Либерализм означает «свободопоклонничество». Как и модерн в целом, либерализм зарождается в Европе в эпоху Ренессанса, развивается в идеологии Просвещения и достигает расцвета в ХХ веке.
Самые главные диктатуры ХХ века — империализм, фашизм и военный коммунизм суть не что иное, как продукт — и одновременно реакция — на «религию свободы». Любая человеческая практика в глубине своей религиозна: выбор пути. Либерал выбирает свободу — это его право.
Другое дело, что свобода по сути своей двойственна. Есть две свободы — «от» и «для». Свобода для Бога и свобода для сатаны. Исходный, первичный либерализм — это требование свободы и равенства людей независимо от их наследственного социального статуса. Под этими лозунгами французская буржуазия шла на баррикады против феодализма в ХVIII веке. И здесь можно усмотреть даже след христианского послания: нет ни раба, ни свободного — все равны перед Господом.
Наши новые либералы («либероиды») суть избранники тёмной свободы, так как в их устах это слово означает что угодно, только не восхождение к более высоким онтологическим горизонтам. Наоборот, оно означает снижение. Сегодняшние либералы требую свободы совести — то есть права не верить в Бога. Они требуют свободы любви — то есть права жить без таинства венчания и деторождения. Они требуют свободы гомосексуализма — то есть права на величайшую мерзость перед Богом. Они требуют свободы от народа и Отечества — то есть права жить там, где меньше налоги, а всё остальное неважно. Они требуют свободы смеха надо всем священным…
Однако смеётся тот, кто смеётся последним. Выстроенная по либеральным лекалам вселенная не устоит и одного дня. И Запад, и особенно Россия держатся пока только на том, что у них ещё осталось нелиберального, традиционного. Свобода — это великий дар Божий, но свобода — это условие, а не самоцель. Весь вопрос в том, с кем заключено это условие… Вот как у Агнивцева:
Гранитный барин
Париж, Нью-Йорк, Берлин и Лондон -
Какой аккорд! Но пусть их рок!
Всем четырем один шаблон дан,
Один и тот же котелок!
Ревут: моторы, люди, стены,
Гудки, витрины, провода...
И, обалдевши совершенно,
По крышам лупят поезда!
От санкюлотов до бомонда,
В одном порыве вековом,
Париж, Нью-Йорк, Берлин и Лондон
Несутся вскачь за пятаком!..
И в этой сутолке всемирной,
Один на целый миp вокруг,
Брезгливо поднял бровь ампирный
Гранитный барин Петербург!
Александр Леонидович Казин, доктор философских наук, профессор, научный руководитель Российского института истории искусств
_ иеромон.jpg)
.jpg)
 кв_1.jpg)
3.
Итак, Третий Рим сам в себе дважды меняет свою государственную форму власти, не меняя сути. Зачем, почему, для чего? Вот это и есть та работа, которую делает Россия, ради всего мира, чтобы понять Победу 1945, и Революцию 1917. Что значит - ради всего мира? Россия жертвует своей формой власти, чтобы обрести мудрость истинной власти по форме - не двусмысленной, но уже и для всего мира и для всей Истории мира. А это - диалог с исторической христианской цивилизацией, в себе самой. То есть Запада и России.
Если сейчас Украина - пополам, то дальше - мир пополам. Как это было в 1945. Вот - истинная цель денацификации нацизма, когда Россия и США (Запад) снова вернутся к плодам Победы 1945, но уже не как враги, а как союзники и по духу. Пусть и разные по уму, - не двусмысленная двойственность России и Запада.
Сегодня Украина - аналог мира в борьбе Запада и России. Но эта борьба может остаться двусмысленным противоречием, а может стать не двусмысленной двойственностью.
2.
1.
Без нашего выдумывания зла мы бы никогда ничего не узнали и не сделали бы доброго. Начиная от Адама, и до Победы 1945. Последнее отличается титаническим обманом и борьба с ним. Но это все борьба с плодом свободы и ради умения делать добро. Где же здесь это умение, если погибли миллионы? А разве люди в Истории не делали ошибок в борьбе и в развитии? К Октябрю 1917 весь мир, включая Россию - поклонились опыту первородного греха как фундаменту мировоззрения цивилизации во всем мире. Тому самому дракону. Здесь же и Первая мировая война. Ведь каждая империя вела свою священную борьбу за победу империи. Как не осуждай (справедливо) Гитлера, а немцы воевали за Германию, под соусом нацисткой идеологии, но в первую очередь друг за друга, товарищи. Аналогия со СВО просто напрашивается - Россия пошла на Украину ради самой России. Но, конечно это не одно и то же самое. Но принцип в тактике/стратегии - превентивный удар - тот же.
Итог следующий. Кто победил во Второй мировой войне - тот имеет историческое право сказать слово и сделать дело в умении делать добро. И чем серьезнее война (как плод ошибок) - тем больше полномочий в опыте делания добра получает победитель. СССР получил эти полномочия и пошел на невиданное - ради мудрости человечества - сменил власть в себе на противоположную. Вот только получилась двусмысленность этой смены власти. И до сих пор. А нужно - что? Нужна не противоречивая и не двусмысленная двойственность в понимании красоты... мироздания, и той самой Всемирной истории, ошибки которой, как ее итог, мы видим в Первой и Второй мировых войнах. Ибо эта двойственность не двусмысленная однозначна в одном - уметь делать добро, как это делали (правильно) на протяжении всего опыта Истории люди в ней. Сделать Историю. Трамп говорит о Америки - сделаем ее сильной как раньше. А мы должны сделать Историю - сделать добро, которое делали люди в Истории. Мы Победили, и поэтому мы должны суметь это сделать.