Война двух образов России

Любые военные действия являют из себя целый слоёный пирог смыслов. От самых насущных и низменных до метафизических и сакральных. Всё это, безусловно, есть и в продолжающейся уже четвёртый год, Специальной военной операции на Украине. Тут одновременно уживаются и война, как способ заработка для сильных и богатых, и мотив столкновения цивилизаций на Украине, как на фронтире между Западным миром и Русским.

Несомненно, СВО так же имеет смысл одной из вех Гражданской войны на пространстве исторической России. Она является этапом процесса, который мы можем наблюдать с 2012 года, когда российская несистемная оппозиция, окормляемая глобалистами, попыталась воспрепятствовать возвращению В.В.Путина на пост Президента России. Очень важным моментом тех процессов было то, что два лагеря, противников и сторонников Путина, были разделены не сколько по принципу «либералы и консерваторы», «левые и правые», «красные и белые». Ведь в обоих лагерях были свои «красные» и свои «белые» (например: сталинисты и троцкисты, патриоты-консерваторы и нацдемы). Основным же принципом деления противоборствующих сторон стало деление на имперцев-державников и желающих продолжения попыток встраивания России в евро-атлантическое сообщество. Фигура В.В.Путина стала олицетворением возвращения России на имперский путь, что уже было манифестировано в знаменитой Мюнхенской речи 2007 года.

После событий в Югославии 1999-2000 годов, ползучего расширения НАТО на восток, череды «цветных переворотов», карательной операции пронатовской Грузии против Южноосетинской автономии в 2008 году, экспансивный характер политики коллективного Запада стал очевидным для большинства российских граждан. Поэтому попытки несистемной оппозиции провести «цветной переворот» в России в 2012 году провалились. В первую очередь, из-за старательного игнорирования оппозиционерами либерального толка, внешнеполитических угроз для России. Попытки представлять западный мир цивилизованным и дружелюбным, в духе антисоветской пропаганды времён перестройки, уже очень сильно расходились с наблюдаемой реальностью. И возвращение России к имперской парадигме было, безусловно, продиктовано внешними обстоятельствами.

Трудно сказать, был ли Киевский «Евромайдан» 2013-14 годов продиктован только провалом «цветной революции» в России или был независимым от этого процессом, но он, несомненно, нашёл выраженную поддержку у российских несистемных либералов и русских этно-националистов буржуазного толка (которые позже станут боевиками, так называемого, «Русского добровольческого корпуса»* в составе Вооруженных формирований Украины). Как бы то ни было, Киевский Евромайдан – это и есть тот самый симбиоз Болотной и Манежной, либерализма с агрессивным национализмом, о котором так мечтали русские этно-националисты. Поэтому «Евромайдан» можно и нужно считать реваншем Болотной.

Получилось так, что два противоборствующих образа России, державно-имперский и образ России, как евро-атлантического вассала, оказались актуально воплощёнными на пространстве исторического Русского мира: в РФ и на Украине. Как говорится, «Боливар не вынесет двоих....».

Проект «Украина как анти-Россия» не является детищем только западных политтехнологов, получивших свободу действий в связи с распадом СССР Они, во многом, лишь реанимировали смыслы, уходящие корнями в далёкое прошлое. А именно: противостояние Речи Посполитой и Московской Руси, а позже Российской Империи до раздела Польши в 1772-95 годах. Как и Речь Посполитая, современная Украина не только выступает ударной силой Западной цивилизации против России, но и борется с каноническим Православием на своей территории!

К сожалению, в России, начиная с периода Российской Империи, настолько увлеклись идеей «русского триединства», или в советском варианте – «трёх братских народов», что про длительное противостояние двух центров объединения древнерусских земель (Вильно и Кракова или Москвы) просто забыли. Или же, отголоски этого противостояния попросту игнорировались с идеологической точки зрения. Так, например, в советское время участие украинских националистов в карательных операциях нацистов на оккупированных советских территориях замалчивались и игнорировалось. Как вышло с официальной версией сожжения деревни Хатынь 22 марта 1943 года.

Заявлять, что современная Украина отказывается от своей русской идентичности, было бы слишком упрощённо. Она не просто не отказывается от русской идентичности, а пытается обосновать свою монополию на то, чтобы быть единственной настоящей преемницей Древней Руси! Взять хотя бы позиционирование дочери Ярослава Мудрого французской королевы Анны как якобы «украинки».

Нам нужно уяснить, что русская идентичность может быть понята не только в контексте преемственности от Великого княжества Владимирского, позже Московского, но и в рамках исторической конкуренции с Москвой на право быть преемником Древней Руси! Именно таким конкурентом была Великая Литва, включавшая в себя Украину и позже объединившаяся с Польшей в Речь Посполитую.

Но мы, как православные христиане, видим, что историческое Польско-литовское государство и современный его преемник в виде Украины являются душителями и гонителями Православия! О гонениях на каноническую Церковь Президент В.В.Путин говорил ещё в 2022 году, когда было принято решение о начале Специальной военной операции. Поэтому подлинной преемницей Древней Руси, крестившейся в Киевской купели в 988 году, является Россия. Она же явилась гарантом сохранения Православной веры на территориях Западной Руси в прошлые века.

Ощепков Алексей Николаевич, философ публицист, г. Пермь

«Русский добровольческий корпус»* - террористическая организация, запрещённая в России