itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

О святогорском явлении Божией Матери

0
4170
Время на чтение 6 минут

Об этом явлении Богородицы на РНЛ сообщалось уже дважды, первый раз в виде краткого сообщения о самом чуде, а второй раз в публикации «А было ли чудо?», в которой, наряду с комментарием Редакции РНЛ по этому вопросу, была помещена и моя небольшая заметка на данную тему.

Человеку, прочитавшему данную публикацию, может показаться, что свою заметку я писал по запросу Редакции, настолько совпадают те вопросы, которые она затрагивает, и данная моя статья, содержащая некоторый ответ на сии вопросы. Но на самом деле это совсем не так.

На самом деле я написал свою заметку о святогорском явлении Божией Матери по просьбе одного раба Божия, который просил меня высказать свое мнение об этом. Причем при написании данной своей статьи я ничего не знал о тех сомнениях в сем чуде у многих православных христиан, о которых (т.е. сомнениях) поведала Редакция РНЛ в публикации с характерным названием: «А было ли чудо?». Но то, что мой ответ на эти сомнения и вопросы в той заметке, на первый взгляд, случайно оказался очень к месту и ко времени, думаю, говорит о том, что все это было не случайно, но по смотрению Божию.

Однако, раз такие сомнения имеют место, то было бы бездуховно, не правильно и, как говорят в миру, непрофессионально ограничиться на этот счет лишь краткой заметкой. В этом случае я уподобился бы тому нерадивому евангельскому рабу, который закопал свой талант в землю.

Дело в том, что мне пришлось в течение почти четверти века преподавать Основное богословие в семинарии. А в рамках этого школьного богословского предмета как раз и рассматривается вопрос о признаках достоверности чудес, с помощью которых можно богословски точно определить признаки достоверности чуда святогорского явления Божией Матери.

Первым делом здесь следует отметить, что православные христиане отнюдь не являются легковерными людьми, готовыми верить каждому слуху о чуде или чудесах. Как и апостол заповедует: «Возлюбленные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире» (1 Ин.4:1).

Но в то же время здравое сомнение в том или ином чуде еще отнюдь не является отрицанием сего чуда. Для такого отрицания должны быть аргументы не менее полноценные, чем и для утверждения, что это чудо – истинное. А такой богословской аргументацией истинности или ложности того или иного чуда как раз и являются признаки достоверности чудес. Их, по крайней мере, шесть.

1-й признак. Если мы сами свидетели чуда, то должны обладать здравыми чувствами и сознанием, чтобы правильно понять его. Иначе говоря, мы должны убедиться, что чудо не было результатом галлюцинации, психического расстройства или чего-то подобного.

Теперь вспомним, что говорится в описании святогорского явления? Там буквально сказано: «В Святогорской Лавре после службы женщины убирали храм», - и именно эти женщины видели Божию Матерь. Очевидно, возможность галлюцинации, психического расстройства или чего-то подобного здесь следует полностью исключить. Во-первых, одновременное расстройство психики сразу у нескольких лиц крайне маловероятно. Во-вторых, даже если бы такие одновременные галлюцинации имели место, то они должны были бы носить строго индивидуальный характер. Т.е. кому-то казалось бы, что явился Христос, кому-то – Божия Матерь, а кто-то видел бы одного из великих святых. Но на самом деле все женщины видели Божию Матерь и слышали от Нее одно и то же, что говорит об истинности этого их видения.

2-й признак. Если мы слышали о чуде от других свидетелей, нужно оценить эти свидетельства по всем правилам критики, в первую очередь, убедившись в правдивости сообщившего о чуде.

Тут как раз к месту привести комментарий Редакции РНЛ на этот счет, помещенный в публикации «А было ли чудо?». Цитирую: «Разные мнения по поводу сообщения о явлении Божией Матери в Святогорской Лавре возникли из-за политических предпочтений. Как видим, одним показалось, что слова Богородицы, которые передают очевидцы, демонстрация особого отношения к Украине, а Донбасс, на территории которого находится Лавра, это – уже не Украина. Другие же не обращают внимания на этот аспект и воспринимают известие, как попечение Пресвятой Богородице о Русской Церкви. Нам трудно судить о достоверности сообщения. Человек, сообщивший об этом, нам не известен. Но мы понимаем, что Божия Матерь могла явиться в такой час Своим верным. Ведь мы знаем, что с 1917 года в Ее руках находятся скипетр и держава Третьего Рима».

Таким образом, мы не можем совершенно уверенно утверждать, что чудо действительно было. Но точно также мы не может и утверждать, что его не было. В это чудо можно верить или не верить. Я, например, верю, и в этом меня, кроме пренебрежения политическими пристрастиями, отрицающим сие действие Промысла Божия об Украине и ее народе, убеждают еще следующие признаки достоверности чудес в отношении этого конкретного чуда.

3-й признак. Для признания чуда именно сверхъестественным чудом надо убедиться, что оно произошло не по естественным законам природы.

Ведь кто-то может, например, сказать: а может быть в Святогорской Лавре приняли за Божию Матерь какую-то обыкновенную женщину, которая говорила какие-то странные слова?!

Но что говорится в кратком сообщении об этом чуде: «Внезапно из алтаря вышла Женщина». Между тем, все православные христиане прекрасно знают, что женщинам вход в алтарь строго запрещен. Поэтому если бы из алтаря вышла обыкновенная женщина, то убирающие храм отнюдь не приняли бы ее за Божию Матерь, но задержали бы, позвав настоятеля храма, который бы постарался выяснить, как она попала в алтарь. Уже то, что уборщицы храма не задержали эту Женщину, говорит о том, что Она вышла из храма таким же чудесным образом, как и вошла в него. Что само по себе есть чудо.

4-й признак. Чудо, как непосредственное действие силы Божией, должно быть достойно Бога.

И это мы вполне видим в святогорском явлении Божией Матери, когда Она в весьма кратких словах говорит очень многое. Причем говорит с силой, как власть имеющая, как истинная Царица Небесная и Царица Земли Русской. Говорит так, подобно Сыну Своему, Который учил народ «как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф.7,29).

5-признак. Об истинности чудесного события свидетельствует его цель, которая должна быть достойна Бога и должна иметь высочайшую религиозную цель – содействие падшему роду человеческому вообще и, в частности, отдельным народам или людям в высоком деле религии и нравственности.

Этот-то признак более всего и убеждает меня в достоверности святогорского явления Божией Матери! Которая в немногих словах: «Не бойтесь! Я Украину не оставлю. Постреляют и уйдут», - ободрила весьма многих, в том числе и меня.

Ведь наши украинские бедствия продолжаются уже достаточно долго, более полугода. Ждали, что станет хоть немного легче, но все время становится все хуже и хуже. И конца и края этому не видно! У многих православных христиан, образно выражаясь, уже ослабели руки и трясутся колени. Некоторым людям начинает казаться, что Бог совсем забыл Украину и ее народ… И на этом мрачном фоне святогорское явление Божией Матери весьма ободряет унывающих, укрепляет ослабевшие руки и призывает к терпению! Терпеть, похоже, осталось совсем немного!!!

Я уже, чтобы не повторяться, не говорю о самих, соответствующих заповеди Спасителя «не ужасайтесь» (Мф.24,6), словах Божией Матери: «Не бойтесь!». Об этом я подробно сказал в публикации «А было ли чудо?», показав, что само это соответствие свидетельствует о достоверности святогорского явления.

Наконец, 6-й признак. При суждении об истинности чуда нужно обращать внимание на обстоятельства, место, время и способ его совершения. Чтобы не принять за чудо обыкновенный фокус.

В этой связи вспоминается другое, якобы «чудо явления Божией Матери». Это было лет 25 или больше тому назад, еще во времена пресловутой перестройки, и было на Западной Украине. Там в определенное время каждый день на стене одного из храмов появлялась якобы Богородица, точнее, какой-то Ее образ. Молча подсветившись на этой стене, он также молча затем исчезал. Что на самом деле больше соответствует ежедневной работе какого-нибудь кинопроектора или чего-то в этом роде, чем чуду явления Божией Матери.

Ничего подобного в произошедшем в Святогорской Лавре мы не видим.

Теперь суммируем. Все вышесказанное полностью убеждает меня, что святогорское чудо явления Божией Матери действительно было. Самый тонкий момент в этом чуде, а именно возражение, что оно, якобы, было кем-то выдумало, легко парируется следующим соображением. Если бы кто-то со злонамеренными или благими целями действительно выдумал бы факт этого чуда, он обязательно споткнулся бы на каком-то одном или нескольких признаках чудес. Он обязательно бы где-то прокололся, и где-то обязательно обнаружилась бы его ложь, не соответствующая хотя бы одному из этих признаков. Так он почти наверняка ложно вложил бы в уста «якобы явившейся» Божией Матери какие-то свои своеумия и нелепости. Но на самом деле ничего подобного мы не видим! В Святогорской Лавре Богородица в весьма кратких словах изрекла не только весьма душеполезные и спасительные для нас истины, но к тому же эти истины почти буквально соответствуют евангельскому учению (ср.Мф.24:6)! Ложно придумать такое – невозможно!!! Поэтому я и верю в это чудо.

Правда, я действительно верю, т.е. у меня нет абсолютных доказательств истинности сего чуда. Однако моя вера не слепая, но, как видно из сей и предыдущей статьи, основывается на богословском учении Православной Церкви. Если же кто-то в это чудо не верит, то ему также следует подобным же образом богословски аргументировать свое неверие. А если такой богословской аргументации нет, а ее, как было здесь показано, действительно нет и быть не может, то будем поэтому терпеть и ждать, что в скором времени Господь и Божия Матерь разрешат наши беды, как Она это и пообещала нам в Своем святогорском явлении!

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне.

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/ru/documents/7755/
https://ria.ru/20201221/inoagenty-1590270183.html
https://ria.ru/20201225/fbk-1590985640.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

4. Шаблоны богословия (говорю о том богословии,которое семинарское и академическое,а не от Духа Святого)не всегда могут быть применимы там, где "побеждаются естества чин.

Да, но в той новости говорится, что эти женщины сообщили об этом наместнику лавры, но как мне сказал брат из лавры, что они ничего такого не слышали, его слова- "ничего не было". Мне кажется, что к этим шести признакам достоверности чуда надо добавить ещё седьмое - ИСКЛЮЧЕНИЕ АНОНИМНОСТИ-ЧЕЛОВЕК СООБЩАЮЩИЙ О ЧУДЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ИЗВЕСТЕН. А то получается, что информация о чуде дошла аж до редакции РНЛ, а сообщивший остался неизвестен, тем более не один, как указывает о. Георгий в первом признаке достоверности отрицая возможность массовой галюцинации с одинаковым зрительным и слуховым явлением. Т. е. мы имеем несколько анонимов и ни один из них не стал известен.
Сильвестр / 17.06.2014 01:54

3. Re: О святогорском явлении Божией Матери

Можно во всем согласиться с батюшкой Георгием (Городенцев). Много народу непрестанно молится Пресвятой Богородице в этой ситуации. Она избрала Россию своим Домом. Она всегда спасала нас в критические исторические моменты. И по простой человеческой логике верится, Пресвятая опять хочет нас защитить и помочь. У нас действительно нет иной надежды и заступничества. Единственно, что немного странно, что она не призвала к усиленной общей молитве и народному покаянию. Разве не по нашим грехам все происходит с нами? А в каком духовном помрачении находится наша молодежь? Особенно массово подавшаяся в язычество? А пассивность священноначалия? Почему нет призыва к непрестанному молитвенному стоянию всем православным народом? И во всем мире? Хотелось бы разъяснения дорогого батюшки по этому сомнительному пункту.
Адриан Роум / 15.06.2014 00:22

2. Re: О святогорском явлении Божией Матери

Ну, и Слава Богу! Подтверждение заступничества Матери Божией - уничтожение сегодня двух самолётов жидо-коломойских войск, и немощное (хотя и злобное) выступление украинских придурков у посольства Российской Федерации! Спаси, Господи, и помилуй Державу нашу Всероссийскую, власти и воинство ея, новороссийских ополченцев, и даруй им победу на всякого врага и супостата, видимого и невидемого, и нас помилуй, яко Благъ и Человеколюбец!
Апографъ / 14.06.2014 20:58

1. Re: О святогорском явлении Божией Матери

СПАСИ ГОСПОДИ, батюшка! ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА, СПАСИ НАС!
зиф / 14.06.2014 08:02
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:
Протоиерей Георгий Городенцев
Древние и нынешние препятствия к достойному причащению свв. Таин Христовых
Православный человек может победить всеянное в него бесами и нынешней сомнительной культурой зло, если он имеет веру и любовь Божию
26.10.2021
Что смертоноснее: ковид-19 или карантин?
Карантинные меры убивают людей, преимущественно пожилых, инициируя или обостряя сердечнососудистые и другие заболевания
12.01.2021
Почему «добровольное» принятие чипа является грехом?
Ответ на статью Генриха Голякова «Является ли грехом принятие чипа»
10.06.2020
Не садись на пенек…
Учения Defender Europe 2020 в Польше натравливают поляков на Россию, провоцируя «маленькую» европейскую войну по образцу 08.08.08.
08.06.2020
Все статьи Протоиерей Георгий Городенцев
Последние комментарии
Что не сказал Путин 30 сентября?
Новый комментарий от Александр Бутов
07.10.2022 20:55
Крестный путь крестьянских поэтов
Новый комментарий от Русский Сталинист
07.10.2022 20:49
Что не так со специальной военной операцией?
Новый комментарий от С. Югов
07.10.2022 19:43
Глобальные сполохи Новой Мировой войны
Новый комментарий от Владимир22
07.10.2022 15:38
В Москве отметят столетие событий 1922 года на Дальнем Востоке
Новый комментарий от Русский Сталинист
07.10.2022 15:00
«Врагов надо заставить просить о пощаде»
Новый комментарий от Тюменец
07.10.2022 15:00
Их цель – со всех сторон нанести удар по нашей стране
Новый комментарий от Владимир22
07.10.2022 13:37