотен в бизнесе? Но если мы творим неправду в нашей жизни - в семейной жизни, в нашей профессиональной сфере, то почему мы так горячо требуем, чтобы правда сохранялась где-то на макроуровне? А на микроуровне ее не должно быть? Вот Церковь и призывает к тому, чтобы на каждом уровне была правда - на уровне личности, семьи, трудового коллектива, на уровне политических партий, на уровне экономических корпораций, на уровне правительства, на уровне тех, кто возглавляет страну. Правда должна быть - когда я говорил о Божией правде, я имел в виду жизнь по совести, ведь, в конце концов, понятие правды - это просто соответствие Божественным заповедям.
Поэтому первое, что я хотел бы сказать сегодня всем: мы должны научиться жить по Божией правде, то есть мы не должны лгать друг другу.
Второй момент - тот, о котором мы уже с вами сказали: если что-то происходит, у общества должно быть право высказать свое недовольство. Но при этом должна быть определенная мудрость. Вот если бы демонстрации, предшествующие революции 1917 года, закончились выражением мирных протестов и за ними не последовала кровавая революция и братоубийственная война, то сегодня Россия имела бы больше 300 миллионов населения и была по уровню экономического развития либо такой, как Соединенные Штаты, либо даже превысила эта страну.
Мы не сумели тогда сохранить баланс и сохранить мудрость. Мы разрушили свою страну. А почему это произошло? А потому что справедливые, в общем-то, протесты людей очень ловко используются теми политическими силами, которые стремятся к власти, а радикальная смена власти - это всегда смена элит. Помните замечательные призывы наших демократов в конце советской эпохи: нужно разрушить номенклатуру! нужно отказаться от всех тех людей, которые ездят на черных «Волгах»!
- Ну, конечно, шторки снять...
- «Шторки снять» - ведь под этот лозунг тысячи выходили. Что произошло? Взяли власть, из черных «Волг» пересели на черные «Мерседесы»...
- И поставили мигалки.
- ... и поставили мигалки, и разделили ресурсы страны. Я не оправдываю то, что было, - я просто говорю о том, как легко соблазнить человека. То же самое ведь было и в связи с революцией 1917 года. «Грабь награбленное!» И ведь что? Пошли врываться в квартиры, разрушать усадьбы, спалили страну... А где это награбленное? Новая элита кое-что получила, а народ разве стал жить лучше?
Задача заключается в том, чтобы протесты, правильным образом выраженные, приводили к коррекции политического курса. Вот это самое главное. Если власть остается нечувствительной к выражению протестов, это очень плохой признак - признак неспособности власти к самонастройке. Власть должна настраиваться, в том числе воспринимая сигналы извне.
Я никого не хочу учить, я просто скажу, как я сам работаю. Я постоянно стараюсь слышать эти сигналы - и через Интернет, и через переписку; и происходит, если Вы могли заметить, самонастройка церковного аппарата, быть может, недостаточная. Я отдаю себе отчет в том, что мы очень далеки от совершенства, но эта обратная связь в Церкви существует - еще и потому, что священники исповедуют людей». (http://ruskline.ru/monitoring_smi/2012/01/11/rozhdestvenskoe_intervyu_svyatejshego_patriarha_kirilla/%26?print=y)
За предотвращение опасности новой революции в январе 2012 года высказывался известный и почитаемый старец - духовник Патриарха и монастыря в Оптиной пустыни - схиархимандрит Илий.
8
января, в проповеди после Божественной литургии в храме Иконы Казанской Божией
Матери Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина Пустынь духовник
монастыря схиархимандрит Илий (Ноздрин), обращаясь к братии обители и
паломникам, предостерег от революционной опасности, надвигающейся на Россию,
сообщает наш корреспондент. «Сегодня идет большое давление на наше государство
и власть... Враги России пытаются возмутить спокойствие в стране... Те, кто
хотят посеять смуту, поклоняются бесовской силе и подкрепляются от нее. Их цель
расчленить Россию, чтобы наша страна превратилась в пустое поле без
православной веры, без церквей и монастырей... Молитесь Пресвятой Богородице, чтобы вражеские силы и их планы были
посрамлены, и Россия могла продолжить свое постепенное возрождение», -
призвал старец богомольцев. Речь духовника Патриарха Кирилла, как отмечают
очевидцы, была пространной и необычайно эмоциональной. (http://ruskline.ru/news_rl/2012/01/10/otec_ilij_nozdrin_te_kto_hotyat_poseyat_smutu_poklonyayutsya_besovskoj_sile/).
И многие православные откликнулись на слова Патриарха и особенно на призыв старца Илии молиться Богородице.
Так, например, православными активистами Екатеринбурга был организован молебен о предотвращении опасности новой революции в России и о стабильном развитии России 4 февраля 2012 года.
Место для молебна было выбрано символическое: первый этаж Храма на Крови напротив придела в честь святой Царской семьи, в непосредственной близости от места убиения царской семьи и их верных слуг, для акафиста была выбрана большая Державная Икона Божией Матери.
Действия православных активистов Екатеринбурга по организации молебна были следующие:
1) Обращение организатора группы к правящему архиерею Екатеринбургской Епархии на благословение организации молебна, текста листовок, а также на помощь священнослужителей в проведении молебна (благословение было получено, листовки отредактированы, Епархия помогла со священниками, церковным хором и объявлениями в церковных СМИ: телеканале, радио, а также в выступление на светском радио);
2) Распространение листовок в Храмах города, церковных лавках (более 1500 листовок);
3) Призывы и информационная работа в социальных сетях.
Приведем текст листовки, которая была согласована и благословлена правящим Архиереем, и которая соответствует теме конкурса:
«По благословению Митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла
...иногда из малого вырастает большое; и поэтому сегодня мое особое слово к нашему народу: помнить, что мы исчерпали лимит конфронтации, что мы исчерпали всякую возможность осуществлять революционную перестройку жизни нашего общества. Наш путь - это спокойное эволюционное развитие... (Из интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в праздник Рождества Христова)
ОБРАЩЕНИЕ К ПРАВОСЛАВНЫМ ЛЮДЯМ
Братья и сестры!
К Вам обращаются представители общественной группы «Православные за стабильное развитие России» с призывом молитвенно объединиться и противостать новой революции.
Мы не имеем права допустить повторения февральской революции 1917 года и последовавших за ней многолетних страданий большинства граждан России.
Схиархимандрит Илий (Ноздрин), почитаемый в России старец, обратился к православным христианам с призывом:
«В чем суть нынешней ситуации и многих разговоров в нашей стране? Это не что иное, как провокации людей, которые стремятся вызвать в России смуту, организовать беспорядки, что на руку тем, кто так ненавидит нашу страну и желает подорвать в ней стабильность, благополучие и мирный ход жизни, который только намечается в нашей стране. Те, кто хотят посеять смуту, поклоняются бесовской силе и подкрепляются от нее. Их цель расчленить Россию, чтобы наша страна превратилась в пустое поле без православной веры, без церквей и монастырей... Молитесь Пресвятой Богородице, чтобы вражеские силы и их планы были посрамлены, и Россия могла продолжить свое постепенное возрождение».
Старец Илий, прозревая духовным взором грядущую опасность, предупреждает нас о недопустимости повторения ошибок нашего трагического прошлого. Того, что было в России в 1905 году, в 1917 году, в СССР в 1991 году. Нельзя допустить, чтобы Россия пошла по пути Ливии, Египта и других стран, где под благими лозунгами произошли искусственно подогреваемые извне революции, и вместо ожидаемого благоденствия воцарились разруха, хаос, гражданская война, обвал экономики...
Братья и сестры! Независимо от наших политических предпочтений и отношения к власть предержащим, мы должны понять, что подогреваемые извне протестные движения легко превратятся в революционные и разрушат наш общий дом - Россию, если мы не объединимся в молитве и любви к нашему Православному Отечеству. Мы призываем вас по слову старца Илия молиться Божией Матери о предотвращении новой революции.
Совсем недавно Пресвятая Богородица пришествием Её почитаемого святого Пояса одарила нашу страну Своей милостью, - так давайте соборно помолимся Божией Матери о спасении России, о воцарении справедливости, честности и стабильности в наших душах - а значит, и в нашем государстве.
Мы предлагаем всем собраться на совместный молебен, по слову Господа нашего Иисуса Христа: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного...» (Мф.18,19)
Молебен с чтением Акафиста Державной иконе Божией Матери состоится 4 февраля 2012 года в 14-00 в Храме-Памятнике на Крови во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших.
Приглашаются все православные!»
http://ruskline.ru/news_rl/2012/01/30/davajte_soborno_pomolimsya_bozhiej_materi_o_spasenii_rossii/
И 4 февраля 2012 г. в Екатеринбурге прошел молебен с чтением Акафиста Державной иконе Божией Матери, собравший несколько сот молящихся человек в Храме на Крови в Екатеринбурге (https://www.youtube.com/watch?v=D46rcmrOqqo).
https://www.youtube.com/watch?v=WV0QE6JLbms
Такие же действия в случае опасностей нужно проводить и в столице нашей Родины Москве.
А в 2012 году 4 февраля в Москве православные патриоты решительно поддержали антиоранжевый митинг сторонников В.В. Путина.
По данным столичного ГУМВД, сообщало РИА Новости, число участников митинга на Поклонной горе составило около 138 000человек.
При этом православные патриотические организации, православные активисты призвали и участвовали в этом антиоранжевом митинге на поклонной горе, а именно:
- Союз православных граждан (входил в оргкомитет этого митинга): http://ruskline.ru/news_rl/2012/01/27/v_kotoryj_raz_chernye_tuchi_smuty_nadvigayutsya_na_chistoe_nebo_nashej_rodiny/;
- Центральный совет Ассоциации родительских комитетов и сообществ России «АРКС»: http://ruskline.ru/news_rl/2012/02/03/za_nacionalnoe_vozrozhdenie_rossii/;
- Народное движение «Святая Русь»: http://www.nakanune.ru/news/2012/2/3/22262050#sthash.7FfWH3RE.dpuf;
- Православное общественное движение "Народный Собор" http://www.nakanune.ru/news/2012/2/3/22262050#sthash.7FfWH3RE.dpuf;
и другие организации православно-патриотической направленности.
Выступающими на этом патриотическом антиоранжевом митинге были известные общественные деятели православной и частично советско-социалистической направленности:
- Сергей Кургинян - политолог, общественный и политический деятель, постоянный ведущий политического ток-шоу "Исторический процесс", президент Международного общественного фонда "Экспериментальный творческий центр".
- Александр Проханов - политический деятель, писатель, публицист, член секретариата Союза писателей России, главный редактор газеты "Завтра".
- Анатолий Вассерман - журналист, политический консультант.
- Михаил Леонтьев - журналист, публицист, ведущий телепередачи "Однако".
- Эдуард Багиров - писатель, сценарист.
- Николай Стариков - член центрального совета "Профсоюза граждан России", писатель, публицист.
- Наталия Нарочницкая - политический деятель, историк и политолог, доктор исторических наук, член Комиссии при Президенте РФ по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России, создатель и президент некоммерческой организации "Фонд изучения исторической перспективы".
- Максим Шевченко - российский журналист и эксперт по проблемам этно-культурной и религиозной политики.
- Владимир Долгих - депутат Государственной Думы РФ, Дважды Герой Социалистического Труда, председатель Общественного совета Москвы.
- Валентин Лебедев - председатель Союза православных граждан.
- Павел Поповских - председатель центрального совета Союза десантников России.
- Александр Дугин - российский политический деятель, философ, политолог, социолог.
https://topwar.ru/10824-antioranzhevyy-miting-na-poklonnoy-gore.html
Участие в этом патриотическом митинге приняли и казачьи организации.
Можно утверждать, что казачьи организации проявили в последние годы себя очень патриотично: периодически они участвуют в Крестных ходах и молебнах, в охране общественного порядка на церковных праздниках и мероприятиях. Это наиболее сплоченная и организованная общественная сила православного вероисповедания.
Главное условие
исключения новой революции в России
Святитель Иоанн (Максимович) Шанхайский и Сан-Францисский в 1938 г. на II Всезарубежном Соборе Русской Православной Церкви за границей докладывал: «Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно: клятвопреступление и цареубийство. Общественные и военные вожди отказали в послушании и верности Царю еще до Его отречения, вынудив последнее от Царя, не желавшего внутреннего кровопролития, а народ явно и шумно приветствовал свершившееся, нигде громко не выразив своего несогласия с ним... Совершилось нарушение присяги, ... а кроме того, на главу совершивших это преступление пали клятвы предков - Земского Собора 1613 года...Таким образом, нашедшее на Россию бедствие является прямым последствием тяжелых грехов и возрождение ее возможно лишь после очищения от них. Однако до сих пор нет настоящего покаяния, явно не осуждены содеянные преступления, а многие активные участники революции продолжают и теперь утверждать, что тогда нельзя было поступить иначе... Не высказывая прямого осуждения февральской революции, восстания против Помазанника, русские люди продолжают участвовать в грехе, особенно, когда отстаивают плоды революции» (Епископ Иоанн (Максимович). Доклад Всезарубежному Собору 1938 г. Духовное состояние русской эмиграции).
Грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. (Из посл. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ к 80-летию убиения Царской Семьи).
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) говорил: ...основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами разгроме православной России. От нас требуется покаяние, без него ничего хорошего нас не ждет. И это главная наша беда - нераскаянность. Если мы ее преодолеем, то с Божией помощью никакие враги не будут страшны нашему народу, нашему Отечеству.
Скульптор В.М. Клыков говорил: «Только полное всенародное покаяние перед Богом за вопиющие грехопадения наших отцов, дедов и возвращение к полнокровной жизни по вере и идеалам Святой Руси вернет России Благодатный покров Пресвятой Богородицы и милость Творца».
Старец отец Николай Гурьянов говорил: «Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния». «Святой Царь не отрекался, на нем нет греха отречения. Он поступил как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в ножки поклониться за Его милость к нам, грешным. Не Он отрекся, а Его отвергли». «Над Россией постоянно нависает меч страшной войны, и только молитва Святого Царя Николая отводит гнев Божий,- говорил Батюшка. - Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как Он там плачет за нас!»
18 июля 1993 года Священный Синод Русской Православной Церкви выпустил Послание, посвященное 75-й годовщине этого чудовищного преступления, в котором были повторены слова Свт. Тихона Исповедника и отмечено, что «грех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан России, народом нашим не раскаян. Будучи преступлением и Божеского, и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица всех ее чад - усопших и ныне живущих - приносим перед Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи! Мы призываем к покаянию весь наш народ, всех чад его, независимо от их политических воззрений и взглядов на историю, независимо от их этнического происхождения, религиозной принадлежности, от их отношения к идее монархии и к личности последнего Российского Императора».
Нужно нам откликнуться на призыв святых людей, на призыв старцев, на призыв Святейшего Патриарха Алексия Второго, на призыв Священного Синода Русской Православной Церкви!
Вот тогда и будет выполнено главное условие исключения революции в России - это покаяние в грехе измены царю Николаю Второму и царской династии Романовых в дни февральской революции 1917 года, в грехе непротивления и поддержки заточения и убийства царя, царевича и царской семьи, и их верных слуг.
Мы, ныне живущие, должны покаяться за грехи отцов, дедов, прадедов и прапрадедов, чтобы остановить анафему, действующую над народом России, чтобы изгладить грех клятвопреступления и нарушения обета 1613 года. Покаяться надо и в цареубийстве, так как народ России не предотвратил арест, заточение и убийство царя и его семьи с наследником и верными слугами. Грех цареубийства приравнивается к греху отцеубийства и является грехом, вопиющим на небо об отмщении.
Предлагается всем следующая покаянная молитва Господу нашему Иисусу Христу о прощении грехов против Бога, царя и Царской династии:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бореклеси пречистыми усты Твоими: Аминь глаголю вам, яко аще два от вас совещается на земли от всяцей вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, Иже на небесех: идежебоеста два или триесобрани во имя Мое, ту есмь посреде их. Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя о прощении грехов наших отцов, дедов, прадедов и прапрадедов, прощении грехов, которые прямо и косвенно легли на нас, их потомков, прости и наши грехи против царя, а именно:
1) прости, Господи, грех измены Царю, Помазаннику Божию, Святому Царю Страстотерпцу, Императору Всероссийскому, Хозяину Земли Русской Николаю Второму; прости, Господи, грех измены присяги Царю.
2) прости, Господи, грех помышлений, яко Православные Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на Царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются; и тако дерзавшим против их на бунт и измену.
3) прости, Господи, грех нарушения обета, принесенного за все последующие роды нашими предками в 1613 году, в верности царской Династии Романовых; прости Господи, грех отказа, согласно обета, души свои и головы свои положити, и служити им, Государям нашим верою и правдою, всеми душами своими и головами.
4) прости, Господи, грехи невозбранения и оправдания свержения, ареста, заточения, издевательств и убиения Царя Николая Второго, Царицы Александры, Царевича Алексия, Царевен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии и их верных слуг.
5) прости, Господи, грехи непонимания и непочитания святости Царя и его Семьи.
6) прости, Господи, грех отказа от Бога, от Православной Веры, от несения креста Третьего Рима, от сохранения и проповеди Православия, исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.
Вывод: Как предотвратить православным патриотам
опасность новой революции?
Исходя из опыта 2012 года предлагается православным активистам и православно-патриотическим организациям следующий проект-плана действий, следующая звезда предотвращения революции - ЗВЕЗДА ПОЛИТИЧЕСКОЙ БЕЗОПАСНОСТИ:
