О сельских школах и учителях

Статья пятая, историческая

Российская Империя  Бывший СССР  Первая Мировая Война  Русская цивилизация 
0
232
Время на чтение 9 минут
Фото: из личного архива автора

Волостное село моё Светлое Галичского уезда Костромской губернии делилось на две части. Первую называли «На Горе», а вторую – «Запруд»: она располагалась за большим прудом. Вероятно, это деление было связано с тем, что в прошлом первая часть села принадлежала дворянам Жадовским, а вторая – Философовым. Школьный дом в «Запруде», где во время Великой Отечественной войны учились все дети нашей «семилетки», принадлежал когда-то этим дворянам. Они, в отличие от Жадовских, очень увлечённо занимались благоустройством своего имения. Здесь, на западном краю их усадьбы (будущего школьного двора), был выкопан очень большой круглый пруд с островом («Верхний»). От него через шлюз шла протока в «Средний» пруд, который называли иногда «Длинным». Он был обсажен аллеей берёз по правому крутому берегу. Из «Длинного» пруда открывалась протока в «Нижний». Слева от «Нижнего» была насажена Берёзовая роща. В северном углу Рощи, у подошвы круто сбегавшего от усадебного двора под уклон «огуменника», раскинулся огромный пруд, по берегам которого росли белые грибы, подосиновики и подберёзовики. Этот пруд в моё время очень зарос. Перейти через коварную и опасную трясину его никто из ребятишек уже не рисковал. Большой круглый пруд с островом, по размерам похожий на озеро, тоже начинал зарастать. В засушливое лето мы  пробирались на остров по зыбкой трясине из хвоща и водорослей. Но осенью этот пруд так наполнялся водой, что вокруг острова ребятня устраивала весёлые катания на коньках, строила карусели.

Последним из наследников владел имением Сергей Николаевич Философов. Это был человек незаурядный. В 1863 г. он окончил Академию Художеств с малой серебряной медалью и был удостоен звания свободного художника портретной живописи с правом преподавания рисования в средних учебных заведениях. Один из его сыновей, Геннадий Сергеевич, окончил полный курс наук в Училище живописи, ваяния и зодчества в Москве. Два других его сына, один химик, другой агроном, погибли в Великую Отечественную войну. 

Сергей Николаевич в конце XIX – начале XX века служил гласным Галичского уездного земского собрания. Он добился открытия в нашем волостном селе фельдшерского пункта.  Но в 1906 году, будучи уже пожилым человеком, он, как большинство русских дворян этих послереволюционных времён,  продал своё имение.

В постановлении Галичского уездного земского собрания появилось тогда заявление богатого крестьянина нашей волости Ивана Осиповича Иванушкина, скупившего у Философова все его усадебные постройки и всю землю. Вот что предлагал этот состоятельный и предприимчивый мужик: «Имею честь заявить Галичскому уездному земскому собранию, что в бывшей усадьбе господина Философова имеется два барских деревянных дома капитальной постройки, которые я желаю пожертвовать, чтобы в одном из них была земская школа, а в другом – врачебный пункт и приёмный покой для больных».

Управа обследовала оба этих дома и отметила, что в первом каменный фундамент дал трещины и пол пришёл в негодность, а второй – ветхий с повреждённой крышей и выбитыми окнами. Решили, что в настоящее время для открытия приёмного покоя нет финансов, а земская школа не нужна, поскольку в селе существует церковно-приходская.

Но причина отказа была всё-таки иной. В Галичском земстве после разорительных событий Русско-японской войны, не было денег для освоения этих щедрых пожертвований богатого крестьянина.

Однако время шло, и  в 1910 году земская управа сообщила: «Галичский землевладелец Владимир Михайлович Толстопятов уведомил, что покойный его дядя Алексей Александрович Толстопятов завещал на постройку школы капитал в размере 10 тысяч рублей. В духовном завещании он выразил желание, чтобы в этой школе, «кроме общеобразовательных предметов, было введено преподавание специальных, которые по местным условиям могли быть полезны местным жителям».

Алексей Александрович Толстопятов (1825–1896), педагог, библиограф, директор библиотеки Московского университета,  успешно освоил в своё время гимназический курс в Костроме. Затем, при покровительстве Т.Н.Грановского, он окончил юридический факультет Московского университета и преподавал историю и географию в средних учебных заведениях Москвы. В 1890 году его избрали заведующим библиотекой Московского университета, где он ввёл  свой метод быстрого обслуживания читателей, а также разработал проект особого здания для библиотеки.  

Галичское уездное собрание решило употребить эти 10 тысяч на строительство сельскохозяйственной школы в нашем волостном селе. Земская управа обратилась к директору народных училищ с просьбой определить примерные траты на постройку здания для такой школы. Директор ответил, что траты эти превышают по стоимости сумму, выделенную Толстопятовым.

И тогда в земскую управу вновь поступило заявление от «неугомонного»  Иванушкина, который пожертвовал теперь для строительства школы  не только два бывших господских особняка, но и 100 десятин собственной земли.  

В 1914 г. очень просторное здание школы вместе с подсобными помещениями построили. Но началась Первая мировая война. Открытие «Сельскохозяйственной школы имени А.А.Толстопятова» (так она первоначально называлась) пришлось отложить, так как «в виду мобилизации всех запасных воинских чинов и ратников ополчения трудно было подыскать кандидатов на преподавательские должности».

Но вот,  спустя два года, в 1916 г., заведующим этой школой был назначен   коллежский асессор  Павел Александрович Токарев. Он приехал к нам вместе с женой, Евгенией Яковлевной (Ефремовой) и маленьким сыном Александром.  Токарев взялся за дело горячо. Он приложил немало усилий к дальнейшему благоустройству школьной усадьбы. Шла Первая мировая война, и с помощью поступивших к нему в распоряжение пленных австрийцев он насадил в школьном дворе строгие аллеи акаций, елей, пихт, прочистил пруды, привёл в порядок Берёзовую рощу. Он построил хозяйственный двор, соорудил сенной сарай на левом берегу Длинного пруда, а в его конце – школьную баню.

Рядом со школой был разбит приусадебный сад с грядами овощей, клубники, с кустами садовой малины, яблонями и Владимирскими вишнями. Большая площадь в нём отводилась учебно-опытному участку.

Был также построен жилой корпус для учителей на две семьи с двумя входами с разных его концов. Одно высокое крыльцо со ступеньками выходило лицом на дорогу, ведущую из Запруда на Гору, а другое, низкое, – на школьный двор. В моё время в первой половине этого дома жила директор неполной средней школы Ольга Николаевна Маслова с дочерьми Еленой и Генриеттой, а во второй – сначала семейство педагогов Сахаровых, а потом Суворовых.

Токарев огородил школьную усадьбу резным дощатым забором, остатки которого я ещё помню. Вдоль забора он посадил кусты акаций. В пору душистого их цветения школьный двор наполнялся тонким ароматом, а в момент созревания стручки акаций мы осторожно очищали от семян и превращали в звонкие свистульки.

Помню также затейливую триумфальную арку при въезде на школьный двор. Этот въезд был обсажен с двух сторон стройными еловыми аллеями. А приусадебный участок окружался с северной стороны посадками сибирских пихт. Летом они покрывались шишками, которые росли вертикально и напоминали свечи на праздничной ёлке. Эти пихты до сих пор стоят на месте села, превратившегося  в «урочище». Говорят, что они живут долго – от 300 до 500 лет!  

Напротив здания Сельскохозяйственной школы, во втором особняке, принадлежавшем когда-то Философову и подаренном Иванушкиным, был открыт Народный дом, в котором мой дедушка, священник Владимир Александрович Лебедев, развернул, параллельно с церковной службой свои актёрские и музыкальные способности.

Всё это послужило верой и правдой моему селу и его округе вплоть до 1974 года, когда школу закрыли, а село через шесть лет умерло.

В самом начале ХХ века народное образование достигло в нашем краю значительных успехов. Министерство народного просвещения выработало и внесло тогда в Государственную думу 2-го созыва законопроект о введении в России всеобщего начального четырёхклассного образования. Было утверждено строительство земских школ с 50-ю детьми на одного учителя на местности с трёхвёрстным радиусом охвата.

В нашей волости предполагалось открыть до 1918 года 9 таких школ. К этому времени, наряду с нашей, церковно-приходской, уже существовала земская Ливенская двухкомплектная школа. В 1909 г. началось строительство Осиновской и Салтановской двухкомплектных школ, которые начали учебный год в 1910-м, а в 1911-м. открылась однокомплектная Беловражская школа. Планировалось строительство  Солдогской (в 1917 г.), Бородинской (в 1918 г.) и Леонковской (в 1918 г.) однокомплектных земских школ. Но революционные потрясения нарушили эти планы. И в советское время школы в этих деревнях открыты не были.

Одноклассные школы представляли собой учебные заведения с трёхлетним курсом, где дети всех трёх лет обучения (разделённые на три отделения) одновременно занимались в одной классной комнате с единственным учителем.

Но с начала XX века постепенно распространился тип двуклассной школы с четырёхлетним учебным курсом, двумя классами (по два отделения в классе) и двумя учителями – так называемая двухкомплектная школа, существовавшая в деревне вплоть до конца Советской власти. Обучение в ней вели два учителя, причём каждый – в двух классах одновременно. Один учитель вёл первый и третий классы, а другой – второй и четвёртый.

Одновременно земства построили типовые школьные здания в названных мною деревнях. Эти здания, просторные, деревянные особняки, под железными крышами, целый век послужили сельским жителям.

Работа земств очень искажённо трактовалась в советской историографии. Земцы не только открывали школы в нашей округе. Они построили в волостном селе фельдшерский пункт, пожарное депо, хлебозапасный магазин, общественный амбар. Нельзя не признать, что и в народном образовании, и в обустройстве сельской жизни было сделано в самом начале ХХ века очень многое. Всё, что выстроило тогда русское земство, верой и правдой прослужило нашей деревне в долгие годы Советской власти. Послужило бы и ныне. Но все деревни и сёла, здесь названные, погибли вместе со школами.

Первый удар по русской деревне нанесла, конечно, коллективизация. У нас в селе в начале 1930-х годов раскулачили два крестьянских хозяйства. Одно принадлежало… Иванушкину. Увы! Добро Ивана Осиповича не оценили, а богатство простить ему не могли. Помню нежилой, длинный, вытянутый в струну и опустошённо гулкий дом его, куда в самом конце войны приехали две женщины. Я оказался там с бабушкой. По-видимому, она была с ними знакома, потому что долго, заинтересованно, но в полголоса они о чём-то говорили. Но кто были эти женщины? Может быть, дети Иванушкина? Что потом стало с ними? Что случилось с этим домом, почему он исчез вскоре из нашего села? Кому его продали, куда увезли? Не знаю! Пропал след Ивана Осиповича в нашем краю, отлетел в небеса вместе с его щедрой душой, не оценённой современниками.

Другое раскулаченное хозяйство принадлежало С.А.Бугрову. Он выстроил дом большой, двухэтажный: первый этаж – каменный, второй – деревянный. Бугрова односельчане любили за его отзывчивость и доброту. Рассказывали, что сыновья его получили потом хорошее образование, стали лётчиками и погибли героями в годы Великой Отечественной войны. 

И вот приходится с горечью признать, что ничего в период советской власти в нашем селе не было построено. Ничего! Дом раскулаченного Бугрова тоже сослужил очень щедрую службу, по крайней мере, трём поколениям моих земляков. Верхний этаж его в конце 1930-х годов отвели под сельский совет, почту и библиотеку. А первый этаж, взамен старого Народного дома, превратили в довольно приличный сельский клуб, пристроив к нему  с северной стороны театральную сцену.

В моей памяти остался рассказ о том, как недоверчиво встретили мужики коллективизацию. Был в нашей округе уважаемый всеми фельдшер, Марк Иванович. Он, как сельский интеллигент-народник, принял Советскую власть и ратовал за колхозы. К интеллигенции в те годы  относились с большим почтением. Грамотного человека уважали, к мнению его прислушивались. Доктору наши мужики очень доверяли. Но однажды, в ответ на агитацию Марка Ивановича, местный крестьянин, Василий Ефимович Суворов, ворчливо пробормотал: «Ну, что ты, Марк Иваныч, заладил: "холхозы, холхозы"… А я тебе скажу так: "Гибельное дело – холхозы!"»

В период коллективизации крестьяне бежали из нашего края целыми деревнями. Так случилось, например, с соседней – Хоронилово. Даже наш сельский совет назывался тогда «Хорониловским» – такой многолюдной была эта деревня. Мужики в ней, как и во всей нашей округе, жили на отходе. И когда началась колхозная эпопея, крестьяне за два-три месяца забрали с собой своих домочадцев и сбежали кто в Ленинград, кто в Москву, кто в Свердловск, оставив целый ряд пустых изб с заколоченными окнами. Так Хоронилово оправдало своё название: деревня эта умерла.  

И всё-таки трудно решить вопрос о коллективизации однозначно.  Сталин сказал: «Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут». С помощью коллективизации стране удалось провести индустриализацию. Колхозы стали надёжными поставщиками сырья, продовольствия, капитала и рабочей силы, что привело к интенсивному развитию промышленности. Без этого наша страна была бы побеждена Западом в годы Великой Отечественной войны.

Юрий Владимирович Лебедев, профессор Костромского государственного университета, доктор филологических наук

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Юрий Владимирович Лебедев
О драматургии А.П.Чехова
Герои чеховских пьес блуждают в тумане глубокого духовного кризиса
11.05.2026
«Сердца охолодели»
О «Снегурочке. Весенней сказке» А.Н.Островского
06.05.2026
«Сердечная остуда»
О драме А.Н.Островского «Бесприданница»
30.04.2026
Иван Иванович Козлов
У истоков русской классической литературы
27.04.2026
Домой, домой!
Из юношеских воспоминаний
14.04.2026
Все статьи Юрий Владимирович Лебедев
Российская Империя
День памяти преподобного Нектария Оптинского
Сегодня мы также вспоминаем историка П.В.Павлова, писателя А.М.Жемчужникова, художника А.А.Пластова, танкиста И.Н.Бойко, авиаконструктора А.А.Туполева и хирурга М.И.Кузина
12.05.2026
День памяти святителя Кирилла, епископа Туровского
Сегодня мы также вспоминаем воеводу М.Б.Шеина, писателя М.Е.Салтыкова-Щедрина, князя М.Л.Шаховского, летчиков П.Д.Осипенко, А.К.Серова, Е.М.Кунгурцева
11.05.2026
День памяти Благоверного Царя Феодора Алексеевича
Сегодня мы также вспоминаем русских художников А.П.Рябушкина и М.Ф.Ларионова, Героя Советского Союза В.Д.Соколовского и философа А.А.Зиновьева
10.05.2026
День Победы в Великой Отечественной войне
Сегодня мы вспоминаем ботаника Г.Ф.Морозова, дирижера Н.П.Осипова, Героев Советского Союза Я.А.Романова, В.М.Горбаня, В.Т.Алисейко, В.С.Антонова, В.А.Богданенко, энтомолога С.И.Малышева и историка А.Г.Кузьмина
09.05.2026
Священная война продолжается
К годовщине Великой Победы
08.05.2026
Все статьи темы
Бывший СССР
Культурное наследие как помеха для бизнеса и развлечений
В защиту мемориального парка Победы Бердска
12.05.2026
«Мировое зло можно искоренить только с помощью Божией и нашей Армии»
Выступление главы Калязинского округа на параде Победы в Калязине 9 мая 2026 года
12.05.2026
День немеркнущей славы!
О торжественных мероприятиях и параде Победы в Калязине
12.05.2026
«Победа – это явное свидетельство действия промысла Божия»
Поздравление Митрополита Петрозаводского и Карельского Константина (Горянова) с Днём победы
11.05.2026
Собор новомучеников Бутовских в 4-ю субботу по Пасхе
Отрывок о казнях на Бутовском полигоне из книги «Вернись и покайся»
11.05.2026
Все статьи темы
Первая Мировая Война
Ересь сионизма и трагедия войны
О религиозной подоплёке происходящих событий
05.03.2026
«Кризис Венской системы международных отношений: от сотрудничества к "realpolitik"»
В Свято-Троицком мужском монастыре Чебоксар состоялась лекция историка Олега Николаевича Широкова
03.03.2026
Снова о лозунге графа Уварова
Почему словосочетание «Православие. Самодержавие. Народность» вытеснило лозунг «За Веру, Царя и Отечество»
14.01.2026
Съезды по борьбе с пьянством: страницы истории
Состоялся очередной круглый стол «Деятелям трезвеннического движения посвящается»
05.01.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Они должны почувствовать боль утраты
Новый комментарий от С. Югов
12.05.2026 09:39
Что означает канонизация отца Серафима (Роуза)?
Новый комментарий от Александр Волков
12.05.2026 08:14
«Нельзя лечить гангрену лосьоном»
Новый комментарий от Игорь Бондарев
12.05.2026 06:00
«Чума на оба ваших дома» – 2
Новый комментарий от Бузина Олесь
11.05.2026 16:48
Как узнать, истинно ли учение Христово?
Новый комментарий от Владимир С.М.
11.05.2026 15:11
Хрущёв сфабриковал обвинения против Сталина
Новый комментарий от Александр Волков
11.05.2026 14:19
Признавать ошибки никогда не поздно
Новый комментарий от Тюменец
11.05.2026 13:21