Родоначальником секты скопцов, сформировавшейся в 18 веке при Екатерине II, был беглый крепостной Кондратий Селиванов. Как и его предшественники – организаторы сект капитонов и хлыстов – он происходил из простонародья (см. статью на РНЛ). До своего «прозрения» Селиванов состоял в секте хлыстов. Разочаровавшись в хлыстовском разврате он, по традиции, объявил себя «сыном божьим», пришедшим на землю, чтобы спасти «избранных» от самого страшного – блудного греха. Как? Очень просто – посредством кастрации!
Члены этой изуверской секты должны были пройти через операцию оскопления – частичного (отрезались яички), или полного (отрезались все половые органы). Первое оскопление называлось «малой печатью», второе «царской» или «второй печатью». Женщинам отрезались груди, иногда – половые губы и клитор. Желательно, чтобы после операции раны прижигались раскаленным железом («огненная печать»). Тогда соискатель гарантированно становился избранным – «белым голубем», как говорили скопцы…
Суть их учения была не нова и основывалась на гностической идеологии: войти в заветное число «144 тысяч» и спастись на Страшном суде смогут только оскопленные, «чистые» христиане. При этом скопцы, как и хлысты, должны были вести строгую жизнь – полностью отказаться от мяса, вина, табака, сквернословия, азартных игр, увеселений, праздников. То есть, всего того, что «тешит плоть». Опять же, все выглядело логично – надо соблюдать чистоту во всем, иначе отвратительный, развратный мир, поглотит тебя: материя уничтожит «дух»!
«Радения» скопцов походили на хлыстовские – быстрое движение гуськом друг за другом, или по кругу с подскоками; одиночные или групповые кружения – до состояния экстаза, вследствие чего после нескольких таких «радений» люди впадали в «наркотическую» зависимость. (Технология, испытанная с древности в разных эзотерических сообществах).
Большое значение придавалось деньгам. Здесь прослеживается связь с кальвинизмом и иудаизмом. Скопцы говорили людям, которых они вербовали в секту: «мы не женимся и замуж не выходим, оттого и богаты. Делайте то же… будете богаты, будете святы». И это были не просто слова. Первоначально общины скопцов состояли из зажиточных крестьян, которые использовали финансовые рычаги при вербовке новых членов: прощали долги, выкупали из крепостной неволи, или просто обещали деньги после кастрации. Со временем многие сектанты перебралась в города и занялись тайным ростовщичеством. В 19 веке скопцы-капиталисты уже ворочали огромными деньгами. Через этот механизм они установили прочные связи с высшим обществом, в котором, заметим, в начале 19 века процветал оккультизм, и сложилось несколько тайных «эзотерических» обществ. Среди «партнеров» скопцов были даже декабристы-масоны, некоторых они спонсировали (наряду со старообрядцами). Их лучшее время – царствование Александра I, когда полиции было запрещено входить в дом Селиванова. В это время сам Селиванов, уже не скрываясь, оскоплял молодых членов секты.
Хорошая жизнь для скопцов закончилась в 1820 году, когда в секту попали два племянника графа Милорадовича. Состоялся суд, Селиванова посадили в монастырскую тюрьму, где он и умер. Однако сама секта никуда не делась, она перешла на нелегальное положение и распространилась вплоть до Сибири, где в 1830-х гг. началась золотая лихорадка. К концу 19 века «капитализированная» секта скопцов насчитывала более 6 тысяч человек (по официальным, т. е. неполным данным). Когда в 1869 г. арестовали ее тогдашнего руководителя купца Плотицына, то при обыске было изъято 30 млн. рублей. Огромная сумма по тем временам!
Надо заметить, что молодой русский капитализм в 19 веке имел весьма специфический оттенок. Большинство свободных капиталов, пускаемых в оборот, находилось в руках предпринимателей-старообрядцев (до 1905 г. – около 60 % капиталов, в т. ч. теневых). Сколько было у скопцов, хлыстов и др. сектантов, организованных по принципу мафиозных структур, неизвестно, но тоже немало. Остается добавить, что после золотой реформы масона Витте (1897 г.) г., этот «диссидентский» русский капитализм стал быстро вытеснять капитализм нерусский, точнее – антирусский (глобальная антисистема «фининтерна» – Ротшильды и пр.).
После революции 1917 г. и краха капитализма секта скопцов распалась. Последних «белых голубей» разогнали при товарище Сталине…
P. S. Когда смотришь на групповые фотографии скопцов, которые в отличие от других сектантов любили фотографироваться, то возникает ощущение, что эти добротно одетые люди с прозрачными глазами – все на одно лицо… Видимо, потому, что у них один «отец».
Евтушенко Евгений Альбертович, историк, Красноярск
