Предисловие. Формулировка темы может вызвать удивление, так как, на первый взгляд, логичнее говорит о безопасности цивилизации, а не о цивилизационной безопасности. Однако сделано это намеренно. Важно указать не только на потенциал государства обеспечивающий безопасность породившей его цивилизации (что само собой разумеется), но и на потенциал самой цивилизации, ее возможностей.
Потенциал цивилизации, или, иначе говоря, «цивилизационный потенциал», заключается в духовно-нравственных устоях цивилизации (здесь и далее мы говорим преимущественно о российской православной цивилизации), определяющих мировосприятие ее представителей, их поведение, отношение к действиям власти, оценки всего, что происходит в мире. В основу этого мировосприятия и его воплощения в практическую жизнь положены те ценности, которые были выработаны и культивировались в ходе исторического развития нашей цивилизации. В истории России ее цивилизационный потенциал позитивно проявлялся, прежде всего, в кризисных ситуациях.
Мысль высказаться по этой теме в форме размышлений, сформировавших определенную точку зрения с попыткой ее научного обоснования, вызвана личной реакцией автора на процессы, происходящие в западном обществе, а в целом в западной цивилизации. Процессы, связанные с утратой их представителями тех ценностных ориентаций, которые базировались на христианстве.
Видимым результатом этой утраты явилось практически полное расчеловечивание всех составляющих того, что называется человеческим обществом. С богословских позиций это называется сатанизмом.
Если взглянуть на эти процессы под этим углом зрения, то можно достаточно корректно предположить, что данный результат, который можно охарактеризовать как самоуничтожение христианской цивилизации, стал реакцией самой цивилизации на действия и поведение ее нынешних представителей, отвергших и разрушивших ее основополагающие христианские основы. Другими словами, данная цивилизация повела себя как живой организм, лишенный притоков жизненных сил.
Примером такой же реакции цивилизации служат процессы, происходящие на Украине, где в исторически ничтожные сроки в результате отхода от православных ценностей появился «укро-нацизм» в качестве идеологии и практики реализации целей и задач правящей националистической верхушки Украины и ее западных руководителей. Украина, оказавшись между двух противостоящих друг другу сверхдержав, не захотела встать на единственно верный для себя путь сотрудничества с Россией, опираясь на собственный исторический опыт.
Эти и иные примеры такого рода в мировой истории указывают на то, что данная взаимосвязь и взаимозависимость действует с силой цивилизационного закона, игнорировать который нельзя. На то это и закон.
Развал СССР стоит в том же ряду событий с известными отклонениями. Недаром некоторые исследователи этого периода в нашей истории считали причиной развала нашей страны «надлом российской цивилизации». Обращает на себя внимание то, что в этом высказывании указывается на надлом, но, пока, не слом нашей цивилизации. Поэтому возникает вопрос, что приостановило этот процесс, исторически относящийся к 90-м гг. минувшего века в его наиболее острой фазе?
Два основных фактора указывают на необходимость следовать нашей стране цивилизационному пути развития, а не останавливаться лишь на узко государственной форме существования. В 1980-1990-е гг. мы практически отказались от цивилизационного пути, превратившись в просто государство с тенденцией следовать западному пути развития.
Наша цивилизация ответила нам, и СССР развалился, а вслед на ним и российская цивилизация оказалась на грани развала. Это первый фактор, относящийся к внутренней стороне всего процесса.
Второй фактор связан с внешним воздействием на нашу страну со стороны так называемого коллективного Запада, всегда стремившегося, а сегодня и не скрывающего стремления уничтожить Россию как геополитического субъекта.
В настоящее время противостояние достигло особой остроты и характеризуется тем, что С. Хантингтон называет «столкновением цивилизаций», источником которого, по его мысли, является противостояние «различных видов культурной идентификации цивилизаций», а по сути цивилизационных ценностей.
В этом противостоянии РФ, на первый взгляд, находится в весьма невыгодной ситуации с юридической точки зрения. Руководство России во взаимодействии с Западом ориентируется на международное право, тогда как западные страны, фактически разрушив создававшиеся веками международно-правовые нормы взаимодействия, выдвинули никому непонятные «правила поведения», которыми должны, по их мнению, руководствоваться все остальные в ущерб себе. Конкретно это касается и пресловутых юридически незаконных санкций в отношении России.
Вопреки ожиданиям Запада