За год в России закрылось свыше 200 книжных магазинов. Зато открылось много алкомаркетов. Именно они — главный конкурент книжного бизнеса, а вовсе не маркетплэйсы (как считали ранее) или что-то ещё.
В этом году закрыто 200 книжных магазинов. И открыто вместо них много алкомаркетов. На встрече владельцев региональных книжных магазинов лично дал понять присутствующим владельцам книжных магазинов из разных регионов страны, кто их реальный враг. Мое мнение подтвердил представитель книжного бизнеса при примерно 20 коллегах. Ранее книжные магазины считали главными конкурентами маркетплейсы и электронную книготорговлю, очевидно, что это было неточное мнение. Я, к примеру, покупаю и в обычных книжных, и в разных маркетплэйсах. И бумажные книги, и электронные (на разных ресурсах). А вот алкомаркеты жестко выдавливают книготорговлю и вообще любой нормальный бизнес: занимают проходные места, повышают аренду и т.д. Алконаркотой торговать проще, логистика и хранение проще, навязчивая сверхдоступность, постоянный пиар, сверхкоррупция в их интересах. Ситуацию может спасти полный бойкот алкомаркетов в стиле сатья граха.
Конец 1920-х годов — всероссийская беспроигрышная книжная лотерея «Книга вместо водки». Купив лотерейный билет за 30 копеек, можно было получить любую книгу на сумму выигрыша в любом магазине ГИЗа или Потребкооперации, а доплатив — и более дорогое издание.
В одной из лекций В.Г. Жданов говорил, что немцы (фашисты во время ВОВ) меняли украинцам по весу водку на книги, только книги они должны были сжечь сами. Это реальный исторический факт. С помощью водки Гитлер планировал извести население оккупированных стран. Гитлер называл СССР «Wodka-Gau», что в примитивном переводе означает «район водки». Управлять этим районом по завершении войны должен был трезвомыслящий гауляйтер, который использовал бы водку по назначению – как отраву для русского народа. Первое, что восстанавливали немцы на оккупированной территории СССР, — водочные заводы. Программа Гитлера для России: «Никаких прививок, никакой гигиены — только водка и табак». Вот фотография продовольственной лавки в неизвестном русском городе, оккупированном немцами. На стене — портрет Гитлера. Суровый продавец в белом халате. За его спиной высятся ряды консервированных продуктов, кирпичики хлеба, хозтовары. И — бутылки, бутылки, бутылки с водкой.
Заходит в алкомакет или табачный киоск, даже если за непрофильными покупками — это зашквар, прямое предательство национальных интересов.
Владыка Тихон (Шевкунов), будучи архимандритом Сретенского монастыря, после просмотра видео с участием Владимира Жданова снял серию роликов «Общее дело» (он — выпускник сценарного факультета ВГИКа), и часть из них показали на 1 канале: резкое падение продаж бухла на 21%, ролики по приказу алкомафии сняли с показа, не показав их все (народ не должен знать правду). Владыка Тихон впоследствии сказал: «Пропаганда культурного пития ... — преступление». Митрополит Тихон (Шевкунов) — сопредседатель Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы, член Высшего Церковного Совета РПЦ. Про это же говорит Евангелие от Марка (9:42): «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море» (самая популярная у алко-мафии и самая лживая реклама — «культура» пития-пьянства, именно она направлена на спаивание молодежи и детей).
Алкоголь — наркотик, яд, мутаген, канцероген (вызывает массу видов рака), тератоген (уродства плода), депрессант (вызывает депрессию и немотивированную агрессию). 3 причины потребления алкоголя и табака: запрограммированность, доступность (территориальная и ценовая), наркотические свойства. Ограничительные меры заметно уменьшают потребление этих ядов.
3 причины потребления алкоголя и табака: запрограммированность (в основном через СМИ, фильмы-сериалы, заказные статьи), более 50 мифов про алкоголь и более 20 мифов про табак в СМИ и кино; доступность (территориальная и ценовая); наркотические свойства (алкоголь и табак — легальные наркотики).
В конце прошлого века питерский учёный родом из Белоруссии, кандидат биологических наук, сотрудник института экспериментальной медицины Геннадий Шичко разработал и практически доказал теорию запрограммированости — психологического программирования поведения человека. Поведение человека во многом определяется социальными стереотипами, которые закладываются в его сознание с детства. Новую волну трезвости в истории России поднял всемирно известный хирург, академик Федор Углов, проживший 103 года и даже после 100 лет проводивший уникальные операции, автор книги «Правда и ложь о разрешённых наркотиках». Собриология — наука о трезвости как норме жизни, об отрезвлении общества, это официальные научные данные по теме отрезвления общества из разных отраслей науки.
Важнейшая демографическая и социальная проблема — алкоголь и табак, 2-я по количеству трупов после абортов. 0,5-0,7 млн. смертей в год от алкоголя и 0,4 млн. от табака, всего >1 млн. в год (Денис Шевчук, «Профилактика вредных привычек», ЛитРес).
Больше 8 литров чистого спирта на человека в год = вымирание нации. Курящие школьники Москвы в 17 раз чаще наркоманят, чем некурящие. Убрать алкоголь и табак — наркобизнес просто рухнет, практически нереально некурящего убеждённого трезвенника заставить наркоманить (особенно если он еще и приобщён к православным ценностям). 82% убийств в России совершается в состоянии алкогольного опьянения. После ночного запрета на торговлю алкоголем в Москве общая преступность упала на 24%, похожее по другим регионам, в среднем на четверть по РФ. 90% детей в детских домах в РФ — дети родителей, лишенных родительских прав из-за алкоголя, это жертвы лжетеории культурного пьянства-пития. Убыток бюджету РФ от алкоголя 1,7 трлн. руб. в год (данные ОП РФ) — в 25 раз больше акцизов, от табака 1,2-1,5 трлн. руб. (Минздрав) — в 10-15 раз больше акцизов. 3-4 трлн. руб. в год мы тратим из бюджета на последствия потребления алкоголя и табака. Можно просто прижать эти 2 наркоманские отрасли и построить на сэкономленные средства 3 млн. квартир в год. За каждого ребенка, начиная с первого, можно дарить по квартире, деньги в бюджете есть. Сразу решится проблема демографии, абортов, поддержки многодетных семей и многие другие.
Геннадий Андреевич Шичко – кандидат биологических наук, советский психофизиолог, представитель школы Павлова, открыл механизм приобретения вредных привычек. В ходе своих исследований пришёл к выводу: люди не виноваты в том, что становятся алкоголиками (табачниками). Отравляться алкоголем (и другими интоксикантами) их заставляет социально-психологическая запрограммированность поведения. Все люди появляются на свет естественными трезвенниками, но рождаясь в обществе, в культуру которого уже внедрены питейные традиции (и прочие традиции отравления, «табакокурение», отравление опием, морфием и.т.д.), они обречены на приобретение проалкогольной запрограммированности.
Положительное отношение к алкоголю (а равно и ко многим другим интоксикантам), восприятие спиртного, как неотъемлемой части жизни, без которой никак не обойтись, формируется в раннем детстве. Безопасность спиртного, его социальная приемлемость укореняются в сознании и подсознании ребёнка и становятся основой ПРОГРАММЫ САМООТРАВЛЕНИЯ.
Ложные убеждения, искажённые представления об алкоголе, приобретённые через культуру и ближайшее окружение, заставляют человека вести себя противоестественно – травиться.
Психолого-педагогический метод Шичко для избавления от вредных привычек. В работе по методу Геннадия Андреевича Шичко используется научная информация преподавателя – исторические, экономические, медицинские аспекты проблемы и самостоятельная работа слушателей – анкеты, дневники, сочинения. При этом в сознании стираются ложные программы и одновременно формируются новые, направленные на трезвый, здоровый образ жизни. Особенно эффективен метод, если преподаватель — православный христианин, желательно — священнослужитель (диакон или священник), поскольку как альтернатива и дополнительный мотиватор предлагаются православные ценности.
ОФИЦИАЛЬНО одобрено Министерством здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации 28.06.1995 г.: «Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации считает, что метод Г.А. Шичко не нуждается в медицинском лицензировании, т.к. является психолого-коррекционной методикой. Зам. начальника Управления организации медицинской помощи населению А.С. Карпов».
Абсолютная трезвость богоугодна. Из 150 святых, в житии которых говорилось об их отношении к вину, 140 были абсолютными трезвенниками, и только 10 из них держались умеренности (причем умеренности того вина, которое по своему содержанию близко стояло к виноградному соку, сильно разбавлялось). Большинство святых отцов Православной Церкви — трезвенники. Принцип «согласия отцов» (мнение большинства святых отцов) имеет приоритет в спорных случаях (консенсус патрум — Consensus patrum). о. Серафим Саровский: «Вот вам мое завещание: не имейте в дому своём не только вина, но даже и посуды винной». Святитель Феофан Затворник: «винопитие совсем должно быть изгнано из употребления из среды христиан». «Не обманывайтесь... пьяницы... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9-10). Концепция Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма принята на заседании Священного Синода от 25 июля 2014 г.: «Святые Отцы часто являли пример абсолютной трезвости в своей жизни и призывали к ней… долг Церкви — возрождать в общественном сознании отношение к трезвости как нравственной ценности. Христиане при этом призываются быть примером трезвой жизни...».
«Библия благословляет трезвость. Великое множество православных святых жили абсолютно трезво, т.е. вообще не употребляли вина. Если говорить о русских святых, то здесь можно перечислить целый сонм святых: преподобный Сергий Радонежский, о котором сказано в его житии, что «от юности своей не пил он ничего хмельного», преп. Антоний Печерский, преп. Афанасий Печерский, преп. Иринарх Затворник, преп. Кирилл Белоезерский, преп. Иосиф Волоцкий, преп. Александр Свирский, преп. Серафим Саровский, святитель Иов, Патриарх Московский, свт. Тихон Задонский, свт. Феофан Затворник, свт. Игнатий Брянчанинов, священномученик Владимир, митрополит Киевский, сщмч. Сильвестр, архиепископ Омский, сщмч. Митрофан, епископ Гомельский – вот далеко неполный список русских православных святых, своей жизнью показавших нам пример абсолютной трезвости. Очень четкую позицию по этому поводу занимал преп. Иосиф Волоцкий, устроитель монастырской жизни на Руси. По его мнению, одно дело – на Востоке, в Греции или Древнем Израиле, там люди, может быть, могли пить вино умеренно и не иметь в связи с этим никаких проблем. Но у нас на Руси должен быть другой закон. И для своего монастыря он ввёл полный запрет на употребление хмельного (сухой закон — прим.)», — Клименко И.П., кандидат химических наук, диакон. «Во всякое время бойся вина, юный; потому что вино никогда не щадит тела, возжигает в нём огонь худого пожелания», — преподобный Ефрем Сирин. «Не пей ни за свое, ни за чужое здоровье. От этого ничьё здоровье ещё не улучшилось, а твоё окончательно будет разрушено», — Святой праведный Иоанн Кронштадтский. «Трезвость — страшное слово для любой сволочи», — Сергий Кашин, священник. «Кто усопших водкой поминает, тот им больших мук уготовляет», — Св. пр. Иоанн Кронштадтский. Употребление на кладбищах/поминках алкогольных изделий в качестве поминовения усопших — это не православный обычай. Это обычай, появившийся в период запрета на богослужения и панихиды, во время всеобщей христианской неграмотности. Ведь умершим требуется наша память и НАШИ МОЛИТВЫ... На поминках по русской традиции подавали: кутью, блины и кисель.
К чему привели антиалкогольные ограничительные меры 1985-1987 годов (не-горбачевские анти-алкогольные ограничения, андроповские): преступность сократилась на 70%; меньше стало психически больных людей; улучшилось благосостояние народа; количество прогулов снизилось; возросли сбережения; повысились нравственность и гигиена; уменьшилось число травм и катастроф; почти исчезла гибель людей от острых отравлений алкоголем (если бы не закоренелые алкоголики, которые пили всё, то острых отравлений от алкоголя не было бы совсем!!!); значительно снизилась общая смертность; выросла средняя продолжительность жизни, особенно у мужчин; снизилась детская смертность; резко уменьшилось число пожаров; женщины, почувствовав уверенность в завтрашнем дне, начали рожать; меньше стало самоубийств.
Правда и ложь о «сухом законе» (1914-1925 гг.). Результаты законодательного запрета винной торговли были тщательно изучены и опубликованы в ближайшие и последующие годы (А. Мендельсон. Итоги принудительной трезвости. М., 1916; А. Введенский. Опыт принудительной трезвости. М., 1915; Д. Воронов. Жизнь деревни в дни трезвости. М., 1916 и др.). В научных, строго объективных трудах было показано, что результатом запрета явилось почти полное прекращение потребления алкогольных изделий, что привело к благотворным последствиям и прежде всего к росту производительности труда, снижению смертности, преступности и заболеваемости. Русские всегда положительно относились к сухим законам, несмотря на жесткое сопротивление алкомафии. Как только Николай II, несмотря на давление алкомафии, разрешил народу вводить местные сухие законы, по всей империи ПО ВОЛЕ НАРОДА был введён сухой закон (д.м.н., академик Федор Углов одобрял сухие законы, это подтверждённая информация, обратное недостоверно).
Польза запретных мер. Во время так называемого «сухого закона» в США в 1918-1934 гг «жуткая американская мафия» не смогла поднять уровень потребления алкоголя выше, чем 1 (один!) литр абсолютного спирта на душу населения. «Сухой закон» в США был отменён в 1934 году по требованию «легального бизнеса», что сразу вызвало скачок душевого потребления алкоголя до 4-х (четыре!) литров абсолютного спирта.
При сокращении производства и продажи «легального» алкоголя сокращается не только его потребление, но и потребление «нелегального алкоголя» (самогон и прочее).
После ночного запрета на торговлю алкоголем в Москве общая преступность упала на 24%, похожее по регионам, в среднем на четверть по РФ. Это даже не сухой закон, только ночью нельзя.
Все сухие и почти-сухие законы были волей народа снизу, а отменялись против воли народа сверху. И всегда польза была в разы выше вероятных минусов (многие из которых выдуманы).
99% алко-смертей именно от основного действующего отравляющего вещества-яда — спирта (этанола), а только 1% алко-смертности от «суррогатов», об этом сознательно умалчивают и производители, и их пиаристы.
Шевчук Денис Александрович, экономист, юрист, журналист, писатель, главный редактор газеты «За сухой закон»
