Кому Церковь не мать…

После ряда агрессивных действий со стороны Фанара в духовном пространстве Украинской Православной Церкви, в зоне чужой канонической юрисдикции (подробнее), до 2022 года в церковных СМИ на Украине бытовала стойкая метафора о детях, которым внушают, что их родная любящая мать вовсе таковой не является. Более того, находят другую женщину и, под видом якобы матери, вселяют в дом к этим детям… Нашептывая, что, начальство будет довольно, зарплату повысят и премируют иномаркой… Со временем появляются и документы о том, что чужая женщина под видом «матери» как раз и есть «настоящая», а родная мать уже «непонятно кто» и теперь её следует из квартиры выселить вовсе… Соседи тоже подтверждают, что родная мать – «ненастоящая»… 

К этой выразительной метафоре обратился вновь Митрополит Черкасский и Каневский Феодосий (Снигирев) в своей проповеди, посвящённой святым праведным богоотцам Иоакиму и Анне, затрагивая важную тему ответственности Церкви перед обществом в воспитании верных чад, сообщает Черкасская епархия УПЦ.

Владыка призвал верующих задуматься о том, почему Церковь на Украине сейчас сталкивается с давлением и гонениями, и подчеркнул, что причиной этого является собственное упущение Церкви касательно духовной зрелости и образованности прихожан.

Митрополит Феодосий напомнил, что в отличие от канонической Украинской Православной Церкви, у которой нет учебных заведений для мирян, Украинская Греко-Католическая Церковь активно занималась воспитанием молодежи, а выпускники Украинского католического университета добились значительных успехов в сфере журналистики, бизнеса и государственной службы. «Это большое наше упущение. И ни на кого мы не можем сетовать, что нас бьют, гонят и запрещают. Мы не воспитывали гражданское общество. Мы строили и праздновали. Это нужно было делать, но и другого не оставлять. А чего «другого»? Вразумления нашего народа в основах Православной веры; в трезвом понимании своей истории; в благородстве, в понимании культуры, которую несет наша Православная Церковь на протяжении тысячи лет».

Напомним, что в 2018 году инициативная группа, состоящая из авторитетных мирян, прихожан УПЦ, обратилась к своему Предстоятелю Блаженнейшему митрополиту Онуфрию с просьбой о создании Православного университета для мирян в Киеве. Увы, письменное обращение с рядом значимых подписей было положено «под сукно», мол, достаточно Высших богословских курсов (в формате воскресных, вечерних или заочных лекций).

Сетуя на отсутствие Православного вуза для мирян, Владыка Феодосий провёл аналогию между Церковью и матерью, которую выгоняют из дома плохо воспитанные собственные её дети, несмотря на то, что она, казалось бы, посвятила всю свою жизнь их воспитанию. «Сейчас нас выгоняют из собственного дома, как невоспитанный сын или дочка выгоняют старую мать из дома, который она строила всю свою жизнь. Вот так и историческую Церковь нашего народа, которая сформировала его, сейчас выталкивают, как старенькую мать. Но вина в этом наша», – отметил владыка Феодосий, добавив, что Церковь должна осознать эту вину.

Владыка призвал духовенство и паству к покаянию, подчеркнув, что только через осознание своих ошибок можно найти путь к восстановлению утраченного. «Что же нам делать теперь? Что делать матери, у которой дети так себя ведут: бьют ее и выгоняют из дома? Во-первых, осознать свою вину и покаяться. Такая мать должна покаяться, что так воспитывала своих детей. И мы, члены Церкви, должны покаяться в своих упущениях», – сказал митрополит. Он подчеркнул, что Церковь слишком долго надеялась на свою духовную власть и историческое влияние, считая, что ее никто не тронет: «Мы думали, что как-то рассосется... Но это случилось. И мы должны в этом покаяться».

Однако, по словам митрополита Феодосия, Церковь не должна кричать или ругаться на тех, кто ее гонит. «Уже поздно. Это нужно было делать раньше», – сказал он. Вместо этого Владыка призвал к молитве, сравнив ее с материнской молитвой о своих заблудших детях. «Мать не будет оправдывать ошибки детей, но и пилить их не будет. После покаяния она будет молиться. Если мать молится о своем ребенке с любовью, она его обязательно вымолит», – подчеркнул он.

Владыка Феодосий уверен, что если Церковь будет молиться за свой народ с такой же любовью, как молится мать за своих детей, то Господь обязательно услышит эти молитвы. «Пусть нас гонят, выталкивают, бьют, но это наш народ, и мы несем за него ответственность перед Богом. А Бог – отец в нашем доме. И «кому Церковь не мать, тому Бог не отец». И ради спасения, ради любви к нашему народу, мы должны молиться», – уверен пастырь.

По его словам, Господь спасет народ через страдания, скорби и испытания, и именно по молитвам Церкви люди смогут вернуться к своим духовным корням. «Если мы будем так молиться, вы же понимаете, нас могут выгнать из всех храмов, монастырей, но с Церковью ничего не случится. Старую мать можно выгнать из дома, но она от этого не умрет. Если мы будем молиться, народ опомнится и придет к своей матери – исторической Русской Православной Церкви», – заключил митрополит Феодосий, выразив уверенность, что Церковь всегда примет заблудших детей и поможет им найти путь к Богу.

Напомним, что уже длительное время Владыка Феодосий подвергается уголовному преследованию. «Знаменательной» называют речь митрополита Черкасского и Каневского Феодосия в Киево-Святошинском суде в мае сего года и за пределами Украины, в частности, в Греции.

Епископ Церкви Христовой среди прочего, преследуется киевским режимом за цитирование святителя Луки Крымского. Напомним, что святой хирург Лука Крымский был удостоен в 1946 году Сталинской премии первой степени за монографию «Очерки гнойной хирургии». (Здесь фильм «Излечить страх» о святителе Луке (Войно-Ясенецком).

В речи митрополита Феодосия на «процессе» обращает на себя внимание словосочетание «буквальная цитата»: «Почему я говорю вам это? Потому что уголовное дело против меня было открыто именно за БУКВАЛЬНУЮ ЦИТАТУ речи святителя Луки к своей пастве, к православным верующим, которую я БУКВАЛЬНО прочитал своей пастве в Черкассах, современным верующим».

Напомним, что и митрополита Святогорского Арсения (Яковенко) подвергают уголовному преследованию за употребление в проповеди военного термина «блокпост», с целью разъяснения паломникам маршрута к Святогорской Лавре, находящейся в зоне боевых действий… Стало известно из сообщения на сайте Святогорской Лавры о том, что с наступлением осеннего похолодания, Владыке Арсению позволили принимать участие в судебных слушаниях по видеосвязи, взамен на летние перевозки митрополита в «боксе» для уголовников по испепеляющему зною на значительные расстояния без предоставления воды и пищи.

Фото: Владыка Арсений на судилище благословляет своих мучителей

О статусе Украинской Православной Церкви в интервью афонскому монаху Андронику (подробнее) доходчиво пояснил митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука: «Юридически мы независимы. Мы не имеем административных отношений с кем-то другим. Все центры управления Украинской Православной Церковью находятся в Киеве. А мир Христов не ограничивается территорией какой-то отдельной страны. Мир Христов это вся Вселенная. И я поминаю святых разных национальностей. Нет у Христа ни эллина, ни иудея». Отвечая на вопрос, уйдет ли Украинская Православная Церковь в катакомбы в случае её запрета, Владыка поделился, что призвал духовенство и мирян Церкви готовиться к такому варианту развития событий.

Постскриптум: На днях исполнилось 60 лет православному журналисту Дмитрию Скворцову, сообщает издание Украина.ру и желает узнику многая и благая лета. Защита канонической Православной Церкви на Украине обходится Дмитрию Скворцову вот уже полутора годами удержания киевским режимом в СИЗО, а его дело все еще не рассматривается в суде.

Елена Родионова, публицистка, Киев