Эту публикацию я решил назвать известными словами нашего бессмертного классика Николая Васильевича Гоголя из его произведения «Выбранные места из переписки с друзьями». Воистину велико незнание России, нашей истории среди русских, даже образованных, людей. К сожалению, диагноз, поставленный Гоголем русской интеллигенции в начале ХIХ века, характерен и для современной русской интеллигенции начала ХХI века.
Известный в прошлом украинский политик, бывший депутат Верховной Рады, а ныне не менее известный российский эксперт-политолог Олег Царёв на своих каналах в Telegram и Max (в общей сложности несколько сотен тысяч подписчиков) вчера опубликовал, мягко говоря, странную реплику, посвящённую 354-ой годовщине русского Императора Петр Великого.
В изображении Олега Царёва Император Пётр предстаёт чудовищем, который только тем и занимался, что рубил головы и изощрённо казнил своих врагов, причём, судя по публикации политолога – совершенно немотивированно, а просто из страсти к жестокости.
Данная публикация Олега Царева – набор гнусных инсинуаций, сплетен, которые были составлены внешними и внутренними врагами Императора Петра и России – прежде всего, поляками и старообрядцами.
Так подавление Стрелецкого бунта 1698 года предстаёт как немотивированная жестокость Петра в отношении несчастных стрельцов. Хотя их бунт был направлен на свержение власти, что привело бы к катастрофическим последствиям внутри страны. Император Пётр был убеждён, что проведённое следствие не до конца расследовало нити заговора в боярской верхушке. И он, надо признать, был в этом прав, его правоту подтвердили последующие события, связанные с заговором царевича Алексея.
Олег Царёв упоминает и казнь Степана Глебова, которого пытали и жестоко казнили, посадив на кол. Царёв называет его «возлюбленный постриженной в монахини жены». К сожалению, данное выражение свидетельствует о полной безграмотности автора в церковных вопросах. Какой может быть «возлюбленный» у монахини?! Нужно называть вещи своими именами. Олег Царёв – опытный политик и политолог и понимает, сколь важно назвать явление своим именем. Это же азы информационной войны!
Речь идёт о блудной связи монахини с офицером. Несомненно, Степан Глебов прекрасно понимал, на что идёт и каковы будут последствия его поступка, если не удастся свергнуть царя Петра и возвести на престол сына Лопухиной Алексея. Поэтому была такая жестокая казнь, ибо он нарушил не только государственные, но и Божественные законы: офицер соблазнил невесту Христову – монахиню. Если этого не понимать, то лучше об этом и не писать.
В отношении смерти сына Петра царевича Алексея вновь повторяется недоказанная версия, что он скончался во время истязаний. Официально было известно, что смерть наступила от разрыва сердца после вынесения ему смертного приговора. Нужно подчеркнуть, что приговор ему вынес не отец – царь Пётр, а Сенат после того, когда выяснилось, что царевич Алексей вступил в преступную связь с врагами России. Напомню, что в то время шла русско-шведская война. Царевич Алексей вступил в переписку с представителями Швеции – с врагами России – в надежде на их помощь в свержении отца. Об этом рассказала его сожительница Ефросинья.
Любому человеку понятно, что это государственное преступление! Но в этом же нужно разобраться, это же нужно знать не по слухам и сплетням, а по историческим источникам!
Олег Царёв упоминает монаха Досифея, которого, мол, царь жестоко казнил за то, что тот поддержал Царевича Алексея. На самом деле, монах Досифей – бывший епископ Ростовский, который не признал пострижения в монахини бывшей жены Петра Евдокии Лопухиной – величал её Государыней, позволял ей вести себя как светское лицо в монастыре. Таким образом, епископ Досифей откровенно глумился над пострижением в монахини и презрел государственные законы. Поэтому решением Священноначалия он был лишён епископского сана и уже как рядовой монах казнён как государственный преступник.
Сподвижница Евдокии Лопухиной «несчастная Глафира», о которой упоминает Олег Царёв, это – монахиня, которая поддерживала монахиню Елену в её немонашеском образе жизни, то есть также совершала преступления против церковных и государственных законов.
Участники Астраханского восстания 1706 года, которых жестоко казнили непонятно за что, как пишет Олег Царёв. А они ведь подняли бунт во время русско-шведской войны! Представим, что если бы какие-то люди подняли восстание во время Великой Отечественной войны и с ними жестоко расправились, – автор также оценивал бы их и осуждал Сталина, как он осуждает Петра Великого?! Или у Царёва было бы иное отношение?
Хорошо бы Олегу Анатольевичу изучить получше биографию Петра Великого, дабы не делать столь безответственных суждений. А изучив его биографию, он узнал бы, что Пётр Первый был последним русским Государем, который лично участвовал в боевых действиях во время войн, а не только пытал и казнил государственных преступников.
Олег Царёв узнал бы, что Пётр Первый получил орден Андрей Первозванного не за то, что родился в Царской семье, как бывало впоследствии не единожды, а за то, что во главе отряда казаков взял на абордаж шведский военный корабль, который стал первым кораблем русского Балтийского флота. То есть Государь получил орден Андрея Первозванного за боевые заслуги. И это не орден под номером 1, а шестой или седьмой.
Вот подлинное лицо Государя Петра Великого, первого русского Императора!
И последнее. В очередной раз приходится сокрушаться, наблюдая зависимость от европейского (Григорианского) календаря наших экспертов и политологов. То же самое делает и Олег Царёв. День рождения Императора Петра известен – день памяти преподобного Исаакия Далматского. Его память Церковь празднует не 9 июня, а 12 июня. Между прочим, в День России. И именно в этот день нужно вспоминать первого русского Императора Петра Великого. Нужно руководствоваться Юлианским, а не Григорианским календарём. Когда уже начнём?!
Я понимаю, что Олег Царёв – не историк, но он выпускник легендарного МИФИ, он – известный политик, а теперь автор популярнейшего блога, на который и я подписан, и читаю с интересом анализ современной украинской политики. Надо бы посерьёзнее относиться к истории, особенно, если дерзаешь писать на исторические темы!
Анатолий Дмитриевич Степанов, историк, главный редактор «Русской народной линии», председатель «Русского Собрания», член Союза писателей России
