«Православный капитализм» – что это такое?

Опять говорят о «Православном капитализме». Ну, это что-то совсем невозможное, - «жареный лёд». Либо уж люди вовсе ослепли и не понимают, сказанного в Евангелии, либо... - уж так им удобней (им - лицемерам и фарисеям).

Не буду повторять своих доводов, не раз изложенных в моих книгах и статьях (см. последние на РНЛ: «Социализм, как способ спасения», «Простой ответ сумневающимся» и др.). Я знаю, что подавляющее большинство людей в России думают так же, как я. Я вижу этих людей повсюду - это и есть собственно русский народ. Но... находятся критики (скрывающиеся, как обычно, под личинами своих интернет-позывных. А вот, хорошо бы - между строк! - редакция не помещала бы на своем портале отклики без имени-фамилии!) Находятся критики... но мне кажется - не может их быть в России. Не может у русского человека, тем более, называющего себя православным, вызывать протест идея социальной справедливости. «Тролли» это какие-то, прикидываются русскими, работают на мировой капитал и закулису... На мамону работают... На кого ещё? Ведь сказал Господь однозначно: «Не можете служить двум господам: Богу и мамоне...» Ну, - или-или...

А где вы видели «православных капиталистов»? Где? - Я не видел. Как сии мифические «православные капиталисты» «обустроят» Россию? Утописты вы мои ненаглядные, откуда сей мираж? Что это у вас за призрак «православного капитализма» по Европе бродит?

Ведь, что такое «капитализм»? Это - власть капитала (мамоны). Он, капитал, нанимает себе министров и президентов, он, решает - каким народам жить, каким - вымирать, он определяет на кого сбрасывать бомбы, а кого «сливать»... он пишет будущее и переписывает прошлое, он управляет вашими мозгами и сердцами, воспитывает ваших детей и учит на кого вам молиться и т. д. и т. п. Это только вам кажется, что вы Богу молитесь - нет, - мамоне.

Но не так велика власть капитала, ибо

Но есть и Божий Суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;

Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед...

Да, есть еще над властью капитала - Промысел. Но... не все видят это.

А что такое «капиталист»? Ну, предположим, он - православный. И всю свою прибыль - взял и отдал людям. Ну, тогда он и не капиталист вовсе, а управляющий артели (кооператива, общины...) - словом - управляющий, которому доверили общественную собственность... А капитал свой он по евангельской заповеди - отдал. Да, тогда он православный! Несомненно! Но где они такие ныне? Если и мелькнет один-другой этакий в кипящем море конкуренции, так вмиг капиталистическая акула: хап... и хвостиком вильнула!

А если он только часть прибыли, скажем, на храм пожертвовал, а остальную все-таки себе? Тогда он кто? - А вот если часть, тогда он - «лицемер и фарисей», ибо ограбил ближнего своего, нарушил заповедь Господню и «прибавочную стоимость»  из кармана ближнего извлекая в свою прибыль обратил... А то, что Богу пожертвовал при этом: то - лицемерие, ибо и в сделку с Господом пожелал вступить, мамоне служа. Вполне осознанно в сделку с Господом, как с главным своим (как ему кажется) «авторитетом-крышевателем». Какой же он «православный»? Так что не может быть «православного капиталиста». Об этом Господь (ну, тем, кто уж совсем глупый и притч не понимает) прямо говорит: «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому в Царствие Небесное». Так и вижу бесконечную очередь пытающихся пролезть... и не только олигархов...

Но хватит уж об этом.

А почему всё-таки так цепляет некоторых идея социальной справедливости? - А-а-а, отдавать очень не хочется: «Отошел юноша от Господа в печали, ибо велико было имение его». Ну, и обзывают нас «не состоявшимися, не актуальными» и пр. Что же, спасибо за это (ибо и про это сказано: «будут поносить вас за Имя Моё»). И вся критика социальной справедливости строится исключительно на подтасовках:

Например, автор, де, (то есть я) цитирует всюду классиков марксизма! Эх, грех какой! Очень уважаемые (Маркс по данным ЮНЕСКО самый цитируемый автор в мире. После него Шекспир и Ленин идут) уважаемые ученые-экономисты. В чем-то заблуждавшиеся в своих прожектах на будущее, но безупречные в своей критике прошлого. Но, Бог с ними... Штука-то в том, что я-то в критикуемой статье классиков вовсе не поминал, а цитировал исключительно Евангелие. Тут уж ничего не поделаешь.

Опять же пишут... - он хочет восстановить СССР (ГУЛАГ, КПСС, НКВД и пр...)! Чушь какая - нигде не писал такого. Историю вообще невозможно повернуть вспять. И, тем более, невозможно восстановить Российскую Империю образца 1917 года, как иные наши монархисты жаждут (чтоб весь кошмар повторился что ли?). Никогда я сей глупости не писал, что бы чего-то там «восстановить». Я писал о том, что России нужна национальная идея (25 лет об этом пишу), что без идеи - просто вымрет Россия и в первую очередь без государствообразующей идеи (мой термин) вымрет сам государство образующий народ. И что социальный стержень этой идеи (социальная составляющая. Есть ещё - духовная и культурная) - это идея социальной справедливости. И что идея эта, не «красная» и не какая иная, а исключительно евангельская (см. мои статьи).

Не о прошлом писал я (его не вернуть, как не плачьте!), а о смысле будущего. Что нам строить в России? Как Её «обустроить»? - А с социальной справедливости надо начинать (см. прежние статьи). И когда национальная идея (включающая социальную справедливость) заработает, то и Россия в прежних границах восстановиться. А капиталистическими методами - никогда... И вот Донбасс - пример. Поднялись люди за социальную справедливость... ну и успехи не велики, ибо народная энергия перенаправлена в иное русло. Разделили по этническому принципу... Настолько примитивный обман наперсточников...

Но оставим пока и это на Промышление Божие  - не хочу говорить, а скоро сами увидите...

Вернемся к призывам наших правоверных.

Вот, говорят, «православный капитализм»... - Ну-ну. А ведь придут и спросют: а чего это у вас такой лимузин, особняк, купола на чьи средства позолочены? - А вот, мол, такой-то «православный бизнесмен» пожертвовал... - А где он, Ляпкин-Тяпкин такой, подавай сейчас на Суд! А-а-а! Вот он... Так... тут старушки голодали, безработные по бакам шарили... а он заводик «нерентабельный» снес, особнячок себе построил... А работники там... - пошли, без работы спились, а дочки их на панель пошли, а дети их от наркотиков подохли, а 60 миллионов не родилось, тех, которые должны были родиться? ...А, - что говорите? - отстегнул десятину на купола! А лучше бы и не отстёгивал - иди-ка ты «православный наш бизнесменчик» в самое пекло!

Ну, и храмы-то тоже не все устоят... ведь нельзя же надеяться, что деньги не пахнут. Ещё как пахнут! Серой исключительно.

Говорят про «духовно-нравственную» экономику. Чудеса какие? Где такую-то видели? На Лоне Авраамовом? Там «православный банкинг»?

Вот, кстати, интересно - в карты играть - грех (в любом храме скажут), а на бирже? Да на бирже - это самая азартная игра и есть - и не на копейки, а на миллионы и миллиарды, на мертвые души и на живых людей - на кровь и на жизнь. И играют... Православно получается!

Вы, конечно, можете Маркса мысленно в ад, - на самое дно... Может, он там и сидит, правда... Я не вем, - тут дела Божии. Но законы, что он описал, не он открыл. Они давно уж запущены. Их Каин - первый бизнесмен, - когда ещё освоил: деньги-товар-деньги (и все-то его претензии к Авелю были - исключительно «крышевательного» толка). И при «свободном (от чего свободном - задумайтесь!) рынке» ничего другого не будет. А главным препятствием к извлечению прибыли и стоят нравственность и духовность. И потому все меньше их и меньше...

Не обманывайтесь, милые утописты, «духовно-нравственной экономикой» или «православным капитализмом». Ничего тут проповедь земная не сделает, а только дела любви могут. А в экономике дела любви это - плановая экономика. А какой может быть план, если плана нет. Что мы строим? Какое-такое общество? Кто бы тайну приоткрыл? (тайну беззакония...)

То есть круг замкнулся: будет идея - будет план - возникнет плановая экономика - она сможет стать социально справедливой - придёт нравственность и духовность. Этот путь спасителен. А наоборот - ну, утопия сплошная... Де, будем проповедовать нравственность - изменится как-то сама собой экономика и все увидят, какая у нас идея была замечательная... (Как говориться - благими намерениями... две тыщи лет уже шествуем...)

Вот, один хороший батюшка пишет недавно на РНЛ (из Нью-Йорка пишет) про православную экономику: «В Православной Римской империи, которая есть фундамент нынешней цивилизации, государство обеспечивало реализацию идеи, на которую указывала Церковь, так Российская империя впоследствии во многом восприняла эту традицию...»

Ну, насчет «фундамента» - отложим пока... Хочется напомнить подлинную историю, а не так, как она видится из-за океана... И не так, как нам её теперь хочется видеть. «Православная Римская империя» представляла из себя жалкое зрелище. Всего столетие продержалась она после принятия христианства. Все содомские грехи процветали в Риме, коррупция, воровство, полная деградация искусства, вымирание коренной государствообразующей нации латинян, падение производства со всеми прелестями рабовладельческого строя. В результате, Германарих с двадцатью тысячами вандалов взял и разграбил полутора миллионный растленный город, который не хотел даже сопротивляться. И на долгие века западная цивилизация была отброшена в варварство средневековья... Позже в Восточной части империи - Византии, - произойдёт тоже самое. Как запишет современник: «На следующий день, после взятия Константинополя турками, на рынке ничего не изменилось - там уже целое столетие говорили по-турецки». Оставалось только присобачить минареты к Айя-Софии и Аллах акбар! Не сработало православие, как государствообразующая (или хоть государствосохраняющая!) идея ни в Восточной Римской империи, ни в Западной - развеялись, яко дым... (Не достаточно это для идеи, в которой необходима полнота триединства, в которой утеряна и попрана - народность)

Как бы с нашим Храмом Христа Спасителя в итоге не вышло так же... А к чему я это, а к тому... очень хочется верить (и этими устами бы мёд и пить), что государство реализует идею, на которую указывает церковь (а церковь укажет на социальную справедливость) и все это получится само собой.

Нет, ребяты-демократы, получится как в Римской империи, - просто по закону рынка, - другого будущего у «православного капитализма» нет.

А заодно еще несколько вопросов: как нам быть с бизнесменами из Татарстана или Чечни? Да и из самой Америки? Как там, у них - наступил уже «православный капитализм»? или не совсем ещё? И как у нас тут местами идёт строительство «православного капитализма» в отдельно взятых приходах?

И под конец - вспоминается мне старый замечательный фильм нашей юности («Адъютант его превосходительства») и такой там разговор с мальчиком Юрой:

- Я хочу иметь сад...

- Тогда тебе придётся самому ухаживать за ним.

- Нет, я не хочу быть садовником!

- Вот, видишь, сад ты хочешь иметь, а ухаживать за ним должен другой? Тогда рано или поздно, кто-то опять может захотеть сжечь твой дом...

Так, к сожалению (что и видим сейчас и в Сирии и на Донбассе...), а нужны не утопии и не голые нравственные проповеди, а дела любви - сотворенная милость. То есть большой труд по её сотворению. Нужна идея - и труд по её воплощению, нужен план, основанный на идее, нужна сила духа - для его воплощения, а не пустые и неконструктивные споры.