Сформулировать основные идеи современной государственной идеологии России (идеологии развития, по слову Владимира Путина) можно. Надо обратиться к наследию представителей русской национально-консервативной политической мысли. Предлагаю десять базовых постулатов современной русской национальной идеологии.
ПОСТУЛАТ ПЕРВЫЙ. Россия - это особый тип цивилизации, отличный не только от цивилизаций Востока, но и от Западной (романо-германской) цивилизации.
Это - главное, можно сказать, фундаментальное открытие русской историософии, которое сделали еще ранние славянофилы. Но оно медленно проникает в сознание политической элиты.
А ведь из этого постулата следуют важные выводы. Самый главный - непродуктивно и даже вредно слепо копировать западные институты и социальные практики. Отношения с Западом мы должны строить по максиме: «заимствование технологий, но не идеологии».
Если в отношениях с цивилизациями Востока никаких проблем никогда не возникало и не возникает, поскольку мы понимаем, даже наглядно видим, что мы - разные, то на протяжении веков Россия сталкивалась с искушением Западом. В результате русское общество заразилось болезнью, которую Н.Я.Данилевский называл «европейничаньем». Мы всё время стремимся подражать Европе, копировать Запад. Причина понятна - исторически Западная цивилизация возникла тоже как цивилизация христианская. Этим часто пользовались и пользуются западники, пытаясь обосновать тезис, что Россия - всего лишь «недоразвитая часть Запада», а не особая цивилизация.
Однако уже ранние славянофилы в первой половине XIX века констатировали с недоумением, что для Европы характерно недоверие и даже враждебность в отношении России. А.С.Хомяков, пытаясь объяснить эту особенность Запада, писал: «Недоброжелательство к нам других народов, очевидно, основывается на двух причинах: на глубоком сознании различия во всех началах духовного и общественного развития России и Западной Европы и на невольной досаде перед этою самостоятельною силою...».
Еще острее ставил вопрос Н.Я.Данилевский в своей «России и Европе», возражая тем, кто видел причину враждебности Европы к России в том, что Европа не знает Россию: «Европа не знает, потому что не хочет знать, или, лучше сказать, знает так, как знать хочет». Всё дело в том, «что Европа не признает нас своими», видит «в Руси и славянстве не чуждое только, но и враждебное начало», инстинктивно чувствует в нас «крепкое, твердое ядро», которое «нельзя будет себе ассимилировать, претворить в свою кровь и плоть, - которое имеет и силу, и притязание жить своею независимою, самобытною жизнью».
В столь же острой форме противопоставлял Россию Европе современник Данилевского И.С.Аксаков, которому принадлежит афористичная фраза: «Попробуйте вразумить просвещенную и доступную логическому вразумлению Западную Европу на счёт России, её бескорыстия и миролюбия!.. Не вразумите. У нее нет даже органа для понимания России».
И.В.Киреевский прекрасно сформулировал особенности, которые отличают Западную цивилизацию (образованность в терминологии мыслителя) от Русской: «особая форма, через которую проникло в него Христианство»; «особый вид, в котором перешла к нему образованность древнеклассического мира»; «особые элементы, из которых сложилась в нем государственность». Иными словами, Западную цивилизацию отличает от Русской 1) иной тип духовной традиции, 2) иной психоэтнический субстрат цивилизации, 3) иные традиции государственности.
Н.Я.Данилевский позднее так объяснил истоки этого различия: «Европа есть поприще германо-романской цивилизации, ни более ни менее; или ... Европа есть сама германо-романская цивилизация. Оба эти слова - синонимы». И далее: «Принадлежит ли в этом смысле Россия Европе? К сожалению или к удовольствию, к счастью или к несчастью, - нет, не принадлежит». Сделаем вывод: Западная цивилизация для нас должна быть равнозначна Китайской или Индийской, сотрудничать мы должны со всеми, при этом понимать наши фундаментальные отличия.
Сегодня мы видим, сколь прозорливы были наши мыслители в оценке Запада, видим, как западное общество буквально на глазах решительно отказывается от христианского наследия, наглядно демонстрируя, что основа Западной цивилизации - вовсе не христианство, а либерализм и гуманизм, т.е. религия человекобожия, религия прав человека, которые все более понимаются как права меньшинств, прежде всего сексуальных. В результате в Европе господствующей становится религия безнравственности и цинизма.
Конечно, мы понимаем, что на Западе есть много добропорядочных католиков и протестантов, которые не смирятся с таким вектором развития Запада, не смогут принять ту модель Содома и Гоморры, которая всё решительнее навязывается западными элитами. И, может быть, мы станем свидетелями того, как сбудется пророчество прп. Серафима Вырицкого о том, что настанут времена, когда люди с Запада побегут в Россию. При этом это будут лучшие люди, самые нравственные и хорошо образованные.
ПОСТУЛАТ ВТОРОЙ. Россия является исторической наследницей не Европы или Азии, а Ромейской державы, Византийской Империи. Россия является Третьим Римом, предназначение наше – быть центром Православной цивилизации.
В нынешних условиях почти помимо нашего желания складываются условия, при которых Россия становится нравственным центром мира. Дело теперь за малым, чтобы наша власть и наш народ стремились соответствовать той роли, которую уготовал России Промысл Божий.
Еще в первой трети XVI века старец С