О православной миссии в Средней Азии

Выступление на II православно-тюркской (международной историко-культурологической и теологической) конференции «Православная культура тюркоязычных народов России и стран ближнего зарубежья»:

Перед нашей секцией Рождественских Чтений я просмотрел турецкий сериал «Разведка» о создании единой тюркской армии Турции, Казахстана, Кыргызстана, Узбекистана с Туркменией.

Против кого она будет направлена?

Против России, так как согласно закону США «О порабощённых нациях», Россия оккупировала народы Волги и Урала, то есть тюркские регионы России. И США борются за их «независимость».

Как это предотвратить?

Не обольщаться Трампом. Православная миссия в Средней Азии является важнейшей составляющей борьбы за этот регион исторической России. Константину Фёдоровичу Затулину удалось сделать так, что отец Дионисий Гришков не только составил сборник песнопений на таджикском языке, который можно посмотреть на сайте Синодального миссионерского отдела, и не только пишутся иконы таджикских святых, но также издаётся книга их житий.

Мы хотели бы видеть итог наших усилий — в первую очередь это создание русофильской прослойки в Средней Азии. В идеале эти люди примут православие; в реальности хорошо уже то, что, проникшись Литургией, читая жития, они будут проникаться ими и становиться нашими союзниками.

Очень важна роль общины православных татар в том, что татары официально признаны двухконфессиональным народом. Этот прецедент должен быть распространён и на народы Ср. Азии.

Ознакомление мигрантов с Православной культурой должно привести к тому, что мигранты станут мостом. Мы с отцом Дионисием рассуждали, что таджикские (персидские) святые есть, а киргизских, казахских, узбекских ,туркменских — нет, но есть просто тюркские святые. Например, это Феодор и Авраамий Болгарские.

Но есть великая фигура просветителя киргизов и казахов — Чохан Валиханов — это блестящий киргизский и казахский (это был один народ) учёный, которого посвятил в дело просвещения киргизов и казахов Ф.М.Достоевский, бывший великим православным миссионером, прошедшим путь покаяния от революционера до православного патриота.

Чокан Валиханов не просто ездил по казахским и киргизским селениям и принимал присягу Российской Империи, но и был убеждённым сторонником крещения киргизов и казахов. Было бы полезно провести Валихановские чтения при содействии епархий Казахстанского и Среднеазиатского митрополичьих округов. Опыт татарской общины, отстаивающей татар как двухконфессиональный народ, должен быть распространён на таджиков, казахов и киргизов.

В заключение хотел бы попросить отца Константина сделать грядущее освящение Святейшим Патриархом Кириллом храма Пророка Даниила на Кантемировской (это памятник отцу Даниилу Сысоеву) праздником для православной миссии среди тюркских народов. Надо пригласить Константина Фёдоровича, который пробил молниеносный землеотвод для этого храма. История была такова, что мы сидели с отцом Даниилом, и я ему сказал: «Ты всю жизнь будешь третьим священником на Крутицком подворье? У меня начальник — депутат по 197 округу (метро Кантемировская). Быстрее действуй».

Землеотвод был получен мгновенно, потому что Затулин был советником Лужкова. Из построенного о. Даниилом храма св. Апостола Фомы отец Даниил направлял успешные миссионерские экспедиции в Киргизию во главе с Динарой Бухаровой. Храм св. пророка Даниила был замыслен о.Даниилом, возведён Святейшим Патриархом Кириллом на свои личные средства. В декабре храм Пророка Даниила был освящён. И его освящение должно быть нашим общим праздником.

Кирилл Александрович Фролов, глава Ассоциации православных экспертов, руководитель отдела по связям с Русской Православной Церковью и православным сообществом за рубежом Института стран СНГ