Первое письмо, которое я получил после того, как суд определил, что я преступник и назначил наказание в 10 лет тюрьмы за то, что осмелился сказать, что русских в Латвии дискриминируют, было от Тани. Это Божий человек. До этого она первая передала мне в тюрьму электрочайник и радиоприёмник – самые важные вещи для сидельца, хотя была не самой богатой моей знакомой.
Святой Дух наградил эту девушку даром помогать людям, которые попали в тяжёлую ситуацию. Одновременно ей было послано испытание: латвийские власти бросили её в застенок по вымышленному обвинению, навесив на бедную студентку совершенно дикие статьи, включая руководство политической ОПГ и вербовку военных… Её выпустили через 8 месяцев под подписку, но теперь ей грозит, как минимум 10 лет тюрьмы, а то и больше. Девчонке, которой едва исполнилось 25 лет...
В письме поддержки, которое мне прислала Таня, содержался немой вопрос. За что нас пытаются убить? Что делать? Традиционные русские вопросы. Начал писать ответ и быстро понял, что он важен не только для нас с Таней, но и для полсотни других политических узников. Нас всех хотят держать в заключении так долго, пока мы не утратим посланные Святым Духом дары.
Девушке предопределили роль св. Анастасии. Кто помнит, была такая христианка в IV в. н.э., которая помогала единоверцам, попавшим в заключение за свои убеждения. Её власти сожгли, поскольку она подавала своим поведением пример другим людям – быть внимательными к чужим нуждам, не продаваться за колбасу и миску чечевицы, любить людей. По нынешним временам это тягчайшее преступление против государства.
Если в IV в. сжигали за исповедание христианства, то ныне – за исповедание своей этнической принадлежности. Татьяна должна быть удостоена статуса святой великомученицы. Она православная, но в Латвии статус святой ей вряд ли присвоят. Церковь превратилась в социальный институт, который глубоко врос в политическую и экономическую систему. Но без признания за такими Божьими людьми особого статуса любая социальная общность, в том числе русская, выжить не может. Она распадётся на отдельных индивидов, которые стремятся к колбасе и миске чечевицы. Исчезнет, как писал монах Пимен «яко обре».
Что делать в сложившихся обстоятельствах? Понять, что этнос – это совокупность тех, кто когда-то жил, тех, кто живёт в настоящее время и тех, кто будет жить в будущем. Связать всех этих индивидов может та технология, которую наработало христианство. Надо молиться за упокоение тех, кто удерживал русский этнос вокруг себя, давая образцы нормативного поведения, исповедуя те духовные ценности, которые им достались от предков. Это те, кто поклонялся гробам отеческим.
Молитва, особенно регулярно повторяемая, устанавливает эмоциональную связь с предками, причём не только с личными предками, но и с предками общими для всего этноса.
Упомяну некоторых предков, которых поминаю в своих молитвах, чтобы было ясно, что я имею в виду: Апостола Андрея, святителей Кирилла и Мефодия, святых Ольгу и Владимира, Бориса и Глеба, печерского монаха Антония и митрополита Илариона, св. Сергия Радонежского, Нила Сорского и Иосифа Волоцкого, архиепископа Новгородского Геннадия, митрополитов Гермогена, Филиппа, Петра Московского, патриархов Тихона, Сергия, Алексия I, Алексия II, преп. Иоанна Кронштадтского, Матрону Московскую, Ксению Петербургскую.
Поминание имени каждого вызывает в сознании образ их духовного подвига, совершённого во имя православной веры и русского народа, который был её основным носителем. Далее я поминаю имена князей и княгинь, царей и цариц, светских правителей, которые попечительствовали о русском народе. Это – Олег, Игорь, Святослав, Владимир Великий, Ярослав Мудрый, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван III, Василий III, Иван IV, Федор Иоаннович, Борис Годунов, Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Федор Алексеевич, Петр Великий, Елизавета Петровна, Екатерина II, Александр I, Николай I, Александр II, Александр III, Николай II, генсеки Сталин, Брежнев, премьер Евгений Примаков.
Военачальники Дмитрий Донской, Богдан Хмельницкий, Петр Румянцев, Александр Суворов, Федор Ушаков, Михаил Кутузов, Михаил Барклай-де-Толли, Алексей Ермолов, Павел Нахимов, Николай Муравьев, Степан Макаров, Михаил Скобелев, Константин Рокоссовский, Иван Конев, Александр Василевский, Георгий Жуков, Валентин Варенников, Дмитрий Устинов.
Русские писатели: Александр Пушкин, Александр Грибоедов, Михаил Лермонтов, Николай Гоголь, Иван Крылов, Михаил Салтыков-Щедрин, Лев Толстой, Федор Достоевский, Александр Блок, Сергей Есенин, Валерий Брюсов, Михаил Шолохов, Николай Островский, Андрей Платонов, Василий Шукшин, Владимир Маяковский, Иван Бунин, Алексей Толстой, Федор Абрамов, Олег Богомолов, Иван Стаднюк, Александр Грин, Николай Носов и ещё человек тридцать.
Русские художники: Андрей Рублёв, Феофан Грек, Дионисий, Алексей Венецианов, Илья Репин, Иван Айвазовский, Исаак Левитан, Василий Суриков, Виктор Васнецов, Иван Шишкин, Валентин Серов, Карл Брюллов, Александр Иванов, Михаил Врубель, Кузьма Петров-Водкин, Митрофан Греков, Александр Герасимов, Галина Серебрякова, Николай Рябушинский, Борис Кустодиев, Илья Глазунов и ещё два десятка художников.
Русских музыкантов: Михаил Глинка, Александр Даргомыжский, Петр Чайковский, Николай Римский-Корсаков, Модест Мусорский, Сергей Рахманинов, Дмитрий Шостакович, Сергей Прокофьев, Тихон Хренников, Игорь Стравинский, Георгий Свиридов, Родион Щедрин, Александра Пахмутова и два десятка других музыкантов.
За именем каждого писателя, художника, музыканта должны вставать художественные образы, которые они создали и которые стали неотъемлемой частью духовного мира каждого русского человека. Это образы Татьяны Лариной и Раскольникова, Демона и Алёнушки, «Метели» Свиридова и Снегурочки.
Когда ты это чувствуешь, то снос памятника Александру Пушкину или Барклаю-де-Толли воспринимается, как ампутация части твоего коллективного этнического тела. А исключение изучения «Войны и мира» или «Тихого Дона» из списка школьной литературы это как уничтожение субъектности твоих детей и внуков. Так же, как то, что они должны будут слушать «Катюшу» или «Бьётся в тесной печурке огонь» только дома, при закрытых дверях и в наушниках. Это разновидность казни через сжигание коллективного субъекта на огне.
А ещё я поминаю русских ученых: Михайло Ломоносова, изобретённую им смальту, его борьбу с «норманнской теорией»; Дмитрия Менделеева и его таблицу химических элементов; Константина Циолковского и его теорию межпланетных полетов; Игоря Курчатова и его исследование в области атомной энергии; Сергея Королёва и его теории построения ракет; теорию многомерной геометрии Николая Лобачевского; теорию устройства общества Питирима Сорокина; теорию математического программирования Леонида Канторовича и еще три десятка историков, экономистов, этнологов, геофизиков, разработчиков теории ноосферы. Многомерную геометрию я не понимаю доподлинно, но могу оценить значение этой теории для развития математики.
Теорию Канторовича я изучал в университете, пил с ним молодое вино в Тбилиси на научной конференции всю ночь. Труды П.Сорокина читал.
Упомяну ещё о тех, кто создавал видео образы, на которых вырастали русские люди в советский период. Это кинорежиссер Сергей Эйзенштейн и киноартист Борис Черкасов; Григорий Александров и Любовь Орлова; Светлана Дружинина и Вячеслав Тихонов; Сергей Бондарчук и Василий Лановой; Леонид Гайдай и Юрий Никулин; Лариса Шепитько и Владимир Высоцкий; Сергей Соловьев и Татьяна Друбич; Эльдар Рязанов и Юрий Яковлев; Марк Захаров и Олег Табаков.
А ещё поминаю голос Левитана, программу «Клуб кинопутешествий» Юрия Сенкевича и телепередачу «Спокойной ночи, малыши», которую вела Светлана Моргунова. В этот ряд вписывается и Александр Масляков с его многолетней передачей «КВН».
Это лишь малая часть тех героев, которых я поминаю. Есть среди них и Зоя Космодемьянская, и Александр Матросов, генерал Карбышев и лётчик Гастелло.
Поминание только усопших занимает у меня 40 минут поутру. Ещё полчаса это поминание и молитва о здравии живых людей, которых я считаю достойных почитания.
После этих молитв дух мой укрепляется и стены темницы становятся прозрачными, я их не вижу. В меня вселяется сила моих славных предков и современников.
Вместе нас никто не может одолеть, поскольку если Бог с нами, то кто против нас? Только его антипод Люцифер (Сатанаил) и его поклонники.
В сонме русских святых и светских людей, которые проникнуты русским духом не страшно жить и не страшно умереть. Понимаешь, что ты ничто, как индивид, но ты, отдавая себя служению другим людям, остаёшься после смерти в их памяти. Это то, что в христианской традиции описывается, как прописывание в Книге жизни.
Происходит это постоянно. Дух Святой посещает людей, как он посетил Татьяну или Ксению Петербургскую, и они запечатлеваются в памяти людей, которые живут по образцам ценностей предков навсегда.
Лично я пробую объяснить происходящее светским языком, приблизить его к людям светским, запечатлеть подвиги тех, кто даёт нам образцы для поведения. Помогите мне те, кто понял, о чём я говорю. Расширьте галерею героев, которых должны поминать в своих молитвах русские люди. Дайте краткое описание их подвигов.
Александр Владимирович Гапоненко, политический узник Рижской центральной тюрьмы
