Мне уже доводилось писать, и, по-моему, не один раз, что день рождения любого православного, в каком бы веке он ни родился, следует отмечать в день святого, память которого отмечалась в этот день рождения. Скажем, в XX и XXI веках, находим день данного святого по юлианскому церковному календарю, и прибавляем тринадцать дней, чтобы получить эту дату рождения по календарю гражданскому, григорианскому.
Император Петр Великий родился 30 мая 1672 года в день памяти Святого Преподобного Исаакия Далматского, естественно по юлианскому календарю, − григорианским в Русском Царстве, слава Богу, тогда и не пахло.
Также, слава Богу, что наша Русская Православная Церковь, может быть последняя истинно православная церковь в мире, свято блюдет свой священный церковный юлианский календарь и по-прежнему отмечает память, чтимого Государем Петром Алексеевичем Исаакия Далматского 30 мая, что совпадает с 12 июня по календарю гражданскому.
В этот день и никакой другой следует отмечать и День Рождения Великого Императора – основателя Российской Империи, и ее столицы, города Святого Апостола Петра – Санкт-Петербурга.
Однако с достойным лучшего применения упорством, этот день по-прежнему отмечают 9 июня. Этот же день указан, например, в Википедии. [Единственная мне известная организация, которая отмечает День Рождения Императора Петра 12 июня и в этот именно день поздравляет с ним – это Московские суворовцы].
Позволю воспроизвести некоторые моменты статьи, написанной несколько лет назад как раз по этому поводу, учитывая, что ничего с тех пор, увы, не изменилось.
Подзаголовок той давней статьи был: «О тайных войнах и глобальных заговорах», а эпиграф гласил: «Глобальных заговоров не бывает. Все они – плод воображения и безсознательной фальсификации разобщенных и несоотносящихся фактов исторического процесса». Так утверждал один литературный герой, категорический противник конспирологий и теорий заговора.
Далее в статье говорилось, что и не слишком церковные читатели, согласятся, что, родившись в день памяти какого-либо святого, «переродиться вновь» в день памяти иного святого, ‒ возможно и более близкого нам «по душе» ‒ даже технически сложно.
А вот последнему Царю всея Руси и первому Императору Всероссийскому предлагается именно такая участь. Поскольку 9 июня, указанное Википедией, да и не только ей одной, ‒ как якобы день Рождения Царя-Императора ‒ это на самом деле, по юлианскому календарю 27 мая – легко убедиться по печатному церковному календарю.
Отмечены 27 мая в этом календаре для молитвенного обращения к ним вовсе не преподобный Исаакий исповедник, игумен обители Далматской со товарищи, а не менее достойные почитания, но все же совершенно иные святые, в частности, сщмч. Ферапонт, епископ Сардийский, преп. Ферапонт Белоезерский, мч. Дева Феодора и Дидим воин.
И Император Петр сильно бы обиделся, что его День Рождения отмечают аж за три дня до истинного – 12 июня, раз с чьей-то нелегкой руки переведена православная Россия на чуждый ей календарь!
Но, полагаю, уже не просто обиделся, но и разгневался, узнав, что на День его Царственного рождения приходится так называемый праздник «День России». Ведь именно на «День России» приходится и День Рождения Первого Российского Императора, ‒ творца Российской Империи, единой и неделимой!
И будь у него хоть на денек его Царственная власть, думаю, Император по достоинству бы оценил своеобразное чувство юмора того, кто установил празднование развала и уничтожения истинной России ‒ Российской Империи (пусть и в советской униформе) ‒ в День Рождения создателя этой Империи.
Да еще и назвал этот день уничтожения страны – ее Днем!
Ведь и правда, не объясни нам официальная наука, что глобальных заговоров не бывает и быть не может – один этот факт убеждает в существовании таковых. Яснее и нагляднее не придумаешь!
А если вспомнить, что на 12 июня приходится еще День Рождения Святого Благоверного Князя Александра Невского, ставшего при всенародном опросе – Именем России, то ситуация с Днем Рождения Императора Петра дополняется дополнительным смыслом.
И наконец, не лишне добавить, что на этот же день 12 июня приходится дата убиения Великого Князя Михаила Александровича – де-юре последнего правителя Российской Империи.
Великий Князь Михаил Александрович – командир Дикой дивизии
И убийство это вбило еще один немаловажный по значению гвоздь в гроб этой Империи, в некотором смысле поставив крест на возможности ее возрождения. Во всяком случае, в те года.
Возможно, этот факт вызвал дополнительную улыбку у вышеупомянутого юмориста!
А вот нам, да еще в дни, когда решается судьба и оставшейся России, улыбка как-то не к лицу и не к месту. Прости, нас, Император Петр!
Честь имею.
Борис Глебович Галенин, военный историк






2. Ответ на 1, Александр Высотин:
1.