Украина – це Европа, а Малороссия – Россия

Украина. Что сейчас происходит на территории этого государства, лишённого государственности, всем хорошо видно. Всё, что скрывалось многие годы, вышло наружу. Весь советский период истории России создавалось, выводилось, лелеялось откровенно враждебное России государство, само более чем на 90 процентов состоящее из русских. Малоросс – не насмешка, не уничижение, а констатация принадлежности к истокам земли Русской. Никто не отрицает так называемого украинского языка, языка народного, а не искусственно выработанного для государства Украины. Разные народы общаются внутри своей общности на своём языке. Но внутри России все общаются на русском, и поэтому отрицание русского языка – отрицание самой России.

Трудно поддаётся объяснению, почему долгие годы Советское государство осуществляло западную программу поглощения части Российского государства. Своего рода завоевание без оружия, много человеческих жизней пришлось положить, чтобы отстоять Западную Россию, а тут она была взята без единого выстрела, правда не очень быстро. Через насаждение мовы, каких-то народных обычаев западной части России, а главное антирусского мировоззрения, поклонения мамоне и приверженности романо-германскому миру.

Эту сущность украинкой культуры хорошо выразил и предсказал Н.С. Трубецкой: «Но и этого окажется недостаточно: придется еще внушить всему населению Украины острую и племенную ненависть ко всему русскому и постоянно поддерживать эту ненависть ко всему русскому и постоянно поддерживать эту ненависть всеми средствами школы, печати, литературы искусства, хотя бы ценой лжи, клеветы, отказа от собственного исторического прошлого и попрания собственных национальных святынь. Ибо если украинцы не будут ненавидеть все русское, то всегда останется возможность оптирования в пользу общерусской культуры» (Трубецкой Н.С. «К украинской проблеме»). Остаётся объяснить русским на Украине так: «Це Европа», чтобы они не вернулись в Россию.

Естественно, Европа была недовольна, когда у неё отторгли территории, которые она уже считала своими. И Европа приближается к тому, чего она больше всего боялась: стать интересным историческим музеем, на территории большой Евразии. В эпоху неоколониализма она избаловалась и обленилась, когда жила за счёт колоний и потеряла способность развиваться. Попавшая к ней Украина воспринималась как спасительный плотик, который за счёт людских и природных ресурсов сможет вынести авианосец Европа к какому-то спасительному берегу. Чей это берег? Ещё до начала СВО я слышал на одном радиоканале, как аналитика спросили, а что будет дальше? Его ответ поразил: США откажутся от Европы, потому что нет возможности её содержать, и нам придётся её принимать. Но в этом большая опасность: эти народы более продвинуты в политическом смысле, и могут пойти в нашу власть. Я подумал, что это бредовые выдумки. А потом понял – это красиво: побеждённые входят во власть и становятся над завоевателями.

Нечто подобное происходило в Османской империи, где не последнюю роль играла греческая элита, и если бы не революция 1821 года, то возможно греки сильно потеснили бы турок в империи. Так некоторые считают в самой Греции. Ещё ярче пример князя Адама Чарторийского, врага России, исполнявшего в течении 2,5 лет должность Министра иностранных дел России. А потом «вновь» ставшего её врагом.

В России всегда были уверены, что если задобрить врага, всё ему объяснить и с ним помириться, то он всё простит, воспылает любовью и станет верным другом. Опасное заблуждение. Фактически отрицание существования зла и его носителей.

Неизвестно, что будет дальше, но, очевидно, это относится и к нынешней украинской ситуации, которая в чём-то похожа на раздел Польши. Н.Я. Данилевский пишет, что если бы Россия после победы над Наполеоном предоставила Польшу её прежней участи, а потребовала для себя восточную Галицию, то она получила бы гораздо меньше по народонаселению, но пополнила число своих подданных не враждебным польским элементом, а настоящим русским народом. Иными словами, Россия в 1816 году благодаря «миротворчеству» Александра I приняла в себя троянского коня.

Нам не нужны районы с враждебно настроенным населением, а это государственное образование настроено агрессивно не только ко всем соседям, не только ко всем государствам, но и ко всем народам вообще. Украина – это ящик Пандоры, страна-террорист, от которой в дальнейшем пострадает и сама Европа. Большие потери – это страшно, но нельзя быстро завершить эту войну, и нельзя принимать в себя инородное тело.

Если посмотреть на карту Украины, то западная часть сегодня совершенно чужда России. В 90-е годы началась экспансия католицизма на Восток в самом худшем своём варианте, в виде униатства. К сожалению, при общем нашем молчании: ведь это «страшный» Сталин лишил их своей униатской церкви. А ведь были батюшки, которые приняли на себя удар, даже и физически. Теперь она распространяется на всю Украину. И под маской ПЦУ тоже, в православных пока ещё районах шагает по Украине униатство.

Помню, как немного ранее майдана мой друг ездил на Украину и был восхищён православием: «Какая активность, какие крестные ходы». И где это всё? Приходилось общаться с православными Ивано-Франковска. Теперь не уверен – есть ли там православный человек. Происходит явное разделение мира: кто за православную веру направо, кто за всякие иные «ценности» налево. И слева, конечно, можно держаться православия, и когда-то там сумели отстоять православие. Но если такие народные силы сейчас? Не знаю. Вижу, как православие уходит с Украины.

Мне непонятны те верующие, которые после нападения на православные храмы говорили: за что? Мы же воюем против русской агрессии. А ведь никто их за язык не тянул, можно было промолчать... Агрессия – это отрицание границ, искусственно проведённых уже непонятно кем. Того, кто её принял, не спросив своего народа, и вспоминать не хочется.

Не хочу никого восхвалять, и справа есть много сложностей. В первую очередь, с государственностью, то есть с соответствием государства сущности народной. Но курс взят правильный. Курс на традиционные ценности, то есть на соответствие с естественным нравственным законом. Если я правильно услышал, из России пошёл по всему миру клич: все, кто придерживается традиционных ценностей, давайте к нам. Убеждён, что нравственно чистый человек (насколько можно быть чистым в природной жизни), если войдёт в Церковь, то станет Ея достойным сыном, тот же, кто, будучи нравственно испорчен, войдёт в Церковь без покаяния, скорее всего через какое-то время станет Ея врагом.

Так что пришло время людям, слышащим призыв Господа через свою совесть, идти к Нему, а тем, кто не хочет слушать Его и только прикрываются Его именем, идти на левую сторону.

Можно рассматривать современную ситуацию на Украине в разных аспектах и на разных уровнях. Всё, что связано с бытием, определяющим сознание, более или менее обговорено и ясно. Духовный же аспект: поход против Православия менее озвучен. А ведь он главный.

Диакон Пётр Пахомов, публицист