В набирающем темпы процессе создания в нашей стране благоприятной среды для быстрорастущей армии мигрантов (прежде всего из стран Средней Азии) с их многочадными семьями недавно появился новый фактор – введение в программы общеобразовательных школ изучения (наряду с привычными нам европейскими языками) арабского языка. Об этом решении министр просвещения Сергей Кравцов объявил в июне этого года – он будет вводиться в качестве второго иностранного языка по выбору и по запросу учеников и их родителей, если школа имеет такие возможности. Программы готовы (удивительная оперативность, не правда ли?!), изучение должно начаться уже с 1 сентября…
После некоторого шока от столь неожиданного решения Минпроса – которое, между прочим, затрагивает миллионы школьников и их родителей, при этом спешно принятого в непонятной обстановке секретности – настало время его обсудить. Однако обострение обстановки, связанной с СВО, а также разгар отпускного сезона, не позволили достаточно глубоко проанализировать возможные его последствия.
Хотелось бы в самой общей и краткой форме высказаться по этому вопросу не только как профессиональному арабисту с более чем полувековым опытом работы в этой сфере, но и как сотруднику силовых структур, непосредственно работавшему в среде носителей языка как в России, так и за рубежом.
Прежде всего, необходимо указать на довольно жёсткую связь арабоязычных представителей с их религиозной идентичностью – далеко не каждый европеец на вопрос о его отношении к религии назовёт себя христианином, в то время как подавляющее большинство арабоязычных с нескрываемой гордостью назовут себя мусульманами…
Принимая во внимание то большое значение, которое придаётся в исламе практическим моментам вероисповедания, можно с уверенностью сказать, что избежать влияния такой пассионарной религии на неокрепшие детские души будет практически невозможно, тем более, что подавляющее большинство из желающих изучать арабский язык – а это для верующих прежде всего язык священной книги мусульман Корана – наверняка будут составлять именно дети мигрантов из стран Средней Азии, уже в своих семьях получающие исламское воспитание.
Склонность подростков школьного возраста к объединению в группы нередко деструктивной направленности (здесь и относительно безобидные фанаты компьютерных игр и полукриминальные сторонники запрещённого движения АУЕ и различного рода оккультных течений) широко известна и присуща подросткам, в том числе и в силу их возрастных особенностей, – родители и учителя это подтвердят. Добавим в этот нездоровый коктейль еще и отсутствие государственной идеологии и соответствующей работы с молодежью…
Так зачем же мы к этому мутному потоку, в котором барахтаются современные школьники, будем добавлять еще и гремучую смесь из желания подростков доказать, что именно их группа «самая крутая» и веками проверенной религиозной основы, утверждающей, что именно ислам и есть единственно правильная вера? Практика вооруженных конфликтов, в частности, на Ближнем Востоке, неоспоримо свидетельствует о том, что наиболее мотивированными и даже фанатичными бойцами среди их участников являются именно подростки, причем, как и мальчики, так и девочки…
Мне могут возразить, что процесс этот будет под полным контролем педагогов, что содержание программ не будет включать религиозные элементы, но где вы найдёте хотя бы гомеопатическое количество светских арабистов, которые согласятся работать в наших школах за зарплату учителя и в условиях серьёзных перегрузок (в чём автор имеет и личный опыт). В силу чего эти должности с большим желанием однозначно займут специалисты, изучившие арабский язык в разного формата исламских учебных заведениях не только в России, но и нередко за рубежом, где влияние экстремистских течений ислама неоспоримо…
Таким образом, полагаю, нашему патриотическому сообществу следует уделить этому вопросу самое серьёзное внимание, иначе статистика подростковой преступности от «колумбайнов» и поджогов релейных шкафов может расшириться и приобрести такие опасные формы, которые могут серьезно осложнить не только внутришкольную, но и внутригосударственную жизнь…
Андрей Дмитриевич Редкозубов, полковник в отставке, преподаватель арабского языка и исламоведения, религиовед
.jpg)
