Какие маски способны защитить от вируса? Врачи разъясняют, что эффективны только многослойные маски. А преимущественно, в каких масках люди ходят по городу? В обыкновенных, однослойных, которые предназначены предохранить окружающих от брызг, если вам вздумается чихать или кашлять. Почему же здоровые люди надели такие маски?
Они прячутся не столько от вируса, сколько от страха. Маска на лице успокаивает, как бы свидетельствуя человеку, что он – под защитой. Это знак, наподобие скрещенных пальцев в кармане. Но кто защищает человека в маске? Бог медицины? Человек не задумывается, кому он адресует свою просьбу о защите и покровительстве. Всё должно произойти как бы само собой: надел маску – не заразился. Но на самом деле даже многослойная маска не является стопроцентной гарантией от заражения. Она не даст вирусу сразу же попасть в ваши дыхательные пути. Но вы получите тот же эффект, если будете держаться в стороне от чихающих и кашляющих. А далее вам предстоит снять маску. Если на маске есть вирус, он в этот момент может переместиться на кожу. Встряхнув ненароком маску, вы отправляете гипотетический вирус в полёт и можете его вдохнуть. Вирус также может находиться на коже рук, лица, на вашей одежде. Для того чтобы полностью отгородиться от вируса, надо надеть защитный комбинезон и перед тем, как его снимать, пройти процедуру дезинфекции. Будем ходить в таких комбинезонах? Если подкармливать свой страх, можно дойти и до этого.
Тут есть парадокс, о котором пока не говорят. Карантинные меры (ношение маски, сидение дома в условиях недостатка свежего воздуха и движения, постоянный стресс) способны довольно сильно понизить иммунитет, а слабый иммунитет повышает вероятность заражения и развития болезни по плохому сценарию. Введённый на короткий период, карантин помогает сохранить жизнь, но, затянувшись, он сам становится фактором смерти.
Между тем, надев маску, её не очень-то просто снять. Маска «прирастает». Мы все – достаточно образованные люди. Мы знаем (нам об этом часто приходится слышать), сколько вокруг микробов. Тот же коронавирус сплошь и рядом маскируется под обычную простуду. Любой чихающий человек является потенциально опасным. И более того: носителем вируса может быть каждый, даже если у него совсем нет симптомов. Ты сидишь дома, а выходя по крайней нужде, надеваешь маску, и ты пока не заболел. Как не поставить себе это в заслугу! Строится логическая связь: ты не заболел, потому что соблюдаешь режим самоизоляции и носишь маску. Отсюда вывод: стоит тебе снять маску и начать больше общаться с другими лицом к лицу, риск подхватить заразу вырастет. Мы уходим под маску вроде как из осторожности, а дальше нас под ней держит страх, создающий свой ритуал. И люди, носящие бесполезные однослойные маски, поклоняются страху.
Истинным знаком того, что я нахожусь под защитой, является мой нательный крестик, на котором написано «Спаси и сохрани». И я знаю, к Кому обращены эти слова. «Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся?» (Пс. 26:1). Это не означает, что надо презирать реальные меры безопасности. Однако, принимая любые меры, надо уповать не столько на них, сколько на Бога. Он, если это необходимо, отведёт любую угрозу. А ещё Он может попустить такое развитие событий, при котором самая надёжная защита и самые хитрые способы уклониться от опасности окажутся тщетными. Страх же может загнать человека в нору, но он не может ни сохранить, ни тем более спасти.
И когда мы, христиане, говорим «спасти», мы имеем в виду нечто большее, чем помочь просто спастись, сохранить жизнь. Спасение по-христиански есть переход в вечную жизнь со Христом. Для того чтобы это свершилось, человеку иногда надо ещё пожить (чтобы как следует подготовить себя к своей главной встрече – с Богом), а иногда надо вовремя умереть (если дальнейшая жизнь будет уводить его от Христа, а не вести к Нему). Смерть – не всегда худшее, что может с нами произойти.
Как бы маска, «приросшая» к нашему лицу, не стала знаком ложного нравственного выбора: того, что для нас длить свою жизнь важнее, чем оставаться христианином, да и попросту – человеком.
Андрей Владимирович Карпов, главный редактор сайта «Культуролог»
