Как монахи Эстонии и России помогают побороть коронавирусное горе

Источник: Трибуна

"Эфиопам всё эфиопово, Надеюсь, у эфиопов всё хорошо. И у нас будет. Главное — не паниковать!" — автор портала Tribuna.ee Пётр ДАВЫДОВ пишет о том, какой выход из коронавирусного кризиса видят представители монастырей в Эстонии и России.

С последствиями вируса-кризиса-масок-безработицы и прочей асоциальной дистанции от здравого смысла нам придётся бороться ещё, похоже, долго. Подавляющее большинство моих друзей, знакомых, просто случайных собеседников — будь то в Эстонии или в России — скажем мягко, огорчены. А то и вовсе унывают. Больше всего человека угнетает даже не бедность, с которой он вынужден столкнуться, хотя и одного этого достаточно, чтобы смотреть на мир не то чтобы весело.

Но больше всего заставляет страдать ложь — враньё с экранов ТВ или из пресс-релизов заседаний комитетов, собирающих всяких важных дяденек и тётенек, которые просто места себе не находят, пытаясь «найти выход из кризиса», «заботясь о здоровье населения» и, разумеется, «повышении его благосостояния». Согласитесь, представители не только России или Эстонии могут похвастаться таким достойным занятием — чуть не весь мир отметился. Про Эфиопию, правда, ничего не слышно, ну да ладно: эфиопам — эфиопово. Надеюсь, у них всё хорошо.

Голубой Нил далеко, Нарова — рядом

Но у нас-то плохо. С обоих берегов реки Наровы стон стоит: «Достало. Хватит врать!» Как Шукшин в «Калине красной» — помните, когда ему в очередной раз нахамили, отказавшись открыть дверь дома, он печально так вздохнул и говорит: «Поджечь вас, что ли?» — вот такое примерно чувство у очень многих сегодня. А с таким чувством, если оно культивируется в народе, бывает, и государства распадаются. Сам видел. Так себе картина.

Так вот — как сохранить доброе отношение к миру и людям в это «весёлое» время? Как потушить в себе ненависть, обратив гнев, если он, конечно, праведный, на пользу себе, грешному, и окружающим? Может показаться странным, но ответы я, похоже, нашёл. Надо было, оказывается, просто искать в правильном месте.

Таким правильным местом оказались два монастыря — один в эстонской глубинке, другой — в российской. Оба на островах: первый — на Сааремаа, второй (это сложно себе представить, но такое бывает) — на острове Спас Каменный, который в тысячу раз меньше эстонского: где-то сто на сто метров. На Эзеле (так ранее назывался Сааремаа — Ред.) — скит святого Иоанна Предтечи.

Монастырь на острове Сааремаа — женский. Фото из личного архива Петра Давыдова.

На островке в Кубенском озере, что в Вологодской области, — мужская Преображенская обитель. Я нарушил монастырскую тишину, но, считаю, по делу: одна из главных задач монастырей — быть своего рода маяками, светильниками для людей из очень даже грешного и неспокойного мира. Кстати, встретил полное понимание у обоих собеседников — у матушки Теохаритии (она сама немка, так что языковых трудностей у нас не возникло) и у отца Дионисия (он сам русский, так что трудностей не было тоже).

«Люди, — говорю, — выручайте. Грустно мне. Да и не мне одному. Trauer (траур в переводе с нем. яз. — Ред.) по миру распространился — что делать будем?»

Ответ очень понравился. Оба, совершенно не зная друг друга, первое, что сказали: «Не паниковать» (“Keine Panik, bitte”). А дальше объясняли это дело уже по-своему.

Сестра Теохарития:

— Нет смысла в панической суете, до добра она не доводит: будет разрушающий душу (и, кстати, тело тоже) гнев со всеми своими последствиями. Гнев делает человека безумцем. Надо помнить: если в гневе ты примешь решение, то непременно погрешишь, ошибёшься. В состоянии гневного сумасшествия принимались многие решения — и всякий раз ошибочно. Есть такое наблюдение: любая страсть опасна для души, но не всякая опасна для окружающих. Гнев таит в себе опасность общественного характера. Если человек гневается, он подобен смертнику, носящему на себе пояс шахида, бомбу для самоподрыва и уничтожения тех, кто вокруг. Взрывая себя страстью гнева, такой человек подрывает и тех, кто находится рядом. Все вокруг приходят в смущение, теряют внутреннее равновесие и, будучи потрясены, шокированы, выходят из себя. А потерять себя — удовольствие не из лучших. Искать потом долго придётся. Не зря мудрый Соломон сказал ещё тысячи лет назад: «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города».

Сестра Теохарития. Фото из личного архива Петра Давыдова.

Что делать? Знаете, мне кажется, что сейчас, когда всё ещё есть трудности с посещениями церквей, у человека есть потрясающая просто возможность — сделать церковь из собственного дома, вспомнить, что сам он человек — тоже храм. Можно, конечно, поддаться унынию и начать объедаться, пить без просыпу, поглощать интернетные и телевизионные слухи. (Теохарития права: согласно статистике, покупки алкоголя в наших краях выросли на 30%. Насколько выросли слухи, понятно без статистики — прим. автора). А можно вспомнить о божественном достоинстве человека — вот такая память, мне кажется, будет условием не только скорейшего выхода из тяжелого испытания, но и недопущением других возможных бед.

И ещё — давайте задумаемся: а для чего «всё это» Богу и нам надо? Не Он же «всё это» устроил, в самом деле — тут мы сами здорово постарались. Может быть, Он и допустил эти наши «маски-шоу», чтобы мы наконец-то поняли, насколько мы смешны и глупы в своих попытках рассчитывать только на себя, любимых. Честное слово, как обезьянки какие-то. Так не пора ли все-таки вспомнить о том, что мы — люди?

А так — будьте уверены: в конце концов всё равно победит Христос. И свет будет, и радость — всё будет. Да: Христос воскресе! Christus ist auferstanden!

Отец Дионисий с далёкого островка Спас Каменный:

— Для монаха нынешнее время — настоящее утешение, потому что уединение для инока есть его естественное состояние. Ведь мы сейчас, в сущности, переживаем то, ради чего, собственно, и становились монахами: такое доброе одиночество, когда есть возможность молиться, трудиться, размышлять и созерцать с большими силами, чем это было бы там, в миру. Есть разница между одиночеством инока и, простите, «самоизоляцией»: здесь, на острове, среди волн и ветра, царит настоящее спокойствие, а не унылое заключение. Думаю, сотни людей, которые приезжали или приходили по льду к нам раньше, могут это подтвердить. Ведь во многом ради ощущения этой разницы сюда и приходят.

Игумен Дионисий. Фото из лично архива Петра Давыдова.

Да, прямо сейчас в обитель никто не ездит: до лета это невозможно. Хоть и слабое, но утешение: один из немногих случаев, когда «гаджеты» могут быть полезными — нам пишут письма или шлют СМС с просьбой помолиться о своих близких, живых и усопших. А вот утешение посильнее: молитва продолжается, и ничто её не остановит.

Разумеется, продолжается и работа: начиная с прозаической рыбалки и заканчивая восстановлением Преображенской церкви, написанием статей по архитектуре, музейной работе и т.д. Работы в самом деле много, но тут дело привычки и разумного распределения времени. Нам пока, слава Богу, удается справиться.

Мы очень переживаем и, поверьте, молимся за всех, кто страдает сейчас от бедствия. Люди пишут, звонят, делятся горем: потеряли работу. Труд, творчество — такая же потребность человека, как дыхание, зрение. Поэтому безработица, на мой взгляд, состояние какое-то противоестественное. Можно посоветовать обратить больше внимания на чтение добрых книг, их сейчас много. Но на одном чтении далеко не уедешь, это понятно. Поэтому, помимо (хороших!) книг я бы предложил спокойно искать возможность для приложения своих знаний, умений, талантов в какой-то деятельности, которая нужна людям не меньше, чем твоя прежняя работа. Но я не могу дать универсального совета: мол, иди и работай тем-то и там-то, это было бы слишком самонадеянно, да и глупо, в конце концов. Могу лишь уверить, что нам совершенно небезразличны люди, их беды и радости, и преодоления суровых испытаний, ведущих к подлинной радости, мы всем нам действительно желаем.

Монастырь на российском острове Спас Каменный.

О чем я бы хотел попросить наших друзей, знакомых и не знакомых, так это о терпении. Не о мягкотелости и унылом фатализме — о настоящем и мужественном терпении, которое не позволяет человеку потерять своё достоинство и божественный образ. Мне думается, хорошим подспорьем в этом случае будет отказ от просмотра пустых новостей и перемывания костей всем и вся. Таким, казалось бы, простым делом мы сможем помочь друг другу, а не давать собеседнику всё новые поводы для отчаяния.

И ещё: давайте, пожалуйста, помнить: Господь не попускает ничего плохого, если за этим не последует еще большего блага. Всё будет хорошо. Только бы и мы над этим работали, не оставляя Бога в одиночестве.

Беседа с игуменом Дионисием. Фото из личного архива Петра Давыдова.

Беседуешь с ними — и зависть берет, правда, разумная: спокойно, без истерики, с улыбкой рассуждают люди. Видно, что переживают за тебя, поддерживают.

Источник: Трибуна

Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий
Петр Давыдов
Ккылхозные зарисовки
Размышления после увиденного на автобусной остановке в Вологде
09.06.2020
Такая вот «забота о благоустройстве»
Власти Ивангорода намерены убрать крест и разрушить часовню на месте снесённого храма и могилы сщмч. Димитрия
18.05.2020
Все статьи Петр Давыдов
Коронавирус — биологическое оружие или эпидемия?
Светскость и пандемия
Только библейский взгляд на современность даст нам правильное понимание исторического момента
05.12.2020
Грег Саймонс: «Шведский подход — это очень смело!»
Известный шведский ученый изложил свое видение проблемы пандемии коронавируса и ограничительных мер, связанных с ней
05.12.2020
Вице-губернатор Санкт-Петербурга Елин угрожает?
Чиновник Смольного заявил, что Санкт-Петербургская митрополия должна ограничить посещение Рождественских служб
04.12.2020
Духовные аспекты возникновения коронавируса
Сегодняшнее состояние мироустройства похоже на изгнание
04.12.2020
Когда ждать восстановления российской экономики?
Россия переживает в этом году экономический спад
04.12.2020
Все статьи темы
Последние комментарии
Коммунисты сохранили в народе способность верить
Новый комментарий от Георгий
05.12.2020 01:22
День матери – с особой любовью
Новый комментарий от Брат
04.12.2020 04:44
О хранении чистоты православной веры
Новый комментарий от Валерий
04.12.2020 01:13
Чубайсом в России давно работает Греф
Новый комментарий от Фёдоров О. А.
04.12.2020 01:13
Ну и чем такие действия отличаются от пути обновленцев?
Новый комментарий от Дмитрий Звереа
04.12.2020 10:23
Добровольный мученик и гордец
Новый комментарий от Константин В.
04.12.2020 10:14
Убит и оклеветан
Новый комментарий от Григорий Калюжный
04.12.2020 09:49