Если спросить, какие самые большие очереди нынче на Руси, ответ будет очевидный, причём в буквальном смысле этого слова – «очевидный»: это очереди к святыне. Если в Россию приходит очередная православная святыня, можно быть уверенным, что к ней выстроятся огромные очереди.
Люди к мощам святителя Спиридона стояли от 3 до 5 часов, чтобы всего на одну-две секунды приложиться к ним. В общей сложности за три с половиной дня пребывания мощей в Санкт-Петербурге к ним приложилось около 150 тысяч человек.
О чём говорят эти цифры?
Очевидно, что в душе народа жива жажда святыни, а стало быть, и святости. Значит, в душе самого народа живёт идеал святости, а, значит, жива сама Святая Русь.
Поэтому к мощам святителя Спиридона нужно прийти по двум причинам: во-первых, чтобы приложиться собственно к мощам, помолиться о своих нуждах и печалях, а во-вторых, не менее важная причина, чтобы приложиться к своему собственному народу.
Слово приложиться в русском языке имеет несколько смыслов.
Приложиться в церковном смысле – то есть благоговейно облобызать святыню – икону, крест, мощи. Или же приложиться может означать – соединиться, слиться с чем-либо или к чему-либо. Так в Священном Писании выражается принадлежность к народу или же кончина человека: «приложился к народу ли предкам».
Поклонение мощам Спиридона было в двух этих смыслах. Кроме того, что мы приложились к святыне, мы ещё и приложились, соединились со своим народом.
Понятие народ одновременно и конкретное и абстрактное. Понятно, что это люди, которые вокруг нас. Но когда множество людей становятся народом? Понятие народа в повседневной жизни размывается. И те люди, которых мы видим спешащими на улице или в метро на эскалаторе, не воспринимаются как тот самый народ, к которому ты принадлежишь. Они не представляют собой единое духовное целое. Возникают вопросы: тот ли этот народ, к которому ты принадлежишь? Что у меня общего со всеми этими людьми?
Но когда ты видишь множество людей, стоящих в очереди к святыне, когда ты слышишь общую молитву в храме перед мощами и сам молишься вместе со всеми, - именно тогда посещает удивительное чувство единства со своим народом.
Это удивительное чувство – общее биение сердца и общее молитвенное дыхание множества людей, сливающихся в единую соборную молитву.
Именно здесь вокруг святыни видишь тот самый русский народ, народ Святой Руси, который составляет её суть и её соль, тот народ ради которого наш Милосердный Господь благословляет и хранит наше Отечество и продлевает ещё дни мира сего. Здесь с радостью переживаешь себя частицей этого русского народа, который хочется обнять и приложиться к нему.
Здесь понимаешь, что народ – это те, кто молятся вместе, у кого один Бог! Стало быть, множество разных людей по-настоящему делает народом именно Церковь.
Вспомнилась выразительная картина Корина «Русь уходящая», написанная в годы гонений, - а у мощей святого можно было увидеть впечатляющую живую картину «Русь приходящая».
Вот за этим чувством нашей соборности и духовного единства нужно было обязательно побывать у мощей святителя Спиридона, одного из тех святых ,которые хотя и жили далече от Руси, но стали нашими небесными покровителями.
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Впервые опубликовано на странице автора в социальной сети
