Источник: Вознесенский Печерский монастырь

Монастырь Святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме

Считается, что это известная фраза, которую якобы произнес во время своего пребывания в Екатеринбургской епархии в 2000 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Она постоянно цитируется отрицателями подлинности признания останков Царской семьи и людьми, для которых Государь Император Николай II является "искупителем",―то есть царебожниками. Также эта фраза стала широко использоваться, как некое клише экскурсоводами, которые привозят в монастырь Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме паломников и туристов.Давайте попробуем разобраться, говорил ли Святейший Патриарх Алексий II эту знаменитую фразу во время своего визита на Урал?

В моей библиотеке имеются четыре книги, в которых я надеялся найти эту, многим знакомую фразу. Первая из них, это роскошно изданная, информационно-издательским отделом Екатеринбургской епархии в 2003 году книга-альбом "Первосвятитель на Уральской земле". Общая редакция, фотоматериалы и текст были подготовлены игуменом Димитрием (Байбаковым). В начале книги была опубликована программа пребывания Патриарха Алексия II в Екатеринбургской епархии. На второй день пребывания Его Святейшества на Урале, в субботу 23 сентября в программе значится: " 17.00. Выезд в урочище Ганина яма к месту уничтожения тел Царственных Страстотерпцев. В 17.30. Прибытие в урочище Ганина яма. В 18.10. Встреча Святейшего Патриарх Алексия II в Успенском храме в г. Верхняя Пышма. Утреня."[i].

Далее игумен Димитрий (Байбаков) дает описание пребывания на Ганиной яме Предстоятеля Русской Православной Церкви: "...23 сентября. В начале шестого патриарший кортеж направился к еще одному месту, связанному со страдальческим подвигом Царственных Страстотерпцев ―урочищу Ганина яма, куда были доставлены тела убиенных в подвале Ипатьевского дома и где, по мнению следователя Соколова, они были уничтожены с помощью кислоты и огня. Служба охраны и дорожные службы высказывали отрицательное отношение к посещению урочища из-за его нахождения глубоко в лесу и труднодоступности, однако посещение Ганиной ямы Патриархом все же состоялось. Глава Русской Церкви ознакомился с положением дел на месте, где каждая травинка пропитана останками Царственных Страдальцев, и заметил, что лучшим увековечиванием памяти на Руси всегда было строительство Божьего храма или учреждение монастыря..." [ii].

Фрагмент книги «Первосвятитель на Уральской Земле».

Прочитав эти строчки я не увидел, ставшими знаменитыми слова Патриарха Алексия II, что "Всё пространство Ганиной ямы это живой Антиминс пронизанный частицами сожженных святых мощей"? Я стал далее вчитываться в текст книги и надеялся найти эту фразу во время Пребывания Его Святейшества в городе Алапаевске, где он молился возле шахты, куда были сброшены тела Великой княгини Елисаветы Феодоровны и Великих князей, но не нашел их в тексте. В интернете я набрал запрос в поисковой системе о пребывании Патриарха в Алапаевске и нашел видео, где Его Святейшество произносит обращение к жителям города, но, однако эта известная фразане прозвучала. Не прозвучала эта фраза и при закладке Храма-на-Крови на месте бывшего Ипатьевского дома. В данной книге слово Патриарха Алексия II вообще, почему-то неопубликовано. Опубликована только речь губернатора Свердловской области Э.Э.Росселя. В интернете я нашел видео закладки Храма на Крови, в котором Его Святейшество обращается к присутствующим на этой церемонии с Первосвятительским словом, но и там Святейший Владыка не произнес этой "заветной фразы" и вообще слово "Антиминс" нигде не прозвучало! Листая книгу, я увидел, что на 88 странице опубликована единственная фотография пребывания Его Святейшества на Ганиной яме. Подпись под фотографией меня порадовала: "Святейший Патриарх Алексий и Архиепископ Викентий на краю шахты, куда первоначально были сброшены тела Царственных Страстотерпцев" [iii].

По всей видимости, автор книги игумен Димитрий (Байбаков) описался, написав фразу "первоначально сброшены тела...", хотя кто знает, может тогда он, действительно был убежден, что Ганина яма являлась лишь первой попыткой уничтожения тел Царственных Страстотерпцев и их верных слуг, а тайное захоронение произошло в Поросенковом логу?

В конце книги приводится текст, присланный на имя архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, в котором Патриарх Алексий II благодарит его за теплый и сердечный прием. Относительно посещения мест, связанных с Царственными Страстотерпцами, Святейший Владыка писал следующее: "...Никогда не забудется нами посещение трагических мест, связанных с нашей историей - Алапаевска и Ганиной Ямы. Надеемся, что строительство монастыря во имя Новомучеников Российских на месте гибели преподобномучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, уже являющегося центром, куда стекаются паломники со всех концов земли, и скита на месте уничтожения тел Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме, где в скором времени тоже будет возноситься церковная молитва, изгладит последствия страшных преступлений, совершившихся на многострадальной Уральской земле. Центральным событием нашего пастырского визита стала торжественная закладка капсулы с памятной грамотой в основание Храма-памятника на Крови во имя, Всех Святых, в земле Российской просиявших, в Екатеринбурге, на месте убийства Царственных Страстотерпцев. Этот храм должен стать не только символом покаяния нашего народа в грехе богоотступничества, но и символом его единения..." [iv].

Еще раз внимательно изучив данное издание, я не нашел в нем подтверждения, что Святейший Патриарх Алексий II произнес, ставшей ныне крылатой фразой, слова- "Всё пространство Ганиной ямы это живой Антиминс пронизанный частицами сожженных святых мощей". Не может такого быть, чтобы, возглавлявший в 2000 году информационно-издательский отдел Екатеринбургской епархии игумен Димитрий (Байбаков), "случайно" позабыл включить в книгу эту фразу. Если бы она прозвучала, то её бы стали цитировать, начиная именно с 2000 года, а не десятилетием позже!

Далее в своей библиотеке я нашел богато иллюстрированную книгу, также изданную по благословению Екатеринбургской епархии в 2003 году―"Монастырь в честь святых Царственных Страстотерпцев". Уж в ней-то, по всякому эта, ставшая крылатой фраза про "Антиминс" должна быть напечатана. Автор книги протоиерей Александр Никулин, а редактором выступил, возглавлявший пресс-службу Екатеринбургской епархии Б.В.Косинский.

С протоиереем Александром Никулиным я познакомился с конца 1980-х годов, будучи сам пономарем Иоанно-Предтеченского кафедрального собора города Свердловска, а он, там был псаломщиком, и мы часто общались с ним на тему гибели императора Николая II и его Семьи. Убедившись, что он "парень" надежный, я поведал ему, то, что когда-то в 1985 году услышал из уст Гелия Рябова и Александра Авдонина о нахождении ими в 1979 году в Поросенковом логу останков Царской семьи. Они вместе с Геннадием Васильевым, и еще одним участником поисков показали мне Ганину яму и шахту № 7, куда были первоначально сброшены тела Царской семьи и их слуг. В 1987 году, я и показал это место будущему протоиерею Александру Никулину, который впоследствии стал приводить сюда других. Именно так и возникло в конце 1980-х годов почитание Ганиной ямы. Впоследствии отец Александр пришел к мнению, что найденные останки Царской семьи не подлинные, но это не повлияло на наши с ним дружеские отношения и поныне.

Архимандрит Тихон (Затёкин) и протоиерей Александр Никулин. Фото 2023 года.

Так есть ли в этой книге упоминание о пребывании Святейшего Патриарха Алексия II, и сказанных им словах о том, что вся земля здесь это живой антиминс? Я думал, уж кто-кто, но отец то Александр обязательно вставит эту фразу в свою книгу, тем более что редактировал её пресс-секретарь Екатеринбургской епархии Борис Косинский. Я начал читать... В книге помещено несколько фотоснимков пребывания Патриарха Алексия II на Ганиной яме. На одном из снимков Святейший Владыка рассматривает проект создания скита на Ганиной яме, а рядом с ним стоят архиепископ Викентий и губернатор Э.Э.Россель, а на следующих двух снимках Патриарх стоит у края шахты № 7. О посещении Ганиной ямы Его Святейшеством написано следующее: "...В этот же день он посетил, несмотря на труднодоступность, место уничтожения останков Святых - Ганину яму. Совершив моление на месте, где каждая травинка пропитана останками Царственных Страдальцев, и ознакомившись с проектом, Глава Русской Православной Церкви благословил строительство на этом месте, заметив, что лучшим увековечиванием памяти на Руси всегда было возведение Божьих храмов или учреждение монастырей. Эту идею так же поддержали сопровождающие Высокого гостя представитель Президента в Уральском Федеральном Округе П.М.Латышев и губернатор области Э.Э.Россель..." [v].

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II знакомится с проектом монастыря на Ганиной яме

Прочитав книгу от "корки до корки" я вновь не увидел в ней и намека, что Святейший Патриарх произнес слова:"Всё пространство Ганиной ямы это живой Антиминс»... Странно… «Как же так,― думал я, ―с 2000 по 2003 год нигде в церковном обществе не говорятся и не упоминаются эти слова, как сказанные Святейшим Патриархом. Что же это выходит, чья-то выдумка, которая очень значима для отрицателей подлинности останков Царской семьи и царебожников?»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возле шахты № 7

Еще один, богато иллюстрированный альбом, "От покаяния к возрождению", был издан в 2003 году издательством Уральского университета совместно с фондом "Наследие Демидова". В начале книги имеются приветственные слова губернатора Свердловской области Э.Э.Росселя и архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия. В данной книге в первых двух главах, "Уральская Голгофа" и "Стало место покаянное", мы вновь не находим никаких упоминаний слов Святейшего Патриарха Алексия об антиминсе [vi]

Также в 2003 году вышел очередной номер журнала "Православный паломник", где большая часть статей посвящена паломничествам в Екатеринбургскую епархию. Статьи журнала предваряются словом к читателям архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, где опять же, ни о каком антиминсе не упоминается. Также в этом же журнале напечатана статья Олега Фирсова "Ганина яма. Монастырь Царственных страстотерпцев", и в ней нет никаких упоминаний слов Патриарха об антиминсе.

Стал я далее просматривать свою библиотеку и нашел книгу, изданную в 2001 году, написанную церковным историком Екатеринбургской епархии протоиереем Валерием Лавриновым ―"Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы". Вот что пишет летописец Екатеринбургской епархии об историческом визите Патриарха Алексия на Урал: "22 сентября 2000 г., впервые за всю историю уральской церкви, Екатеринбургскую епархию посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

В ходе пятидневного визита ему была предложена обширная программа, главными составляющими которой стали посещения храмов и монастырей. Свой визит Патриарх начал с Иоанно-Предтеченского собора, который более полувека являлся кафедральным. По прибытии был совершен краткий молебен, после которого Патриарх и архиепископ Викентий обменялись приветственными речами. Утром, на следующий день, Первосвятитель побывал в Алапаевске на месте гибели преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Федоровны. С 1995 г. там строится мужской монастырь во имя новомучеников Российских. Затем Его Святейшество прибыл в Христорождественский храм на Уралмаше, после осмотра, которого освятил скульптуру архангела Михаила, установленную в честь 2000-летия Рождества Христова, заложил памятную капсулу на строительстве Храма-на-Крови на месте убиения Царской Семьи и осмотрел Ганину яму. Вечером Патриарх совершил всенощное бдение в Успенском храме в Верхней Пышме. По окончании богослужения Алексий II отметил наградами вклад строителей в дело возрождения Православия. Третий день начался с освящения Свято-Троицкого собора. Прежде единоверческий, храм, закрытый в 1930 г. и утративший свой первозданный вид, рождается ныне в новом качестве. Ему предстоит стать кафедральным - главным соборным храмом Екатеринбургской епархии. В полдень глава Русской Православной Церкви и сопровождающие его лица покинули Екатеринбург и направились в Верхотурье - древнюю столицу Урала" [vii].

Итак, мы видим, что даже в книге, выпущенной на два года раньше, чем две предыдущие, нет ни единого упоминания об "антиминсе". Тут я вспомнил, что когда-то, в 2010 году выходила книга "История Екатеринбургской епархии". Быстро найдя её, я начал искать нужные мне страницы. Визиту Святейшего Патриарха был посвящен всего лишь один абзац: "...Почти сразу же с приездом нового архиерея в епархию нача­лась подготовка к первому в истории визиту Предстоятеля Рус­ской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московско­го и всея Руси Алексия II, который состоялся с 22 по 26 сентября 2000 г. Программа визита была очень насыщенной.

Главным в визите Патриарха стала закладка памятной капсулы на строительстве Храма- на-Крови, благословение на открытие мужского монастыря в честь Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме и освящение екатеринбургского Свято-Троицкого собора, получившего статус кафедрального. Кроме того, Алексий II посетил Верхотурье и Меркушино, где в праздник праведного Симеона были совершены торжественные богослужения" [viii].

Итак, в этой значимой книге, которая посвящена истории Екатеринбургской епархии о самом первом визите за всю историю Урала Патриарха всея Руси тоже ничего конкретного о пребывании Святейшего на Ганиной яме не говорится. Приходится констатировать, что визит на Ганину яму первого лица Церкви не был вообще должным образом освящён Екатеринбургской епархией, раз оно с 2000 года не было должным образом запечатлено для истории епархии. Потом я вспомнил, что ведь выходила же епархиальная газета! Зайдя на сайт телеканала "Союз" в разделе "Газета" нашел, отсканированный номер, о пребывании Святейшего на Урале. Вот тут то уж, точно будет написано православными журналистами все до мелочей, о таком важном историческом визите Святейшего Владыки на Ганину яму и, сказанные им слова об "антиминсе". Но не тут то было. И здесь меня, увы, постигла неудача. На обложке Православной газеты за № 20 (136), 2000 года большими буквами напечатано - "Впервые в истории Первосвятитель Русской Православной Церкви посетил Урал". На шестой странице газеты этому историческому событию посвящен всего один абзац и не опубликовано ни одной фотографии Святейшего на Ганиной яме. А вот и текст: "...В начале шестого патриарший кортеж направился к еще одному месту, связанному со страдальческим подвигом Царственных Страстотерпцев - урочищу Ганина яма, куда были доставлены тела убиенных в подвале Ипатьевского дома и где, по мнению следователя Соколова, они были уничтожены с помощью кислоты и огня. Служба охраны и дорожные службы высказывали отрицательное отношение к посещению урочища из-за его нахождения глубоко в лесу и труднодоступности, однако посещение Ганиной ямы Патриархом все же состоялось. Глава Русской Церкви ознакомился с положением дел на месте, где каждая травинка пропитана останками Царственных Страдальцев, и заметил, что лучшим увековечиванием памяти на Руси всегда было строительство Божьего храма или учреждение монастыря" [ix].

Вот и всё, что напечатала православная пресса Екатеринбургской епархии о пребывании Святейшего на Ганиной яме и при чем, как оказалось, этот же самый текст слово в слово был опубликован в книге изданной в 2003 году за авторством игумена Димитрия (Байбакова) в книге "Первосвятитель на Уральской земле". «Ну, хорошо―подумал я, ―раз пресса Екатеринбургской епархии ничего не написала об этом событии ни в 2000, ни 2001, ни в 2003 и ни в 2010 году, то Журнал Московской Патриархии в 2000 году должен был напечатать во всех подробностях Патриарший визит на Урал». Я съездил в нашу Нижегородскую Духовную семинарию и в библиотеке мне выдали подшивку данного журнала. В разделе "Церковная жизнь" подробнейшим образом расписан весь визит Святейшего Патриарха на Урал, со всеми проповедями, Первосвятительскими словами и фотографиями. Что же мы читаем о визите на Ганину яму? Вот этот текст: "Затем состоялась поездка в урочище Ганина яма под Екатеринбургом, где в 1918 году, заметая следы преступления, палачи уничтожили тела царственных страстотерпцев и их верных слуг. Здесь в скором времени будет построен деревянный скит и дом для паломников" [x].

Вот удивительно, корреспондент Журнала Московской Патриархии ни слова не упомянула, ни о каких-либо словах, сказанных Святейшим на Ганиной яме, и ни о каком "антиминсе", хотя все остальные события подробным образом отражены на страницах официального журнала Русской Православной Церкви.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословляет богомольцев на Ганиной яме

Однако в 2010 году в Екатеринбургском Епархиальном журнале "Православный вестник" известная ведущая программы "Честное мнение" на телеканале "Союз" Светлана Ладина решила удивить общество своими воспоминаниями о визите Патриарха Алексия на Урал в 2000 году. Статья называлась " Ганина яма: почти забытая история. Это было 10 лет назад...". И так, вот что она опубликовала: "...Сентябрь 2000 года. В Екатеринбургскую епархию с Первосвятительским визитом прибывает Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй. Он освящает место строительства Храма-Памятника на Крови во имя Всех Святых, в Земле Российской Просиявших, посещает духовную столицу Урала - Верхотурье, екатеринбургский храм святого Целителя Пантелеимона - первый больничный храм, а также недавно построенный в рабочем районе Уралмаш храм в честь Рождества Христова. Всюду (или почти всюду) Патриарха сопровождают руководители области и города. Кажется, визит проходит в режиме наибольшего благоприятствования. Однако, есть объект, куда светские власти стремятся не допустить Предстоятеля - это урочище Ганина Яма. Но Патриарх настроен решительно, он непременно хочет посетить место уничтожения останков святых Царственных Страстотерпцев (кстати говоря, канонизированных буквально за месяц до его визита в Екатеринбург), и даже угроза снять охрану с маршрута не останавливает Его Святейшество. Видя такую решимость, высокое начальство соглашается на эту поездку.

Московские священники, прибывшие на Урал вместе с Патриархом, просят допустить и их к святыне, и на возражение властей - мол, туда проедет лишь ограниченное количество машин - умоляют: «Мы пешком пойдем, только бы побывать на этом месте». Но тут уж власти остаются непреклонны. На месте уничтожения останков святых Царственных Страстотерпцев и их слуг Святейший Патриарх Алексий Второй благословляет создание монастыря. На представленном ему проекте Патриарх ставит свою подпись, и светским властям ничего не остается, как присоединить к высочайшему благословению свое согласие. Там же, тогда же, Предстоятель произносит слова, которые цитируются до сих пор: все пространство Ганиной Ямы - это живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей. Урочище Ганина Яма к тому времени известно всему православному миру. Над шахтой, где огнем и серной кислотой сжигались останки святых, стоит Поклонный Крест, возле него регулярно совершаются богослужения..."[xi].

В 2007 году, по благословению Патриарха Алексия II издательством "Очарованный странник - АФ" вышел очередной том серии "Русские монастыри. Урал". Этот альбом был посвящен 125-летию Екатеринбургской епархии и 90-летию со дня мученической кончины святых Царственных Страстотерпцев. К сожалению и в ней о визите на Ганину Яму Святейшего уделено всего лишь два предложения. Ни в приветственном слове Святейшего, ни в слове архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, нет даже намеков упоминания о "живом антиминсе". А ведь описание монастыря на Ганиной яме дано во всех подробностях [xii].

В 2008 году вышла книга "Един от царей. Жизнеописание Святых Царственных Страстотепцев. Земля их мученического подвига" и в ней мы видим те же самые тексты, что и в предыдущих изданиях. Единственное что в ней приводится фраза, написанная Святейшим архиепископу Викентию. Процитируем: "Так Первосвятитель дал свое благословение монашеской обители на Ганиной яме: "...Надеемся, что строительство монастыря во имя Новомучеников Российских на месте гибели преподобномучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, уже являющегося центром, куда стекаются паломники со всех концов земли, и скита на месте уничтожения тел Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме, где в скором времени тоже будет возноситься церковная молитва, изгладит последствия страшных преступлений, совершившихся на многострадальной Уральской земле" [xiii].

Как видим и этот автор ― Алексей Кузьмин, не упоминает никаких слов про "антиминс".

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возле шахты № 7.

5 декабря 2008 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II отошел в вечность. Получается, что при жизни Святейшего Алексия II данное сравнение Ганиной ямы с "живым антиминсом" не нашло своего отражения в церковных изданиях. Спустя два года после кончины Патриарха, эта фраза, наконец, то прозвучала официально на страницах Екатеринбургского Епархиального журнала "Православный вестник" № 8 (97) в 2010 году - "...все пространство Ганиной Ямы ― это живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей". Однако, прочитав эти "правдивые воспоминания" мне, как всегда захотелось сделать "разбор полетов", так как автор этих воспоминаний― Светлана Ладина, умеет удивлять читателей на тему "екатеринбургских останков". И так мы начинаем. Она пишет об "объекте" куда, почему-то светские власти в лице полномочного представителя в УрФО П.М. Латышева, губернатора Свердловской области Э.Э.Росселя и мэра г. Екатеринбурга А.М. Чернецкого не хотели пустить Святейшего. И самое главное, они угрожали Патриарху снять охрану, если он будет стремиться посетить Ганину яму! Ну, просто оригинально! Ладина в своем амплуа! Хочу ей сообщить, что визит на Ганину яму был согласован с протоколом Святейшего Патриарха и был опубликован в Екатеринбургской "Епархиальной газете". В своей книге "Первосвятитель на Уральской земле", игумен Димитрий (Байбаков) тоже полностью опубликовал расписание визита Патриарха на Ганину яму, где черным по белому напечатано: "17.00. Выезд в урочище Ганина яма к месту уничтожения тел Царственных Страстотерпцев. В 17.30. Прибытие в урочище Ганина яма".

Ведущая программы «Честное мнение» на телеканале «Союз» Светлана Ладина.

В реальности Святейший Патриарх Алексий, ознакомившись с протоколом своего визита на Урал,― (где служба охраны Святейшего и дорожные службы Екатеринбурга высказывали предположение о трудности охраны данного места, каким является урочище на Ганиной яме, поскольку оно находится в лесу и дорога к нему не обустроена), ― не стал планировать визит на Ганину яму. Однако, по просьбе архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, он внес свои коррективы в протокол. В статье Светланы Ладиной говориться, что якобы власти противились этому мероприятию, которое в действительности было согласовано с протоколом Патриарха и что самое главное, проверено представителями Федеральной службой охраны Российской Федерации, без чего не обходится ни одно мероприятие, связанное с визитами первых лиц России - Президента и Патриарха. На самом деле, перед тем, как первое лицо приезжает в тот или иной регион, проходит ни одно совещание и обязательно с выездом на место, чтобы оценить ситуацию и безопасность, и только после всего этого принимается решение о посещении того или иного "объекта". Что же мы читаем у Светланы Ладиной ? Она пишет, что Патриарх был настроен очень решительно и даже угроза снять охрану с маршрута не остановила его, и вот, видя такую решимость, полномочный представитель в УрФО, губернатор Свердловской области и мэр Екатеринбурга согласились на эту поездку. Полный бред!

Далее она пишет, что прибывшие с Патриархом московские священники стали умолять "власти" пропустить их на Ганину яму, но "власти" остались "непреклонны" и никого из них не пустили. Допустить или не допустить, этим занимается служба протокола, и списки ею заранее утверждаются. Давайте хорошенько посмотрим фотографии пребывания Святейшего на Ганиной яме. Итак, кроме Екатеринбургского духовенства, среди которых можно увидеть протоиерея Геннадия Ведерникова, протоиерея Фому Абеля, протоиерея Димитрия Меньшикова, иерея Вадима Сунцова, диакона Андрея Мезюхи, диакона Бориса Новеньких и других священнослужителей, мы видим священнослужителей которые были согласованы ФСО - архиепископа Тобольского Димитрия (Капалина), викария Московской епархии, епископа Истринского Арсения (Епифанова), протодиакона Андрея Мазура, келейницу монахиню Филарету и др. По воспоминаниям священнослужителей погода в тот день была дождливая, и на самой Ганиной яме было очень грязно. Екатеринбургские священники и диакона должны были отслужить там молебен. Прибыв на место, в присутствии Святейшего был отслужен краткий молебен "перед началом доброго дела" и прочитана молитва.

Светлана Ладина пишет в своем повествовании, что Патриарху Алексию подали на утверждение проект скита на Ганиной яме, который он и подписал и якобы светские власти ничего и не знали ни о каком проекте и что на земле, не принадлежавшей епархии, будет вестись какое-либо строительство?

Проект утвержденный Святейшим Патриархом Алексием II

Действительно это не было в протоколе визита Святейшего на Ганину яму. Как вспоминают очевидцы, произошло это так - монах Сергий (Романов) быстро приблизился к Патриарху и пригласил его подойти к заранее стоящему на сколоченной треноге эскизному проекту скита. На фотографии видно, что архитектор эскиза дает пояснения Святейшему Патриарху. Патриарх утвердил данный проект. На нем так же поставили свои подписи Полномочный Представителя Президента в Уральском Федеральном Округе и губернатор Свердловской области. Этим и было положено начало монастырю святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме.

Далее Ладина пишет: "...Там же, тогда же, Предстоятель произносит слова, которые цитируются до сих пор: все пространство Ганиной Ямы - это живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей". Возникает закономерный вопрос, а почему же эти слова Святейшего до 2010 года нигде не цитировались?

Давайте рассмотрим еще несколько изданий автора Алексея Кузьмина. В своей книге "Царское место. Летопись почитания Царской семьи на Урале", изданной в 2017 году и переизданной в 2018 году, он лишь вскользь упоминает о пребывании Патриарха Алексия на Ганиной яме в 2000 году. И вериться с трудом, что если бы он, зная эту фразу " что все пространство Ганиной ямы это живой антиминс" не вставил её в свою книгу!

В богато иллюстрированной брошюре "Монастырь во имя святых Царственных Страстотерпцев. Екатеринбург-Ганина яма", изданной в 2012 году, тоже лишь мельком упоминается о визите Патриарха Алексия на Ганину яму [xiv].

Может быть, эта фраза прозвучала в посланиях Святейшего Патриарха Алексия II к 75-летию, 80-летию и 90-летию со дня убийства Царской семьи? Ничего, похожего, мы в этих посланиях не находим! Однако я обратил внимание на то, что в своем видеообращении в связи с 80-летием убийства Царской семьи и в связи с захоронением в 1998 году "екатеринбургских останков" в Екатерининском приделе Петропавловского собора города Санкт-Петербурга Святейший Патриарх сказал следующее: "...Печально, что скорбная годовщина убиения Царской семьи омрачена ожесточенными спорами об останках, найденных несколько лет назад под Екатеринбургом.26 февраля сего года наша Церковь предложила приемлемый для всех, разумный и, главное, мирный выход из создавшегося положения. Для нас, очевидно, что останки принадлежат жертвам богоборческой власти, ведь сама местность — Ганина яма — была местом массовых расстрелов в первые годы гражданской войны, и найти там коллективные захоронения не представляет особого труда. Не вдаваясь в дискуссию о конкретной принадлежности этих останков, и скорбя о том, что они до сих пор не погребены, Церковь предложила захоронить их в символической могиле-памятнике. Этим был бы выполнен нравственный долг перед миллионами невинно убиенных, в том числе и перед Царской семьей..." [xv].

Интересно, кто же преподал Святейшему Патриарху такую дезинформацию, что Ганина яма была местом массовых расстрелов и ,что найти там коллективные захоронения не составит труда? Весьма вероятно, что именно эта дезинформация помешала в 1998 году участию Патриарха в захоронении Царских останков в Петропавловском соборе, раз об этом он объявил в своем видеообращении. Прошло уже 25 лет с того момента, как останки Царской семьи нашли свое упокоение в Петропавловском соборе, но за эти четверть века никто не нашел ни одного "массового" места расстрелов на Ганиной яме. Даже при строительстве монастыря святых Царственных Страстотерпцев на Ганиной яме, который занимает довольно большую площадь не было найдено ничего подобного. Можно из всего этого сделать только один вывод― если бы такая фраза Святейшего Патриарха в 2000 году действительно прозвучала на Ганиной яме и цитировалась, тогда можно сказать с полной уверенностью, что к этому святому месту было бы совершенно другое, более трепетное отношение. Однако, с 2000 года, когда началось строительство монастыря, рытье котлованов и заливка бетона под фундамент, благоустройство территории и прочее, то весь "антиминс" практически был полностью уничтожен. Весь слой земли, травы, деревьев, которые вырубались перед строительством каждого храма, строительство ограды и прочее всё это было куда-то вывезено, о чем свидетельствуют фотографии, сделанные А.М.Верховским. Так к "живому антиминсу" не относятся!

Один из отрицателей подлинности останков Царской семьи А.Ю.Григорьев в сборнике "Екатеринбургские останки. Независимые исследования", изданной в 2018 году, вспомнил про "выдающегося церковно-общественного деятеля" А.М.Верховского[xvi], утверждавшего в своей "Мистерии о Романовых", что: "...Пули и штыки, которые пронзали Их честные тела, предметы обихода и одежда которые они употребляли перед Своею мученическою смертию, иконы, на которые Они молились в Ипатьевском доме – это все святыни. Святыми являются также места, на котором пролилась Их честная кровь, и на котором были уничтожены, Их честные тела. Можно даже уточнить, что уничтожением огнем и серною кислотою, их тела были погребены в наиболее полном смысле этого слова, ибо они, превращенные действием этих физических агентов в атомы и молекулы, отошли в землю, как бы растворившись в окружающей местности, в земле, траве, деревьях кустах. Они отошли в землю, сделав ее саму святой подобно антиминсу (по выражению Патриарха Алексия II)" [xvii].

А.М.Верховский в своей "мистерии" упоминает Патриарха Алексия, не давая при этом никакой ссылки.

В новой книге, написанной почитателями Анатолия Верховского, ("Анатолий Михайлович Верховский. Биография"), которая была размещена на сайте, ныне пребывающего в местах заключения В.В.Бойко-Великого "Московские ведомости". В "биографии" читаем: "... В этот же день – 23 сентября 2000 г. – произошло еще одно знаковое событие. Патриарх побывал в урочище Ганина Яма, на месте уничтожения тел убиенных Августейших страдальцев. Глава Русской Церкви понимал духовно-историческую значимость данного места, назвав его АНТИМИНСОМ. Он высказал мнение, что лучшим увековечиванием памяти происшедшей здесь трагедии было бы строительство скита. В этот же день он утвердил первый проект монашеской обители"[xviii].

Светлана Ладина в своей статье "Ганина яма. Почти забытая история" приводит слова архитектора Н.В.Дорониной: "...Поначалу мы думали, что шахту трогать не надо. Совсем не надо трогать. Оставить ее как памятник в том виде, как она есть. Навес, который устроен вокруг шахты - он не сразу возник, он уже позже был сделан. Уже немножко не так все стало. Но, понимаете, место как бы росло и изменялось, оно не было статичным. И от наших желаний здесь ничего не зависело. Мы могли думать что-то одно, а место развивалось по своим законам. Оно какие-то идеи принимает, а какие-то не принимает..."[xix].

В книге Алексея Кузьмина "Един от царей..." тоже можно прочесть следующее: " Весной 2001 года был заложен пятый монастырский храм во имя Святителя Николая Чудотворца. Еще во время строительства первого Царского храма при земляных работах были обнаружены несколько кострищ, где видимо, сжигались тела святых. Эти предположения подтверждались различными чудесными явлениями..."[xx].

В 2021 году Светлана Ладина в своей передаче "Честное мнение" имела беседу с наместником Екатеринбургского Крестовоздвиженского мужского монастыря игуменом Флавианом (Матвеевым). Отец Флавиан поделился своими впечатлениями о том, как он в 1997 году по благословению Правящего Архиерея совершил отпевание "екатеринбургских останков" не называя при этом имен, после чего покрыл их церковными покровами. Ведущая попросила его поделиться своими ощущениями о благодатности Ганиной ямы, на что отец Флавиан сказал: "...Действительно было ощущение, того, что молишься на земле, которая в себя впитала мощи святых Царственных Страстотерпцев. И вот когда прозвучала, вот эта вот фраза Патриарха Алексия II приснопоминаемого, что эта земля, это как большой живой антиминс, в котором находятся мощи святых мучеников. Вот это вот великие слова. Слова, исполненные глубокого смысла, глубокой правды, глубокой поэзии и вот тогда я, услышав эти слова, вот именно почувствовал, что именно они отражают моё умонастроение, отражали то настроение, которое вот было у меня тогда, когда только, только узнали, о том, что вот именно это то самое место, когда ученый Анатолий Верховский совершил сопоставление географических данных с картами, с рисунками и стало понятно, что здесь это место" [xxi].

В 2003 году в статье Олега Фирсова, которая была опубликована в журнале "Православный паломник", впервые сообщалось об известной ныне фотографии, сделанной во время пребывания Патриарха Алексия II на Ганиной яме, изображающей луч зеленого света, исходящий по центру фотографического снимка: "...Когда у этого креста в 2000 году помолился Святейший Патриарх Алексий II, беспристрастные объективы фотоаппаратов запечатлели явное чудо: вертикальный столп зеленоватого цвета над этим местом. Тогда Патриарх благословил быть монастырю здесь..."[xxii].

В 2023 году Светлана Ладина в своей передаче "Честное мнение: мученический подвиг Царской семьи и подлог Поросенкова лога. Как искали Ганину яму" произнесла в частности такие слова: "... Ганина яма и пустырь после сноса Ипатьевского дома были местом паломничества и молитвы и, несмотря на все препоны, неустройства, гонения даже Патриарха Алексия II во время его визита в Екатеринбургскую епархию в сентябре 2000 года светские власти пытались не допустить на Ганину яму. Широко известная и фотография с лучом исходящего из шахты № 7 и слова Патриарха Алексия II о живом антиминсе Ганиной ямы и его благословении на устроение там монастыря"[xxiii].

Данный снимок был, как раз опубликован в книге, изданной монастырем св. Царственных Страстотерпцев, в 2003 году. Как всегда, любящая приукрашать события, Светлана Ладина, по всей видимости, подзабыла этот снимок. Действительно на снимке, в котором прямо по центру находится Святейший Патриарх Алексий, мы видим "столп зелёного цвета". Многие верующие, рассматривая этот снимок, принимают его, как знак особой благодати над Ганиной ямой. Возразить мне на это нечего, но считаю, что на этот вопрос могут ответить православные богословы, которые возможно встречали в трудах Святых Отцов "благодать зелёного цвета…

Так вот, Ладина, как всегда утверждает всем нам, телезрителям, верить в 100% её слов! И что же в реальности мы видим на фотоснимке? Что "столп зелёного цвета" выходит, совсем не из шахты № 7, вопреки тому, что пытается, до нас неразумных, донести телеведущая. Напротив, Крест и сама шахта осталась позади Святейшего Патриарха, и находится в метрах десяти от него, что мы и видим на данном снимке. Так какое же отношение "столп зелёного цвета" имеет к открытой шахте?!

Светлана Ладина во время интервью настоятеля Санкт-Петербургского Петропавловского Собора архимандрита Александра (Фёдорова). Фото 2023 г.

Однако гораздо раньше Ладиной, еще в 2015 году пораженный этим чудом, настоятель Санкт-Петербургского Императорского Петропавловского собора архимандрит Александр (Фёдоров) в интервью газете "Аргументы и факты" сказал: "...Одно из чудес произошло в 2000 г., когда Патриарх Алексий II прибыл на Ганину Яму и благословил основать там монастырь. Когда снимки об этом событии появились в печати, на них было явственно видно, как из открытой шахты, где уничтожались тела царственных мучеников, вышел мощный столп света. Эту удивительную фотографию можно увидеть в Интернете"[xxiv].

По всей видимости, "столп" из шахты № 7 видят только те, у кого есть "духовные очи", а кто смотрит обычными глазами, видят, то, что видят.

Отрицатели подлинности останков Царской семьи в 2021 году обратились с открытым посланием на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и епископата Русской Православной Церкви. Обращение было выложено на сайте отрицателей подлинности Царских останков - "Царская дорога. Малый крестный ход". В конце этого "послания" в разделе "Нужно ли это Церкви?" написана фраза уже с некоторым добавлением которую, якобы произнес Святейший: "... как хорошо известно, многим и многим нашим православным соотечественникам, монастырь на Ганиной яме просиял обилием благодати. И в завершение нашего обращения, мы хотели бы напомнить слова Святейшего Патриарха Алексия II, сказанные в сентябре 2000 года, при благословении создать обитель на этом святом и трагическом месте. Он сказал: "Все пространство Ганиной ямы – это живой антиминс. Потому что все здесь пронизано частицами святых мощей, уничтожавшихся огнем и серной кислотой" [xxv].

29 сентября 2023 года в эфир вышла очередная передача «Честное мнение» с названием «Можно ли доказать святость ложью?» — и ее ведущая Светлана Ладина предстала перед многомиллионной аудиторией в белоснежной футболке с надписью «НАРОД БОЖИЙ ПРОТИВ лжецарских мощей. Останков нет». Что же это за надпись такая, «останков нет»? Куда она нас с вами, дорогие зрители и читатели, отсылает? А отсылает она на сайт оsтankov.net. И вот на этом сайте имеется отдел, где большими буквами написано: - "Все пространство Ганиной Ямы — это живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей". Святейший Патриарх Алексий II.В этом отделе расположена статья, опубликованная на сайте "Радонеж". Читаем в приложении к статье следующее: "23 сентября 2000 года Святейший Патриарх Алексий II по приезде в урочище Ганина Яма благословил на месте, куда были привезены после расстрела останки членов Царской семьи, строительство монастыря святых Царственных страстотерпцев. Монастырь был учрежден решением Священного Синода 28 декабря 2000 года. Строителем обители стал схиигумен Сергий (Романов)... Центр монастыря — шахта № 7, где совершалось надругание над останками членов Царской семьи, и которая, по сути, сама стала антиминсом. Так ее назвал в своей проповеди после молебна Святейший Патриарх Алексий II: "Все пространство Ганиной Ямы — это живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей" [xxvi].

Сайт «Останков нет» который, Светлана Ладина предлагает посещать зрителям телеканала «Союз»

Так говорил ли вообще такие слова Первосвятитель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Алексий II? Оказывается, что действительно он говорил их ! Только прозвучали они впервые в 1995 году, во время посещения Патриархом Казахстанской епархии. Услышав рассказы старожилов, побывав в местах, где были устроены лагеря и , где свои кости сложили многие тысячи ни в чем не повинных людей, Святейший назвал этот многострадальный край "антиминсом" распростертым под открытым небом [xxvii].

В 2008 году Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет совместно с Астанайско-Алмаатинской епархией издали богато иллюстрированную книгу-альбом "Святые Новомученики и Исповедники, в земле Казахстанской просиявшие". В ней, во вступительном слове приведены слова приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II: "Антиминс, распростертый под открытым небом, - такое сравнение приходит на ум всякому, кто хотя бы однажды побывал на святой земле Казахстана...".[xxviii]

Безусловно, что это же сравнение можно отнести и к Ганиной яме и к обители во имя св. Царственных Страстотерпцев, только зачем при этом использовать вымысел с высказыванием Патриарха? Вообще, кому-то может показаться, что не велик грех приписать Патриарху слова, которые он совсем не говорил или точнее говорил, но не в том месте, не в то время и абсолютно не об этом. Чего не скажешь ради красного словца для благого дела? Приукрасить, преувеличить, передернуть факты – так ли уж это не страшно? Однако, когда имеешь дело с такими «исследователями», «писателями» и «выдающимися деятелями», понимаешь, что верить им нельзя ни в чем. Солгавшие в малом, солгут и в большом. Для них— это привычное дело!

[i] Димитрий (Байбаков), игумен. . Первосвятитель на Уральской земле. Сентябрь 2000. Первый визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Екатеринбургскую епархию 22-26 сентября 2000 года. Екатеринбург. 2000 г. С. 18.

[ii] Димитрий (Байбаков), игумен. . Первосвятитель на Уральской земле. Сентябрь 2000. Первый визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Екатеринбургскую епархию 22-26 сентября 2000 года. Екатеринбург. 2000 г. С. 40.

[iii] Димитрий (Байбаков), игумен. . Первосвятитель на Уральской земле. Сентябрь 2000. Первый визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Екатеринбургскую епархию 22-26 сентября 2000 года. Екатеринбург. 2000 г. С. 88.

[iv] Димитрий (Байбаков), игумен. . Первосвятитель на Уральской земле. Сентябрь 2000. Первый визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Екатеринбургскую епархию 22-26 сентября 2000 года. Екатеринбург. 2000 г. С. 210-211.

[v] Никулин Александр, протоиерей. Монастырь в честь святых Царственных Страстотерпцев. Екатеринбург, 2003. С. 68-69.

[vi] От покаяния к возрождению. Екатеринбург. 2003. С. 12-59.

[vii] Лавринов Валерий, протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург. 2001. С. 106-107.

[viii]Е.М.Главацкая, А.В.Мангилёва, И.Л.Манькова, В.А.Мусихин, М.Г.Нечаев, М.Ю.Нечаева. История Екатеринбургской епархии. Екатеринбург. 2010. С. 510-511.

[ix] // Православная газета 2000. № 20 (136). С. 6.

[x] Жилкина М. Пастырский визит Патриарха Московского и всея Руси Алексия
в Екатеринбургскую и Челябинскую епархии. // Журнал Московской Патриархии. 2000. № 11. С. 37-38.

[xi] Ладина С. Ганина яма: почти забытая история. Это было 10 лет назад... // Православный вестник № 8 (97) сентябрь-октябрь 2010. С. 89.

[xii] Боев А.К, Нечаева М.Ю, иерей Олег Быков, Феоктистов А.А. Русские монастыри. Урал. Новомосковск. 2008. С. 80.

[xiii]Кузимин А. Един от царей. Жизнеописание Святых Царственных Страстотерпцев. Земля Их мученического подвига. Екатеринбург 2008. С.78.

[xiv] Монастырь во имя святых Царственных Страстотерпцев. Екатеринбург-Ганина яма. Екатеринбург 2012. С. 8-9.

[xv]https://newsland.com/post/6815746-aleksii-teleobrashchenie-sviateishego-patriarkha-aleksiia-ii-14-iiulia-1998

Текст телеобращения Святейшего Патриарха Алексия II, посвященного 80-летию убиения Императора Николая II и его семьи 14 июля 1998 г.

[xvi] Екатеринбургские останки. Независимые исследования. Спб. 2018. С 101.

[xvii]Царская дорога 1918. /hram-na-krovi/misteriya-po-romanovym. Верховский А.М. Мистерия по Романовым.

[xviii]Верховский Анатолий Михайлович. Биография. https://mosvedi.ru/news/russian-world/russia/24064.html

[xix] Ладина С. Ганина яма: почти забытая история. Это было 10 лет назад... // Православный вестник № 8 (97) сентябрь-октябрь 2010. С. 90.

[xx]Кузимин А. Един от царей. Жизнеописание Святых Царственных Страстотерпцев. Земля Их мученического подвига. Екатеринбург 2008. С.89.

[xxi]https://www.youtube.com. Честное мнение. Рассказ священника , отпевавшего "екатеринбургские останки" в 1997 году.

[xxii] Фирсов О. Ганина яма. МОнастырь святых Царственных страстотерпцев". // Православный паломник". 2003. № 4 (11). С. 29.

[xxiii] Честное мнение: мученический подвиг Царской семьи и подлог Поросенкова лога. Как искали Ганину яму. 2023.

[xxiv]https://aif.ru/society/history/ekaterinburgskie_ostanki_-_falshivka. Екатеринбургские останки- фальшивка ? Мнение экспертов разделились. // Аргументы и факты 2015. № 14. Октябрь.

[xxv] Открытое письмо Его Святейшеству Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и епископату Русской Православной Церкви от независимых исследователей в связи с вынесением на Собор вопроса "о екатеринбургских останках". Царская дорога 1918.рф/ monastyr-na-ganinoj-yame/vtoroe-otkrytoe-pismo-patriarhu-kirillu

[xxvi] Ганина яма - живой антиминс. https://radonezh.ru/2018/07/17/svyateyshiy-patriarh-kirill-molitvami-carstvennyh-strastoterpcev-da-hranit-gospod-zemlyu

[xxvii] Алексеева Е. Антиминс под открытым небом. // Журнал Московской Патриархии. 2023. № 11. С. 52.

[xxviii] Головкова Л.А, Королёва В.В, Хайлова О.И. Святые Новомученики и Исповедники в земле Казахстанской просиявшие. Можайск. 2008. С.3.