Мягкая сила русского мира

«Демократии» Запада и США усилили свой нажим на Россию и Русский Мир, игнорируя историческую практику (уроки которой для стран западной «демократии» никогда не были очевидными) и, не сознавая, что взвалили на себя ношу, которая – «не по Сеньке – шапка».

Для наших же сторонников, с надеждой взирающих на Россию, перечислим пункты, которые помогли бы им (сторонникам) укрепиться в своих симпатиях и понять, что есть мягкая сила, ни в коем случае не агрессивная, противостоящая силам темной (и дуальной - двойственной) «демократии Запада»:

1. Не без воли Творца Вседержителя нашему народу дан русский язык среди всех языков планеты наиболее адекватно отображающий мiр, данный нам в его проявлениях; и в это отображение включаются и проявления загоризонтного мира – как? - тайна за семью печатями. Интересно заметить, что английский язык (26 букв латиницы) обладает «безизбыточностью», пригодной для интернационального его использования в качестве языка «науки» и технической сферы. Русский же язык (33 буквы кириллицы) наилучшим образом приспособлен для вербального описания окружающего нас мира – т.е. русский язык обладает необходимой для этого «избыточностью». Свидетельством этого является тот факт, что – Пушкин А.С., Лермонтов М.Ю., Есенин С.А. и т.д. – это поэты, не имеющие себе равных в других языках и народах.

2. Русскому человеку дано понимание того факта, что начало двадцатого века ознаменовалось геополитической катастрофой «обрушения» России в иное («безбожное») измерение, выйти из которого в линейном пространстве нашего времени – задача номер один; все другие проблемы для нашего государства второстепенны.

Кстати, Европа (большею своею частью) «обрушилась» в такое «измерение» пятьсот лет назад (Реформация).

3. Существование России в двадцатом веке и начале двадцать первого века и сохранение ее единства обусловлено, в первую очередь (исключительно), русскими людьми и окружающими их «начально христианизировавшимися», в том числе - советскими товарищами разных национальностей, может быть, и не заметившими своих «первоначальных признаков христианизации». Свидетельством этого являются и те многочисленные случаи жертвенности, проявленные в Великой Отечественной Войне в борьбе с фашизмом не только, собственно, русскими, но и их товарищами по оружию нерусской национальности; т.е. теми, которых мы называем советскими.

4. В том пространстве, где существует русский человек, устанавливается (информационное?) «поле», способствующее некоторой «первоначальной» христианизации окружающих его людей – т.е. само присутствие русского человека в любой общности для этого общества благотворно. Чем это объясняется? Скорее всего, тем, что большинство русских – это «люди доброй воли»; и волны этой доброты каким-то образом «разливаются» в пространстве «сферы» вокруг – русского человека.

5. В статье на РНЛ «Семь подсказок по истории России» обозначены темы русского мира, которые необходимо – в их правде и подлинности – знать в той степени, в которой человек хочет чувствовать себя человеком русского мира; темы, которые в последние полтора столетия подверглись наибольшему искажению и выворачиванию наизнанку их смыслов и значений. Вот эти темы:

1. Варяги.

2. Император Николай Второй.

3. Великодержавный шовинизм.

4. Вождь народов Иосиф Сталин.

5. «Красные».

6. «Белые».

7. «Русские».

6. Как ты понял, мой любознательный читатель, автор этих строк признает советских товарищей разной национальности – «почти-что» русскими, которым судьба подарила шансы «стать русскими». В том смысле русскими, в каком они определялись – не в СМИ (средствах массовой информации), а в правде и Истине (с большой буквы) православного христианского мировоззрения. То определение – «совки» - которое дали советским людям их «доброжелатели» («люди злой воли»), разделило российскую общность на тех, кто не верит в Русский Мир, и тех, кто верит и надеется на него.

7. Может возникнуть вопрос: «Для чего же существует русская цивилизация, русская общность, Русский Мир?» Этот Русский Мир существует во Славу Божию!

Образно говоря, человек, который живет неопределенно долгое время под осенними, свинцовыми облаками, может увидеть солнце и удивиться – неужели солнце еще существует?

Когда все на Земле исчезнет, и когда исчезнет сама Земля, в Небесных Сферах останется только «Русский Мир» и те, кого коснутся своими ангельскими крыльями Силы Небесные.

Свят, свят, свят еси, Боже, Богородицею помилуй нас!

Уткин Юрий Герасимович, православный публицист