Начало см. здесь, продолжение здесь и здесь.
Требования к системе цивилизационной безопасности России. Анализируя с позиций теории безопасности процессы, происходящие сегодня, следует подчеркнуть, что геополитическое (внешнее) направление деятельности России должно быть подкреплено политико-географическим, то есть внутренним укреплением российской цивилизации по всем направлениям (экономическому, политическому, военному, культурно-духовному, идеологическому и иным), увеличивая потенциал обеспечения ее безопасности.
Признавая большую значимость формирования более отчетливой системы обеспечения безопасности российской цивилизации, необходимо четко понимать, каким требованиям она должна отвечать.
По нашему мнению, она должна отвечать трем основным требованиям: надежности, гибкости и своевременности.
Надежность предполагает непрерывность функционирования системы безопасности, интенсивность которой возрастает по мере возникновения потенциальных или реальных угроз.
Гибкость системы означает реакцию системы на изменение обстановки в сфере безопасности, включая направления ее функционирования, внесение корректив во все составляющие ее эффективности (организационные, научные, технические и др.). Но гибкость системы обеспечивается, прежде всего тем, какие параметры обстановки в сфере безопасности, объективно отражающие ее состояние, должны лечь в основу системы наблюдения за ней и какие существуют взаимосвязи между этими параметрами, когда при изменения одного из них, возникают изменения в других.
Своевременность обеспечивает доведение результатов деятельности системы до структур, принимающих решения, с запасом необходимого для этого времени.
В своей совокупности данные требования представляют систему, изъятие одного из элементов которой нарушает ее целостность. Только тогда она становится тем механизмом, который обеспечивает жизнеспособность объекта защиты.
Реализация этих требований должна сопровождаться их материальным воплощением, в том числе и путем институализации соответствующих структур.
В этой связи полагаю, что целесообразно сформировать некую структуру наподобие Совета безопасности, которая решала бы следующие задачи: теоретические, культурно-правовые и организационные с придачей этой структуре определенных полномочий, соответствующего технического обеспечения и аппарата. В ее состав предположительно должны войти авторитетные богословы, представители Совета безопасности, органов безопасности, общественности и некоторых правовых структур. Возможны и другие участники.
В функции структуры должно входить анализ и оценка состояния цивилизационной безопасности на конкретный период времени, выработка предложений по отражению возникших угроз, включая предложения по правовому регулированию, то есть реализуя право на законодательную инициативу.
Перенося положения теории безопасности на духовную сферу, нетрудно убедиться в том, что ее основные положения