Без эмоций и по существу

От редакции. Автор этой статьи написал ее, чтобы обличить "Русскую народную линию", и при этом попросил нас опубликовать свой текст. Мы выполняем его просьбу. Любопытно, знает ли автор другие ресурсы, которые предоставляют возможность спорить с позицией редакции, обличать редакцию во всякого рода обмане и фальши? (Это автору для размышления и градусе своего обличительства).

Хотя статья и названа с претензией на объективность, вся она насквозь субъективистская и конспирологическая. Ну чего стоит обвинение в анонимности?! Статья ведь подписана - Редакция РНЛ, то бишь она не анонимная, но и не авторская, поэтому и подписана именем редакции. Да будет известно г-ну Полякову, что за статьи, подписанные именем редакции несет ответственность главный редактор. В том числе и за ту статью.

Смешно звучит упрек в доносительстве. Если бы отец Дмитрий выступил с такими речами на кухне в узком кругу, а мы бы публично об этом сообщили, еще было бы понятно, - донесли, паразиты. Но он выступил в Общественной Палате (куда уж публичнее). Так что если г-ну Полякову хочется обвинить кого-то в доносе, то он должен обвинить самого отца Дмитрия, который, выступив публично вразрез с позицией Президента и Патриарха, сам на себя и донес.

Автор усматривает козни даже в том, что заметка опубликована в день именин отца Дмитрия. До чего доводит конспирология! Дорогой Сергей, РНЛ - информационный ресурс, мы опубликовали этот материал в тот день, когда он появился, как Вы заметили, наша заметка - почти полная перепечатка с сайта журнала "Благодатный огонь". Оттуда же и взята фотография, как можно убедиться.

Что касается обсуждения темы на форуме, то это - свободная площадка, которую мы стараемся не очень сильно ограничивать, иначе потеряется сам смысл форума, как свободного обмена мнениями. Чем руководствовался священник Александр Васькин, написавший о богатстве отца Дмитрия, мне неизвестно, но Вы можете это выяснить у него.

И наконец, о нашем отношении к протоиерею Дмитрию Смирнову. Вы правы, у нас на сайте много его публикаций. Та, которую Вы упомянули, относится ко времени, когда существовала единая "Русская линия", тогда отец Дмитрий давал нам часто комментарии. После разделения ресурса и появления РНЛ отец Дмитрий отказался давать комментарии нашей РНЛ, поскольку человек, который финансировал РЛ был его другом. Он мне сам честно и прямо сказал, что не будет давать нам комментарии. Тем не менее, мы не перестали публиковать его статьи и комментарии, которые он размещал в своем личном блоге и на других ресурсах.

Я лично высоко оцениваю его роль в борьбе против абортов, ювенальной юстиции. Мы даже публиковали его суждения о Ленине, Сталине, советской эпохе, хотя и далеко не со всем были согласны. Однако в последнее время градус критики советской эпохи у отца Дмитрия почему-то повысился. Его суждения и оценки стали носить откровенно неконструктивный характер, вели не к примирению общества, а к углублению и без того не преодоленных линий противостояния. Особенно огорчительно, что отец Дмитрий использует в своей риторике фальшивые цифры репрессий, когда утверждает, что Гитлер меньше вреда принес русскому народу, чем Ленин и Сталин. Использование фальшивых цифр только дискредитирует позицию священнослужителя, занимающего официальный пост в руководстве Церкви, а значит косвенно страдает и репутация всей Церкви. Именно с этим связана наша реакция на выступление отца Дмитрия в Общественной Палате. Кстати, мы смягчили тон публикации "Благодатного огня", и этим жестом выражается наше все-таки уважительное отношение к прошлой деятельности протоиерея Дмитрия Смирнова. Гл. редактор РНЛ А.Д.Степанов.

***

28 мая на сайте РНЛ за подписью «Редакция «Русской народной линии» была размещена заметка «Особое мнение протоиерея Димитрия Смирнова». Эта статья вызвала у меня недоумение и огорчение.

Сама статья представляет собой небольшую переработку анонимной заметки с сайта журнала «Благодатный огонь» «Что общего у протоиерея Димитрия Смирнова и киевской хунты». Первый вопрос: почему обе эти заметки - анонимны (подпись «редакция» - это, по сути, также анонимность). Авторы боятся открыть свои имена? Почему? Кого они боятся, о.Димитрия или кого-то еще? Анонимность при критике конкретного человека, даже в советское время считалась чем-то неприличным и «дурно пахнущим».

Второй вопрос. Сама статья и в «Благодатном огне», и на РНЛ написана в жанре «политического доноса». РНЛ пишет: «Очевидно, «особое мнение» маститого протоиерея Димитрия Смирнова по данному вопросу входит в прямое противоречие с согласной позицией Святейшего Патриарха Кирилла и Президента В.В.Путина». А «Благодатный огонь» пишет еще более конкретно: «И как должен на подобное (заявление - С.П.) отреагировать тот же Патриарх, позиция которого в корне отличается от заявленного? Как-то должен, это уж точно». Так что такое эта заметка, как не донос Патриарху (и Путину) на «маститого протоиерея»: Смотрите, мол, Ваше Святейшество, протоиерей Димитрий с Вами не согласен; реагировать-то будете? Уволите его с должности Председателя Патриаршей комиссии по вопросам детства и материнства? Уволите от настоятельства 8-ми храмов? Отправите под запрет? Лишите сана? Ну, это Вам, конечно, решать, Ваше Святейшество... Создается впечатление, что авторам очень хочется, чтобы Патриарх «как-то отреагировал», а о.Димитрий «как-то» пострадал. С «Благодатным огнем» давно уже все ясно, а вот почему Редакция РНЛ присоединяется к таким далеко не христианским по духу пожеланиям, не совсем понятно. Всего на сайте РНЛ от имени о.Димитрия размещено 118 публикаций. Среди них нет ни одной, с которой Редакция и читатели РНЛ были бы явно не согласны, нет ни одной, которая бы вызвала споры. Еще в 2009 году на РНЛ была размещена статья с цитатой из высказывания о.Димитрия: «Хуже Гитлера» http://ruskline.ru/news_rl/2009/12/17/huzhe_gitera/. Приведу эту цитату: «Человек, который убил своего ребенка и совершил грех, похуже, чем Гитлер, такой человек пытается делать хорошую мину при плохой игре, выкрашивает свое преступление в приятный цвет. Но все это ложь, от начала до конца", - сказал в интервью "Русской линии" председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями митрофорный протоиерей Димитрий Смирнов, комментируя данные исследования, согласно которому самая распространенная причина аборта - нежелание женщин менять образ жизни». Эта заметка также не вызвала никаких споров и обвинений.

Так что же изменилось, почему отношение к о.Димитрию на РНЛ так резко поменялось? Еще одна деталь: фото о.Димитрия также было подобрано или смонтировано тенденциозно: «черные очки»; это фото явно нацелено на нагнетание негативных чувств у читателей. До сих пор РНЛ очень осторожно допускала критику в адрес священнослужителей: среди тех, кто ей подвергался, всего 2-3 имени, а среди этих имен - явно маргинальный о.Андрей Кураев (с соответствующим отталкивающим фото) и о.Георгий Митрофанов. Теперь среди них будет и о.Димитрий Смирнов? Замечу, однако, что о.Андрея Кураева и о.Георгия Митрофанова очень «любят» «либеральные СМИ» и вообще либералы. А вот о.Димитрия «либералы» ненавидят. Ставить о.Димитрия на «одну доску» с о.Андреем Кураевым я бы постеснялся. Те, кто считают о.Димитрия либералом, пусть послушают его проповедь на День Победы этого года, да и другие его проповеди. О.Димитрий своей фигурой, в прямом и переносном смысле, вообще не вмещается в «прокрустово ложе» стереотипов. Он не отождествляет себя ни с одной группировкой, классом, партией. Он прежде всего - человек Церкви, священник, пастырь. А в политических убеждениях он - сам по себе, и в этом, кстати, - его сила. Он говорит всегда то, что думает, в нем нет «двойного дна», которое с прискорбием мы обнаруживаем у большинства власть имущих священнослужителей.

Третий вопрос. По существу высказывания о.Димитрия. «Благодатный огонь» в своей заметке занимается явным «передергиванием», приводя слова о.Димитрия в отрыве от контекста. Вот цитата, которая вызвала уже бурное обсуждение на РНЛ: «Если сравнить то, что сделала советская власть с нашим народом, и сравнить деяния Гитлера, то Гитлер отдыхает. Его усилия по уничтожению нашего народа вдвое отстают от наших отечественных, поменявших свое сознание людей, которые живут до сих пор». А дальше «Благодатный огонь» «домысливает»: «Протоиерей Димитрий не сказал, что советская власть преступная и кровавая. Если бы он просто так сказал, можно было бы отмахнуться. Он сказал, что советская власть хуже Гитлера!!!» Читателям, которые приняли за чистую монету данный вывод можно только посоветовать прослушать и прочитать в оригинале текст выступления о.Димитрия (вот здесь это можно сделать). Смысл данной фразы в контексте выступления очень простой: аборты являются убийством, и государство не должно их финансировать. А советская власть в лице Ленина их финансировала и одобряла. «Гитлер» в данной фразе является лишь усиливающим эффектом, и ничем более. Делать ложное обобщение и вывод, что о.Димитрий будто бы сказал, что советская власть вообще и во всем была хуже гитлеровского режима, - мягко говоря, некорректно (это подтвердил и сам о.Димитрий в личной беседе). И все же такой вывод делается. Для чего? Кому нужна эта явная ложь? Не тайным ли защитникам абортов?

Четвертое. Сама заметка на сайте «Благодатного огня»и на РНЛ была размещена 28-го мая, в день, когда о.Димитрий отмечает свои именины. Случайно ли это? Не является ли заметка своеобразным «поздравлением» о.Димитрия? Такой вывод напрашивается...