О сельских школах и учителях

Статья пятая, историческая

Российская Империя  Бывший СССР  Первая Мировая Война  Русская цивилизация 
0
5
Время на чтение 9 минут
Фото: из личного архива автора

Волостное село моё Светлое Галичского уезда Костромской губернии делилось на две части. Первую называли «На Горе», а вторую – «Запруд»: она располагалась за большим прудом. Вероятно, это деление было связано с тем, что в прошлом первая часть села принадлежала дворянам Жадовским, а вторая – Философовым. Школьный дом в «Запруде», где во время Великой Отечественной войны учились все дети нашей «семилетки», принадлежал когда-то этим дворянам. Они, в отличие от Жадовских, очень увлечённо занимались благоустройством своего имения. Здесь, на западном краю их усадьбы (будущего школьного двора), был выкопан очень большой круглый пруд с островом («Верхний»). От него через шлюз шла протока в «Средний» пруд, который называли иногда «Длинным». Он был обсажен аллеей берёз по правому крутому берегу. Из «Длинного» пруда открывалась протока в «Нижний». Слева от «Нижнего» была насажена Берёзовая роща. В северном углу Рощи, у подошвы круто сбегавшего от усадебного двора под уклон «огуменника», раскинулся огромный пруд, по берегам которого росли белые грибы, подосиновики и подберёзовики. Этот пруд в моё время очень зарос. Перейти через коварную и опасную трясину его никто из ребятишек уже не рисковал. Большой круглый пруд с островом, по размерам похожий на озеро, тоже начинал зарастать. В засушливое лето мы  пробирались на остров по зыбкой трясине из хвоща и водорослей. Но осенью этот пруд так наполнялся водой, что вокруг острова ребятня устраивала весёлые катания на коньках, строила карусели.

Последним из наследников владел имением Сергей Николаевич Философов. Это был человек незаурядный. В 1863 г. он окончил Академию Художеств с малой серебряной медалью и был удостоен звания свободного художника портретной живописи с правом преподавания рисования в средних учебных заведениях. Один из его сыновей, Геннадий Сергеевич, окончил полный курс наук в Училище живописи, ваяния и зодчества в Москве. Два других его сына, один химик, другой агроном, погибли в Великую Отечественную войну. 

Сергей Николаевич в конце XIX – начале XX века служил гласным Галичского уездного земского собрания. Он добился открытия в нашем волостном селе фельдшерского пункта.  Но в 1906 году, будучи уже пожилым человеком, он, как большинство русских дворян этих послереволюционных времён,  продал своё имение.

В постановлении Галичского уездного земского собрания появилось тогда заявление богатого крестьянина нашей волости Ивана Осиповича Иванушкина, скупившего у Философова все его усадебные постройки и всю землю. Вот что предлагал этот состоятельный и предприимчивый мужик: «Имею честь заявить Галичскому уездному земскому собранию, что в бывшей усадьбе господина Философова имеется два барских деревянных дома капитальной постройки, которые я желаю пожертвовать, чтобы в одном из них была земская школа, а в другом – врачебный пункт и приёмный покой для больных».

Управа обследовала оба этих дома и отметила, что в первом каменный фундамент дал трещины и пол пришёл в негодность, а второй – ветхий с повреждённой крышей и выбитыми окнами. Решили, что в настоящее время для открытия приёмного покоя нет финансов, а земская школа не нужна, поскольку в селе существует церковно-приходская.

Но причина отказа была всё-таки иной. В Галичском земстве после разорительных событий Русско-японской войны, не было денег для освоения этих щедрых пожертвований богатого крестьянина.

Однако время шло, и  в 1910 году земская управа сообщила: «Галичский землевладелец Владимир Михайлович Толстопятов уведомил, что покойный его дядя Алексей Александрович Толстопятов завещал на постройку школы капитал в размере 10 тысяч рублей. В духовном завещании он выразил желание, чтобы в этой школе, «кроме общеобразовательных предметов, было введено преподавание специальных, которые по местным условиям могли быть полезны местным жителям».

Алексей Александрович Толстопятов (1825–1896), педагог, библиограф, директор библиотеки Московского университета,  успешно освоил в своё время гимназический курс в Костроме. Затем, при покровительстве Т.Н.Грановского, он окончил юридический факультет Московского университета и преподавал историю и географию в средних учебных заведениях Москвы. В 1890 году его избрали заведующим библиотекой Московского университета, где он ввёл  свой метод быстрого обслуживания читателей, а также разработал проект особого здания для библиотеки.  

Галичское уездное собрание решило употребить эти 10 тысяч на строительство сельскохозяйственной школы в нашем волостном селе. Земская управа обратилась к директору народных училищ с просьбой определить примерные траты на постройку здания для такой школы. Директор ответил, что траты эти превышают по стоимости сумму, выделенную Толстопятовым.

И тогда в земскую управу вновь поступило заявление от «неугомонного»  Иванушкина, который пожертвовал теперь для строительства школы  не только два бывших господских особняка, но и 100 десятин собственной земли.  

В 1914 г. очень просторное здание школы вместе с подсобными помещениями построили. Но началась Первая мировая война. Открытие «Сельскохозяйственной школы имени А.А.Толстопятова» (так она первоначально называлась) пришлось отложить, так как «в виду мобилизации всех запасных воинских чинов и ратников ополчения трудно было подыскать кандидатов на преподавательские должности».

Но вот,  спустя два года, в 1916 г., заведующим этой школой был назначен   коллежский асессор  Павел Александрович Токарев. Он приехал к нам вместе с женой, Евгенией Яковлевной (Ефремовой) и маленьким сыном Александром.  Токарев взялся за дело горячо. Он приложил немало усилий к дальнейшему благоустройству школьной усадьбы. Шла Первая мировая война, и с помощью поступивших к нему в распоряжение пленных австрийцев он насадил в школьном дворе строгие аллеи акаций, елей, пихт, прочистил пруды, привёл в порядок Берёзовую рощу. Он построил хозяйственный двор, соорудил сенной сарай на левом берегу Длинного пруда, а в его конце – школьную баню.

Рядом со школой был разбит приусадебный сад с грядами овощей, клубники, с кустами садовой малины, яблонями и Владимирскими вишнями. Большая площадь в нём отводилась учебно-опытному участку.

Был также построен жилой корпус для учителей на две семьи с двумя входами с разных его концов. Одно высокое крыльцо со ступеньками выходило лицом на дорогу, ведущую из Запруда на Гору, а другое, низкое, – на школьный двор. В моё время в первой половине этого дома жила директор неполной средней школы Ольга Николаевна Маслова с дочерьми Еленой и Генриеттой, а во второй – сначала семейство педагогов Сахаровых, а потом Суворовых.

Токарев огородил школьную усадьбу резным дощатым забором, остатки которого я ещё помню. Вдоль забора он посадил кусты акаций. В пору душистого их цветения школьный двор наполнялся тонким ароматом, а в момент созревания стручки акаций мы осторожно очищали от семян и превращали в звонкие свистульки.

Помню также затейливую триумфальную арку при въезде на школьный двор. Этот въезд был обсажен с двух сторон стройными еловыми аллеями. А приусадебный участок окружался с северной стороны посадками сибирских пихт. Летом они покрывались шишками, которые росли вертикально и напоминали свечи на праздничной ёлке. Эти пихты до сих пор стоят на месте села, превратившегося  в «урочище». Говорят, что они живут долго – от 300 до 500 лет!  

Напротив здания Сельскохозяйственной школы, во втором особняке, принадлежавшем когда-то Философову и подаренном Иванушкиным, был открыт Народный дом, в котором мой дедушка, священник Владимир Александрович Лебедев, развернул, параллельно с церковной службой свои актёрские и музыкальные способности.

Всё это послужило верой и правдой моему селу и его округе вплоть до 1974 года, когда школу закрыли, а село через шесть лет умерло.

В самом начале ХХ века народное образование достигло в нашем краю значительных успехов. Министерство народного просвещения выработало и внесло тогда в Государственную думу 2-го созыва законопроект о введении в России всеобщего начального четырёхклассного образования. Было утверждено строительство земских школ с 50-ю детьми на одного учителя на местности с трёхвёрстным радиусом охвата.

В нашей волости предполагалось открыть до 1918 года 9 таких школ. К этому времени, наряду с нашей, церковно-приходской, уже существовала земская Ливенская двухкомплектная школа. В 1909 г. началось строительство Осиновской и Салтановской двухкомплектных школ, которые начали учебный год в 1910-м, а в 1911-м. открылась однокомплектная Беловражская школа. Планировалось строительство  Солдогской (в 1917 г.), Бородинской (в 1918 г.) и Леонковской (в 1918 г.) однокомплектных земских школ. Но революционные потрясения нарушили эти планы. И в советское время школы в этих деревнях открыты не были.

Одноклассные школы представляли собой учебные заведения с трёхлетним курсом, где дети всех трёх лет обучения (разделённые на три отделения) одновременно занимались в одной классной комнате с единственным учителем.

Но с начала XX века постепенно распространился тип двуклассной школы с четырёхлетним учебным курсом, двумя классами (по два отделения в классе) и двумя учителями – так называемая двухкомплектная школа, существовавшая в деревне вплоть до конца Советской власти. Обучение в ней вели два учителя, причём каждый – в двух классах одновременно. Один учитель вёл первый и третий классы, а другой – второй и четвёртый.

Одновременно земства построили типовые школьные здания в названных мною деревнях. Эти здания, просторные, деревянные особняки, под железными крышами, целый век послужили сельским жителям.

Работа земств очень искажённо трактовалась в советской историографии. Земцы не только открывали школы в нашей округе. Они построили в волостном селе фельдшерский пункт, пожарное депо, хлебозапасный магазин, общественный амбар. Нельзя не признать, что и в народном образовании, и в обустройстве сельской жизни было сделано в самом начале ХХ века очень многое. Всё, что выстроило тогда русское земство, верой и правдой прослужило нашей деревне в долгие годы Советской власти. Послужило бы и ныне. Но все деревни и сёла, здесь названные, погибли вместе со школами.

Первый удар по русской деревне нанесла, конечно, коллективизация. У нас в селе в начале 1930-х годов раскулачили два крестьянских хозяйства. Одно принадлежало… Иванушкину. Увы! Добро Ивана Осиповича не оценили, а богатство простить ему не могли. Помню нежилой, длинный, вытянутый в струну и опустошённо гулкий дом его, куда в самом конце войны приехали две женщины. Я оказался там с бабушкой. По-видимому, она была с ними знакома, потому что долго, заинтересованно, но в полголоса они о чём-то говорили. Но кто были эти женщины? Может быть, дети Иванушкина? Что потом стало с ними? Что случилось с этим домом, почему он исчез вскоре из нашего села? Кому его продали, куда увезли? Не знаю! Пропал след Ивана Осиповича в нашем краю, отлетел в небеса вместе с его щедрой душой, не оценённой современниками.

Другое раскулаченное хозяйство принадлежало С.А.Бугрову. Он выстроил дом большой, двухэтажный: первый этаж – каменный, второй – деревянный. Бугрова односельчане любили за его отзывчивость и доброту. Рассказывали, что сыновья его получили потом хорошее образование, стали лётчиками и погибли героями в годы Великой Отечественной войны. 

И вот приходится с горечью признать, что ничего в период советской власти в нашем селе не было построено. Ничего! Дом раскулаченного Бугрова тоже сослужил очень щедрую службу, по крайней мере, трём поколениям моих земляков. Верхний этаж его в конце 1930-х годов отвели под сельский совет, почту и библиотеку. А первый этаж, взамен старого Народного дома, превратили в довольно приличный сельский клуб, пристроив к нему  с северной стороны театральную сцену.

В моей памяти остался рассказ о том, как недоверчиво встретили мужики коллективизацию. Был в нашей округе уважаемый всеми фельдшер, Марк Иванович. Он, как сельский интеллигент-народник, принял Советскую власть и ратовал за колхозы. К интеллигенции в те годы  относились с большим почтением. Грамотного человека уважали, к мнению его прислушивались. Доктору наши мужики очень доверяли. Но однажды, в ответ на агитацию Марка Ивановича, местный крестьянин, Василий Ефимович Суворов, ворчливо пробормотал: «Ну, что ты, Марк Иваныч, заладил: "холхозы, холхозы"… А я тебе скажу так: "Гибельное дело – холхозы!"»

В период коллективизации крестьяне бежали из нашего края целыми деревнями. Так случилось, например, с соседней – Хоронилово. Даже наш сельский совет назывался тогда «Хорониловским» – такой многолюдной была эта деревня. Мужики в ней, как и во всей нашей округе, жили на отходе. И когда началась колхозная эпопея, крестьяне за два-три месяца забрали с собой своих домочадцев и сбежали кто в Ленинград, кто в Москву, кто в Свердловск, оставив целый ряд пустых изб с заколоченными окнами. Так Хоронилово оправдало своё название: деревня эта умерла.  

И всё-таки трудно решить вопрос о коллективизации однозначно.  Сталин сказал: «Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут». С помощью коллективизации стране удалось провести индустриализацию. Колхозы стали надёжными поставщиками сырья, продовольствия, капитала и рабочей силы, что привело к интенсивному развитию промышленности. Без этого наша страна была бы побеждена Западом в годы Великой Отечественной войны.

Юрий Владимирович Лебедев, профессор Костромского государственного университета, доктор филологических наук

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Юрий Владимирович Лебедев
Домой, домой!
Из юношеских воспоминаний
14.04.2026
Фёдор Николаевич Глинка (1786–1880)
У истоков русской классической литературы XIX века
07.04.2026
Народный «сказочник»
Памяти Петра Павловича Ершова (1815 – 1869)
01.04.2026
«Кто любит, тот будет молиться…»
Религиозно-символический сюжет превращает драму «Гроза» в религиозную трагедию
24.03.2026
О народности «Грозы»
Гибель Катерины в народном восприятии – это смерть праведницы
18.03.2026
Все статьи Юрий Владимирович Лебедев
Российская Империя
Царская Пасха – Торжество Царе-России!
При Государе Николае Александровиче христосование стало общенациональной традицией
20.04.2026
День памяти Великой княгини Софии Палеолог
Сегодня мы также вспоминаем историка Н.И.Костомарова, философа П.Е.Астафьева, графа П.П.Шувалова, генерала Н.И.Глобычева, князя С.К.Белосельского-Белозерского, Великую княгиню Ксению Александровну и художника С.В.Герасимова
20.04.2026
День памяти дипломата князя А.А. Безбородко
Сегодня мы также вспоминаем дипломата путешественника И.И.Лепехина, художника В.Л.Боровиковского, историка литературы Л.Н.Майкова, генерала П.И.Батова, писателя С.П.Залыгина и реставратора А.П.Грекова
19.04.2026
День памяти героев Ледового побоища
Также сегодня мы чтим память архитектора И.Е.Старова, адмирала Д.Н.Сенявина, скульптора И.П.Мартоса, публициста С.Н.Глинки, богослова В.В.Болотова, психиатра В.П.Сербского, героя Ф.Ф.Сорокина и конструктора В.Г.Грабина
18.04.2026
Главная задача народа – уразуметь волю Божию
Русским, как богоизбранному народу, надо понять, что нельзя отстранить себя от судьбы народа
17.04.2026
Все статьи темы
Бывший СССР
Экологическое сознание в XXI веке
К 40-й годовщине Чернобыльской катастрофы
20.04.2026
Язык — отсвет будущего? Какого?
Речь общества предсказывает его судьбу
17.04.2026
День памяти М.В.Ломоносова
Сегодня мы также вспоминаем актера Ф.Г.Волкова, мореплавателя В.Я.Чичагова, художников Д.Г.Левицкого и А.Я.Головина, филолога Д.Н.Ушакова, танкистов С.В.Хохрякова и С.Ф.Шутова, писателя Б.Н.Ширяева и Патриарха Алексия I
17.04.2026
Манифест метатрадиции
«Живая традиция» может стать реальной альтернативой искусственному модерну
16.04.2026
Все статьи темы
Первая Мировая Война
Ересь сионизма и трагедия войны
О религиозной подоплёке происходящих событий
05.03.2026
«Кризис Венской системы международных отношений: от сотрудничества к "realpolitik"»
В Свято-Троицком мужском монастыре Чебоксар состоялась лекция историка Олега Николаевича Широкова
03.03.2026
Снова о лозунге графа Уварова
Почему словосочетание «Православие. Самодержавие. Народность» вытеснило лозунг «За Веру, Царя и Отечество»
14.01.2026
Съезды по борьбе с пьянством: страницы истории
Состоялся очередной круглый стол «Деятелям трезвеннического движения посвящается»
05.01.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Приободримся: сегодня – не конец времён
Новый комментарий от Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии
20.04.2026 09:57
Манифест метатрадиции
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
20.04.2026 07:48
Москва – как много в этом звуке для Эррола Маска
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
20.04.2026 04:41
Кто же наш главный враг?
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
20.04.2026 03:32
Кто мешает русским жить счастливо и богато?
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
20.04.2026 03:28
Маски пусть на Марс едут, а не в Россию
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
18.04.2026 18:44