Интервью Александра Дугина Ксении Собчак в программе «Осторожно: Собчак», вероятно, должно было, как сейчас модно говорить, «завируситься». Но не вышло. По сравнению с иными интервью, записанными в рамках этой передачи, беседа Собчак с философом набрала не слишком внушительный рейтинг. Например, интервью с неким Игорем Синяком, опубликованное неделей позже, уже имеет в два с лишним раза больше просмотров.
Собчак — опытнейшая журналистка, и она, разумеется, осознавала, что интервью с Дугиным вряд ли станет «вирусным» или хотя бы просто популярным. Погоню за популярностью, следовательно, нельзя считать целью инициаторов этой бессмысленной беседы. Известный публицист Максим Шевченко в интервью ютьюб-каналу «Живой гвоздь» предположил, что инициатива исходила от политтехнологов администрации Президента России, которые, как он убеждён, курируют Собчак и стоят за её спиной. Это интервью, считает М. Шевченко, нацелено на то, чтобы представить Дугина «букой» для нового поколения.
Версия Максима Леонардовича весьма убедительна, даже если предположить, что Собчак вполне самостоятельная фигура, которая не управляется «кукловодами». Либеральные СМИ, а также их аудитория именно так откликнулись на это интервью, называя Александра Дугина нехорошими словами, давая ему оскорбительные эпитеты. По их мнению, Дугин — кто угодно, но только не серьёзный подлинный философ. Если инициаторы интервью имели целью опошлить известного философа, доведя до абсурда его публичные высказывания, то цель эта вполне ими достигнута.
Итак, целеполагание авторов программы «Осторожно: Собчак» ясно. Мотивы Александра Гельевича, напротив, понять не так просто. А. Дугин — человек не глупый, а значит, он, соглашаясь прийти на интервью к Собчак, не мог иметь просветительские и миссионерские цели. Трудно поверить в то, что наш философ настолько наивен, чтобы считать, что ему удастся переформатировать эту программу либо вытеснить повестку дня, навязываемую либеральной «львицей». С какой же целью Дугин участвовал в этом словоблудии? Найти ответ на этот вопрос мне не удалось.
Православный христианин, сталкиваясь с подобными ситуациями, когда умный человек некими силами выставляется дураком либо, пользуясь терминологией Максима Шевченко, «букой», невольно вспоминает известное предупреждение из Нагорной проповеди: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).
Самый крупный современный православный богослов профессор Осипов называет эти слова Евангелия важными и страшными. «Бросание жемчуга перед свиньями» есть тяжкий грех, за который будет возмездие и здесь, и там. И это не проповедь, верно замечает профессор, а зло, которое может породить ненависть не к неудачному «проповеднику», а к Христианству и Христу. Такой «проповедник», продолжает профессор, подпадёт под страшное осуждение, о котором сказал Господь: Должно прийти в мир соблазнам, но горе тому человеку, через которого они приходят. Лучше бы ему жернов мельничный повесить на шею и утопить в море (Лк. 17:1). «Вот к какому результату может прийти человек, упорно говорящий, кажется, хорошие слова и не следующий словам Христа "не мечите бисера перед свиньями"», – заключает Алексей Ильич.
И это грозное предостережение, по-видимому, известное всякому воцерковлённому человеку, оказалось позабыто и пренебрегаемо Александром Гельевичем. Оправданием его нелепому походу «на совет нечестивых» может служить лишь внезапно возникшая у него наивность, не позволившая увидеть очевидную и безусловную вредоносность участия в программе «Осторожно: Собчак».
P.S. Выраженная в настоящей статье позиция является моим личным мнением!
Александр Валентинович Тимофеев, адвокат
