Об одной путанице

Тема «Христианского (Православного) социализма» – одна из самых обсуждаемых сегодня, в том числе (пожалуй, даже в особенности) на «Русской народной линии».

Было немало значительных публикаций на эту тему. Например, «Русский Христианский социализм – драгоценный трофей каббалистов?» М. Мономеновой, серии статей Н. Сомина и А. Костерина – лишь малая часть таких материалов, написанных со знанием дела и людьми убеждёнными.

Материалы эти вызывают, по понятным причинам, острые дискуссии и подчас довольно злобные нападки «противников социализма». При этом явно просматривается желание иных граждан совместить Христианские ценности с личной выгодой, карьеризмом и т.п., то есть так или иначе, служить Богу и мамоне. Я совсем не поклонник П.Я. Чаадаева (скорее наоборот), но тут уж невольно вспомнишь его слова: «Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что неправы его противники». Но это к слову.

Сам же я, как уже писал, считаю понятие «Христианский (Православный) социализм» своего рода тавтологией. То, что сторонники социализма мыслят, как социалистическое общество, – по моему убеждению и есть просто подлинно христианское общество, т.е. такое, в котором большинство его членов, особенно «элита», считают необходимым жить по Заповедям. В таких обществах не может происходить революций, которые, при объективном характере их происхождения, всегда несут народам множество бедствий. И дело не в той или иной идее, декларируемой революцией, а в объективных закономерностях последней.

Советское общество, по моему убеждению, было основано на секуляризованной христианской нравственности. Исторически для русского народа, который и тогда (да и всегда) был государствообразующим, исторически других источников нравственности просто не было. Но процесс этот был сложным, и утверждение этих новых (старых) нравственных начал стало возможно после разгрома троцкизма (своего рода «левого фашизма»), который пытался уничтожить не только Православие, но и русскую (и не только) культуру в целом.

Слава Богу, этого не произошло. Но общество прошло через два десятилетия тяжёлой и кровавой революции.

А чтобы предотвращать революционные взрывы, необходимо строить общественную жизнь на основе христианских ценностей.

Как говорил Святейший Патриарх Сербский Павел: «Невозможно превратить землю в рай, надо помешать ей превратиться в АД».

Сергей Серафимович Луговской, историк, Москва