Почему православные России поддерживают Путина?

В последнее время всё чаще мы слышим со стороны православных Украинской Православной Церкви Московского Патриархата обличения в адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, который, мол, не остановил войну и теперь вот лишился поддержки православных на Украине. А ещё чаще мы слышим негодование и даже проклятия в адрес Российского президента Владимира Путина, в адрес русской армии.

Наверное, при этом у наших православных братьев с Украины вызывает недоумение, почему мы, православные России, смотрим на события иначе, активно поддерживаем Путина и нашу армию, молимся за наших воинов.

При том что весь мир вместе с Украиной Путина осуждает…Хотя мир и не весь, а только западный постхристианский, в основной своей части, куда и стремилась Украина, остальной мир – незападный – как минимум нейтрален. Ну Бог с ним с западным и незападным миром. Почему православные по-разному смотрят на одно и то же событие?! Получается, у нас какие-то две правды, которые очень трудно, а может и невозможно совместить? Почему так? Ведь мы близкие по крови. Члены одной Церкви. У нас схожий менталитет. Почему так?

На днях на ютуб-канале Одесской епархии появился очень надрывный видеосюжет «Зачем сжигать Украинскую Землю?». Эта программа – личностное и очень яркое выступление священнослужителя УПЦ МП (на русском языке), обращённое к православным, к российской власти, к Патриарху Кириллу, обличающее тех, кто начал и не остановил войну. Автор вставил в фильм много запоминающихся видеокартинок разрушенных зданий, обстрелов. Все ли они имеют отношение к событиям на Украине – сказать трудно без специального разбора. По меньшей мере, одно точно не вполне достоверно, – безапелляционно обвинять именно российские войска в бомбёжке моста рядом со Святогорской Лаврой нет достаточных оснований.

Но дело не в достоверности картинок, это – вопрос специальный. Главное: автор программы прямо обличает Патриарха, от которого, мол, на Украине ждали, чтобы он встал на линию огня, «разодрал ризы» и остановил кровопролитие. А поскольку он этого не сделал, то его, мол, перестают поминать на Украине, перестают считать своим отцом, главой Церкви.

Автор понимает, что неизбежно возникнет вопрос: «А почему же вы не остановили войну на Донбассе?». Поэтому, упреждая его, пытается объяснить, что они в Одессе делали, что могли, отправляли гуманитарную помощь на Донбасс. При этом демонстрируются записи собирания гумпомощи. Простите, но сейчас во всех православных храмах России по благословению Святейшего Патриарха собирают средства, чтобы помочь беженцам с Украины, готовятся и отправляются уже гуманитарные конвои из России.

Иными словами, Церковь в России делает то же самое, что делала УПЦ МП за семь лет войны Украины на Донбассе. И считала, что выполнила свой христианский долг. Но ведь автору фильма не приходит в голову предъявить к себе точно такие же требования, которые он адресует Патриарху. «Почему мы, православные священники и архиереи Украины не встали на линию огня на Донбассе за эти семь с лишним лет, не потребовали от президентов Порошенко и Зеленского прекратить огонь, разрушающий Донбасс, убивающий мирных жителей, в том числе и детей»? Ведь их убивали военнослужащие украинской армии, многие из которых были чадами Украинской Церкви…

Нам могут сказать, что в УПЦ МП о разрушениях и убийствах женщин, стариков и детей не знали. Ведь украинское телевидение этого не показывало. Но за семь лет правду узнать можно было. Российские каналы были доступны на ютубе, и в репортажах российского телевидения можно было увидеть тот ужас гуманитарной катастрофы на Донбассе, ту бесчеловечность украинских войск, которую они проявляли в ходе обстрелов, когда гибли мирные люди, в том числе дети. Разве там были какие-то другие люди?! Разве там была не паства Украинской Православной Церкви?! Откуда двойные стандарты?! Какое право имеют православные архиереи и священники обличать сейчас патриарха Кирилла, если сами не остановили войну на Донбассе?

Конечно, нам больно видеть страдания мирных граждан Украины, горечь наполняет душу, когда слышишь о жертвах бомбёжек и обстрелов. Но попытка представить, что на Украине всё было замечательно, была мирная страна, никому не угрожавшая, на которую коварно напало «соседнее государство», нельзя признать убедительной. Конечно, мы помним многосоттысячные крестные ходы по улицам украинских городов, акции протеста против гей-парадов, секспросвета и прочих «ценностей» всей этой новой нормальности западного мира, в который Украина стремительно встраивалась.

Но при всём том в школах, в средствах массовой информации, в сфере культуры Украины открыто героизировались пособники фашистов типа Бандеры и Шухевича, – и никого это уже не возмущало. Запрещался русский язык, закрывались русские школы, уничтожалась русская культура, – и никого из священников и архиереев УПЦ это особо не беспокоило. Украина всё очевиднее становилась проектом «АнтиРоссия», – и это считалось приемлемым для христианской проповеди. Власти Украины открыто намеревались вступить во враждебный России блок НАТО, что, очевидно, привело бы к агрессии против России, – и никого из православных священников Украины это не возмущало. Была «мирная, нормальная страна»…

В том, что ситуация дошла до того, что понадобилось военное вмешательство России есть, на мой взгляд, вина православных архиереев и духовенства Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Надо бы честно признать это, прежде чем предъявлять какие-то претензии к Патриарху. Ситуация дошла до того, что у Путина, у властей России не осталось никакого иного выхода, кроме как проведение специальной военной операции. Понадобилась операция по денацификации Украины, по закрытию проекта «АнтиРоссия» на древнерусских землях.

Иногда и у нас в России можно услышать такие речи, что нужно было подождать, когда Украина сама нападёт, а потом отвечать, что теперь в мировом общественном мнении мы выглядим как агрессоры. Однако нынешняя ситуация в мире такова, что «мировое общественное мнение», то бишь западные элиты и СМИ всё равно во всём обвинили бы Россию, только позже ситуация была бы для нас значительно хуже. А если бы власти Украины сумели создать ядерное оружие, о работах над которым уже есть свидетельства, то ситуация была бы не только хуже, но стала бы просто катастрофической. Поэтому упреждающий удар Путина явился самым правильным решением. Тяжёлым, но правильным.

Многие православные на Украине (в том числе архиереи и священники) используют сейчас выражение «освобождение Украины от нацизма» как некую издёвку, и произнося эти слова, демонстрируют те разрушения, которые принесла война. Они не хотят понять главного Освободительный поход Русской армии на Украину – это первый этап большой войны. Дело тут не в «агрессивных планах России», о чём любят писать западные и украинские СМИ. Просто России, очевидно, предстоит главная война эпохи – война с наступающим духом сатанизма, который подчинил уже себе постхристианскую Европу, война за сохранение традиционных ценностей и смыслов, сохранение самой жизни как Божьего творения от попыток человека заменить собой Бога. Не обязательно, что эта война будет носить традиционный характер, вероятнее всего даже, что она будет гибридной, но не менее тяжёлой и жертвенной.

В этой последней войне, самой главной войне, если не истории, то XXI века, очень важно, на чьей стороне будет Украина, которая является частью Святой Руси. Вот говорят, что на Украине были многосоттысячные крестные ходы, мощная Православная Церковь. Но в том и трагедия, что всё это вполне уживалось с насаждением тлетворного духа содомии, терпимости к открытому попранию христианской нравственности. А Украина активно стремилась войти в этот самый обезбоженный, сатанинский мир, принимая правила этого мира, отрицающего всё традиционное. С вхождением Украины в Европу противоестественное соседство Церкви и «новой нормальности» привело бы к тому, что Украина в последней битве оказалась бы по ту сторону баррикад, на стороне сил мирового зла. Поэтому речь идёт именно об освобождении Украины, и никак иначе.

Поэтому мы и поддерживаем Владимира Путина, поэтому и молимся за наших воинов, выполняющих священную миссию освобождения на Украине. Но и сочувствуем страдающим, помогаем им по мере сил и помогать будем.

Но в оценках своих нужно быть честными и точными: нацизм на Украине должен быть искоренён. Порядок на Украине будет наводить не Бандера, а Путин и Шойгу.

Анатолий Дмитриевич Степанов, главный редактор «Русской народной линии», председатель «Русского Собрания»