Абортивное сознание в действии

29 ноября в ИТАР-ТАСС состоялась пресс-конференция, посвященная презентации партнерских программ «Союза женских сил» и «Ассоциации женщин Северо-Запада». При участии этих организаций в северной столице создано общественное объединение «Женсовет Санкт-Петербурга», представляющее собой единый социальный, информационный центр, обратившись в который любая женщина может рассчитывать на поддержку и возможность для самореализации.

О новой организации, о социальной политике по улучшению жизни женщин и детей на пресс-конференции рассказывали руководители женских общественных организаций Москвы и Санкт-Петербурга: Инга Валерьевна Легасова, Элина Валерьевна Знаменская, Анастасия Рюриковна Мельникова, Валентина Евгеньевна Кустова, Наталья Игоревна Москвитина, Наталья Викторовна Патока.

Был затронут тяжелейший для нашей страны вопрос об абортах. Наталья Игоревна Москвитина привела статистику, причем, не Росстата, а общероссийскую, потому что, по ее словам, Росстат не дает всю полноту картины, так как, например, данные частных клиник он не учитывает. По ее сведениям, в России делается 6-8 миллионов абортов в год. 70% беременностей у нас в стране заканчивается абортом. Для сравнения, 150 тысяч абортов в неделю - это население такого небольшого города как Пятигорск.

«К сожалению, сейчас за пациентом врачи не видят человека, и, направляя женщину на аборт, врачи ставят ее перед выбором, сохранить или убить? И бедная женщина, чаще всего, под давлением жизненной ситуации, реагирует отказом от борьбы за жизнь, - продолжила тему Наталья Москвитина. - Среднестатистическая женщина делает 5-7 абортов. В нашей стране на протяжении 100 лет аборты легализованы, и сейчас мы имеем дело с неким абортивным сознанием, когда женщина из поколения в поколение знают, что такое убийство собственного ребенка и они уже агрессивны. Тема абортов табуирована, потому что это большой бизнес. Убивая своих детей, мы кладем их на алтарь финансовых пирамид».

Этот вывод нашел неожиданное подтверждение сразу по окончании основной части пресс-конференции. Слово взяла Лидия Петровна Симбирцева, врач-гинеколог с 23-летним стажем, профессор, доктор медицинских наук, президент общественной организации «Здоровье женщин Санкт-Петербурга». Она выразила мнение, что «аборт - это не убийство!», подкрепив его цитатой, правда без ссылки на издание, из Франциска Ассизского.

«Наша организация 23 года работала по профилактике абортов, и кое-что в этом преуспела. - заявила врач Симбирцева. - Аборт - не убийство! Я категорически против этого слова "убийство"! Никого женщина не убивает, если делает аборт до 12 недель. Я врач и сошлюсь на святого, канонизированного католической Церковью, на Франциска Ассизского, который тоже был врачом. И он пишет в своих трудах: "Аборт до 12 недель - это не убийство!" Об этом же говорит великая буддийская религия, которая тоже считает, что в это время нет еще души. Когда мы говорим, что это - убийство, то тогда каждая женщина у нас - убийца, потому что редко кто среди российских женщин не делал аборты. Не можем мы так считать, что все русские женщины - убийцы! Это не убийство, это вынужденно!»

Репортаж специального корреспондента «Русской народной линии» Анны Бархатовой.

Выступление Л.П.Симбирцевой мы попросили прокомментировать кандидата филологических наук, кандидата богословия, доцента Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, члена Синодальной богослужебной комиссии диакона Владимира Василика:

Беда нашего времени - верхоглядство. Иллюзия, что ты можешь «пробить любой вопрос по гуглу» приводит к, мягко говоря, безответственным высказываниям и безответственным цитированиям. Уважаемая госпожа Симбирцева, проработавшая в гинекологии 23 года, являющаяся общественным деятелем, проявила непростительное легкомыслие, создав мифическую цитату из Франциска Ассизского. Не назвав его трактат, не дав точной ссылки, она приписала известному католическому святому мнение о том, что якобы зачатый во чреве женщины плод в течении 12 недель ожидает одухотворения.

Если бы Франциск действительно высказал подобное мнение, то его никогда бы не причислили к лику святых. Напротив, его признали бы еретиком, потому что классическая католическая доктрина, которая отразилась и в социальном учении Католической церкви, утверждает, что плод приемлет одушевление с самого момента зачатия, иначе не было бы праздника Благовещения, не было бы чуда Воплощения. Иначе не правы были бы слова пророка Давида: «От чрева матери моей Ты - Бог мой» (Псалтирь 21:11), не правы были бы слова книги Иеремии: «Прежде, нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя» (Иеремия 1:5).

Госпожа Симбирцева не понимает, либо не хочет понимать убийственного значения слов в наше время, не понимает ответственности за праздное слово, которое может служить разрушению и уничтожению миллионов людей.

Что же касается того, что у нас почти каждая женщина сделала аборт, то это утверждение выглядит не достоверно. Следует учесть, что многие женщины делают аборты неоднократно, а значительный процент женщин в нашей стране не делали абортов никогда. По крайней мере, в православной среде это так. Что касается статистики, то известно, что есть «ложь, наглая ложь и статистика». В свое время меня поразила статистика населения Македонии, которую предлагали со своей стороны болгары, греки, сербы. По болгарской статистике, там было больше болгар, по греческой - греков, по сербской - сербов. Единственные цифры, остававшиеся неизменными, - численность цыган и евреев. В данном случае, статистика - это аргумент для тех, кто не любит жизнь.

Что касается госпожи Симбирцевой, то у меня к ней и ее коллегам есть большие и серьезные вопросы. А именно, почему наших рожениц склоняют к аборту? Всякий раз, когда женщина попадает в консультацию, первый вопрос, который ей задают: «А не хотите ли вы сделать аборт?» Затем ее начинают запугивать, говорить, что у нее слабое здоровье, что она не выдержит родов, что она произведет на свет урода. Бывает, что показывают результаты УЗИ с соответственными пороками. Но чаще всего, когда мужественные, верующие матери все же отваживались рожать, то оказывалось, что они рожают совершенно здоровых детей.

Хочется спросить госпожу Симбирцеву, откуда идет такая практика? Откуда идет такая массовая традиция истязания наших рожениц? Не является ли она следствием преступного сговора и негласных инструкций, и если это так, откуда это исходит?

Все мировые религии осуждают аборты, в том числе, упомянутый госпожою Симбирцевой буддизм. Если она ссылается на религиозные авторитеты, если они для нее не безразличны, если она верит в будущую жизнь, то на что она рассчитывает, пропагандируя столь страшный грех убийства, когда убивается одушевленный, согласно верованиям всех религий, и абсолютно беззащитный ребенок, против которого ополчаются двое: предательница-мать и циничный убийца-доктор? Готова ли она отвечать за свою деятельность перед судом Божьим и судом людским, если не юридическим, потому что долгое время аборт считался тяжелым уголовным преступлением, то, по крайней мере, перед общественным судом?