17 августа в рамках Форума «Православное Преображение» состоялся Круглый стол православной общественности, посвященный проблемам осмысления прошлого и будущего России, поиску идей и смыслов, способных объединить народ.
В рамках круглого стола были представлены две книги петербургских авторов: «Русская идея. XXI век» главного редактора «Русской народной линии», председателя общественной организации «Русское Собрание» Анатолия Степанова и «Не хлебом одним. Очерки духовного состояния России-СССР в первой половине ХХ века» доктора философских наук, Алексея Швечикова, который в недавнем прошлом возглавлял Санкт-Петербургский собор православной интеллигенции.
Первым выступил Алексей Швечиков, который отметил, что основой стабильности общества и государства является гармония духовного и материального. И в своём исследовании он показал, как материальное постепенно становилось преобладающим над духовным, что и привело к крушению Российской Империи. Большое место в книге А.Н. Швечикова отведено пониманию государственной деятельности Иосифа Сталина. Учёный отметил, что Сталин, в отличие от своих товарищей по партии, никогда не выступал против религии. По мнению автора книги, Сталину не хватило времени, чтобы реализовать план по замене партии Церковью.
Анатолий Степанов, рассказывая о содержании и основных идеях своей книги, обратил внимание, что он состоит из трёх разделов. Первый посвящён вопросам методологии и теории идеологии. Автор прослеживает появление и историю идеологии, отношение к ней в XIX и ХХ веках и формулирует базовые идеологемы русской государственной идеологии, опираясь на труды классиков русской мысли. Второй раздел посвящён носителям русской идеи – в нём статьи о Царе-мученике Николае, Константине Петровиче Победоносцеве и Николае Алексеевиче Маклакове. Третий раздел книги посвящен современным дискуссия по идеологическим вопросам. В этом разделе содержатся статьи, посвященные полемике с «православными антисоветчиками», «русскими националистами».
После выступления авторов книг состоялась оживлённая дискуссия, в которой приняли участие представители петербургской православной общественности.
Первым выступил председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Санкт-Петербургской епархии протоиерей Александр Пелин. Он поддержал основные мысли, изложенные авторами книг. Особо отметил, что «в книгах Анатолия Дмитриевича и Алексея Николаевича говорится о принципах соборности». По мысли о.Александра сегодня остро стоит вопрос идейного противостояния: «что Россия может противопоставить этому разрушающемуся, секулярному миру и каким образом она найдёт свой путь?». Сегодня возвращение к религиозным основам бытия, к вере является главным, что необходимо человечеству. В прошлом предпринимались попытки построить Россию, как безрелигиозное или как толерантное общество. Но эти модели государственности и отношения к религии, которые навязывались закономерно отвергались народом. Народ это отторгает, потому что сущность русского народа – это общинный способ бытия, когда человек сосредоточен не только на своей личности.
Следом выступил член Синодальной богослужебной комиссии, доктор исторических наук, профессор, протодиакон Владимир Василик. Говоря о книге А.Н. Швечикова, он отметил, что роль И.В. Сталина является до сих пор до конца непонятной, поскольку он, с одной стороны, выступал как гонитель, а с другой, как созидатель. Книгу А.Д. Степанова ученый назвал «катехизисом современного русского православного патриотизма». Однако, по мнению автора, в ней ощущается недостаток тем «православного социализма», «социальной справедливости» и необходимости смены элиты. Последнее особенно важно, поскольку вопрос стоит так: либо нынешняя элита изменится, либо уйдёт. По мнению выступающего, осуждаемые книги – книги о будущем. Нам сегодня крайне важно предложить современное осмысление триады «Православие, самодержавие, народность», нужно широкое понимание русскости, которую нельзя сводить к великорусскости, противопоставлять православию и государственности. Нам нужно новое осмысление евразийства, именно в православном ключе. Обманывают или обманываются те, кто говорит, что идеология умерла, это опровергают активно продвигаемые «идеология трансгуманизма и идеология номадизма Жака Аттали». Сегодня, по убеждению учёного, Запад ждёт новое слово от России, в современных условиях идеал вполне осуществим.
С о.Владимиром не согласился старейшина петербургской православной общественности, накануне отметивший свой 86-й год рождения, мыслитель Борис Дверницкий. Он назвал книгу А.Д. Степанова не катехизисом, а «гербарием православного патриотизма». Не согласен он и с трактовкой автором русского национализма как могильщика русской государственности, надо отличать здоровый национализм от расизма и шовинизма. Не согласен выступавший и с оценкой И.В. Сталина в книге А.Н. Швечикова. На его взгляд Сталин освободил Церковь из плена под давлением союзников. Вспомнил также Б.Г. Дверницкий и знаменитое «Ленинградское дело», которое свидетельствовало, на его взгляд, о подлинном отношении Сталина к русским.
Заместитель главного редактора радиогазеты «Радио Слово» Максим Лагутин обратил внимание собравшихся на современные процессы в мире – усиление «Талибана» (запрещенная в России организация), широкое распространение идей пантюркизма, которые несут угрозу России. Россию, по мнению публициста, будут вытеснять. Поэтому нам сегодня крайне необходимо мировоззрение, выработке которого и способствуют обсуждаемые книги.
Заместитель главного редактора журнала «Родная Ладога», поэтесса Валентина Ефимовская предложила своё понимание обсуждаемых книг. Говоря о работе А.Н. Швечикова, она предложила математический термин «коэффициент правдопобия», который весьма высок в книге автора. Кроме того, на её взгляд, учёный предложил в своей работе оригинальную методологию. В работе А.Д. Степанова она отметила, что книга написана с любовью к Отечеству, «языком сердца». Вместе с тем, предложенную автором современную версию триады «Нравственность, Державность, Народность» она считает «понижением» в сравнении с классической «Православие, Самодержавие, Народность». В триаде осталась только «Народность», возможно, поэтому мы видим сегодня такую неистовую русофобию. В заключение В.В. Ефимовская прочитала собравшимся своё стихотворение «Засадный полк», обращённое ко всем собравшимся.
Выступивший в ходе дискуссии президент общественного объединения «Непрерывное образование для всех», профессор Николай Лобанов отметил, что сегодня редко можно встретить примеры индивидуальной позиции. Пользуясь случаем, он также представил собравшимся свою книгу «Мысли и афоризмы». Учёный подчеркнул, что афоризмы порой лучше объясняют реалии, чем толстые книги. И предложил собравшимся несколько своих афоризмов.
Доктор философских наук, профессор Сергей Лебедев отметил, что мы обсуждаем вопросы идеологии очень своевременно, поскольку на наших глазах завершается эпоха модерна и ей на смену идёт эпоха традиции, что показывают события в Афганистане. Западная цивилизация, которая совсем недавно провозглашала конец истории и установление всеобщего либерализма и глобализма оказалась несостоятельной. Конца истории не случилось. Поэтому мы должны сегодня пристально вглядываться в наши родные традиции. В связи с чем, С.В. Лебедев сообщил, что совсем недавно в бумажной версии в Институте русской цивилизации, который возглавляет О.А. Платонов, вышла «Энциклопедия русских промыслов», которую он готовил как редактор-составитель. Эта книга можно стать хорошим подспорьем в исканиях русских тардиционалистов.
Кандидат исторических наук Алексей Днепровой в своём выступлении подчеркнул, что обсуждаемые на круглом столе книги весьма своевременны, поскольку нам не хватает обобщений. Если мы не сможем противостоять нашим противникам в информационно-идеологической войне, нас уничтожат. Уже поднимает голову новый фашизм.
В дискуссии приняли активное участие собравшиеся гости круглого стола. При этом, острота обсуждения показала, что нужно чаще проводить подобного рода мероприятия.
Фото пресс-службы Форума «Православное Преображение»
/День тезоименитства.jpg)
