Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей. Ф.М.Достоевский.
В своё время здесь случалось писать о феномене фашизма /нацизма «И опять о фашизме». Сейчас попробуем возвратиться к этой, по сути, одной из вечных тем несколько в другом контексте. Тогда шла речь о том, что современная западная цивилизация представляет собой сверхантисистему, а нацизм – её концентрированное выражение. Теперь – скорее об исторических корнях нацизма и тесно сопряжённой с ним идеологии.
Идеологию эту называли, когда оккультной, когда эзотерической, а вернее всего её было бы назвать сатанинской. В последние годы о ней ни раз и ни два писали и зарубежные авторы (напр. Жак Бержье и Луи Повель «Утро магов») и отечественные (напр. В.Пруссаков «Оккультный мессия и его рейх»). Кстати, этот автор многое переписал у предыдущих авторов без ссылки.
Но, по-моему, лучше всего до сих пор об этом написал в книге «Тайна Великой войны» Митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан (Баданин). Книга была опубликована, в том числе здесь, на РНЛ.
Кратко напомним об основных чертах идеологии древних антисистем, которые, по нашему убеждению, питали идеологию нацизма и были ему родственны (См.: «География этноса в исторический период» Л.Н. Гумилёва, Л. 1990, откуда и взят нижеприведенный материал об антисистемах).
Гностики (они же офиты – по-русски, змеисты) – учили, что мир якобы сотворил злой дух демиург, который, де, хотел, чтобы первые люди были невежественными, не различавшими добра от зла. Лишь благодаря помощи «великодушного змея» люди, де, освободились от ига невежества и «постигли божественную премудрость».
Демиург Ялдаваоф якобы мстит им за освобождение и борется со змеем — символом знания и свободы.
Поэтому, де, материальный мир, им сотворённый есть зло, и его необходимо уничтожить, дабы освободить «порабощённый» дух.
Манихеи. Антисистемы обыкновенно возникали в зоне этнических контактов на уровне суперэтносов. Этому способствовали такие события, как македонское и римское завоевания, великое переселение народов, захват колоний… Учение лжепророка Мани пришло из Ирана.
Мани проповедовал такую идею: раньше свет и тьма были разделены между собой, и тьма была сплошная, но не одинаковая — там были облака сгущенного и разреженного мрака, и они двигались в беспорядке, в таком броуновском движении, и однажды они подошли к границе света и попытались туда вторгнуться.
Против них вышел «первочеловек», под которым надо понимать Ормузда (верховное божество древнего Ирана), который стал бороться и не пускать облака мрака в обитель света. Облака напали на него, облекли собой, разорвали его светлое тело на части, и теперь это тело мучают; это и есть мир — смесь мрака со светом. Надо добиться, чтобы эти частицы были освобождены, ради чего, де, приходил сначала Христос, а потом он, Мани, — утешитель, и вот он учит, что нужно делать.
Да, действительно, нужно, де, вести себя очень аскетически, не есть и не убивать животных с тёплой кровью (лягушек и змей можно), есть растительную пищу, воздерживаться от всякого рода плотских развлечений, потому что, если женишься, это естественным образом оздоровляет твой организм и он крепче держит душу.
Но разрешались оргии с полным развратом, только чтобы было неизвестно, кто с кем, потому что это расшатывает организм и помогает душе освободиться. Самоубийство не помогает, потому что существует переселение душ из тела в тело, и если ты сам убьёшь себя, то опять возродишься и надо всё начинать сначала. Поэтому надо добиться подлинной смерти — потерять вкус к жизни.
Мани погиб, казнённый по решению зороастрийского духовенства, но его учение распространилось по всей Ойкумене, от Китая до Тулузы, и везде встречало крайне враждебное отношение, потому что в нем отчётливо проявилась враждебность к живой природе, семье и творческой истории этносов как порождение злого начала — мрака.
Более поздние лжеучения.
Павликиане (9в.) выступили на борьбу с византийским Православием, причём они даже заключили союз с мусульманами.
Павликиан нельзя считать христианами. Несмотря на то, что они не отвергали Евангелия, павликиане называли крест символом проклятия, ибо на нём был распят Христос, не принимали икон и обрядов, не признавали таинств Крещения и Причастия и всё материальное считали злом. Будучи последовательными, павликиане активно боролись против Церкви и власти, прихожан и подданных, сделав промыслом продажу пленных юношей и девушек арабам. Вместе с тем, в числе павликиан встречалось множество попов-расстриг и монахов, а также профессиональных военных.
Удержать этих сектантов от зверств не могли даже их духовные руководители. Жизнь брала своё, даже если лозунгом борьбы было отрицание жизни.
Павликианство было разгромлено военной силой в 872 году, после чего пленных павликиан не казнили, а поместили на границе с Болгарией для несения службы пограничной охраны. Так эта доктрина проникла к балканским славянам и породила богомильство.
Вместо извечного противопоставления света и мрака богомилы учили, что глава созданных Богом ангелов, Сатаниил, из гордости восстал и был низвергнут в воды, ибо суши ещё не было. Сатаниил создал сушу и людей, но не мог их одушевить, для чего обратился к Богу, обещая стать послушным. Бог вдунул в людей душу, и тогда Сатаниил, де, его обманул и сделал Каина. Бог, в ответ на это послал, де, Иисуса, бесплотного духа, для руководства ангелами, тоже бесплотными. Иисус якобы обрел форму человека, оставаясь призрачным. Ангелы Сатаниила скрутили, отняли у него суффикс «ил», в котором таилась сила, разумеется, мистическая, и загнали его в ад.
Теперь он не Сатаниил, а сатана. А Иисус вернулся обратно во чрево Отца, покинув материальный, созданный Сатаниилом мир. Вывод из концепции был прост: бей византийцев!
Катары/ альбигойцы. Западная Европа несколько позже, чем Передний Восток, испытала все последствия механического смешения этносов. Подлинная химера образовалась в Лангедоке (южн. Франция), захватив на западе Тулузу, а на востоке — Северную Италию.
Беда была в том, что Великий караванный путь, начинавшийся в Китае и шедший по бескрайним безлюдным степям, доходил до богатого, обильного всеми продуктами Лиона, затем до величественной Тулузы и заканчивался в мусульманской Испании, в Кордове.
А с международной торговлей всегда связано разнообразие людей и идей, неспособных слиться друг с другом. Зато в теле такой химеры часто прорастают, как паразиты, жизнеотрицающие системы.
Дуалистическое учение катаров проникло в Лангедок с Балканского полуострова, где смешались уже знакомые нам павликиане, богомилы и манихеи. Катаров французы называли альбигойцами, ибо одним из их центров был город Альби. Многие искали разгадок бытия, не покидая родных городов, потому что восточная мудрость сама текла на Запад. Она несла ответ на самый больной вопрос теологии: Бог, создавший мир, благ, так откуда же появились зло и сатана?
Принятая в католичестве легенда о восстании обуянного гордыней ангела не удовлетворяла пытливые умы. Бог всеведущ и всемогущ! Значит, он должен был предусмотреть это восстание и подавить его. А раз он этого не сделал, то он повинен во всех последствиях и, следовательно, является источником зла. Логично, но абсурдно. Значит, что-то не так. На это отвечали приходившие с Востока манихеи: «Зло извечно. Это материя, оживленная духом, но обволокшая его собой. Зло мира — это мучения духа в тенетах материи».
Следовательно, всё материальное — источник зла. А раз так, то зло — это любые вещи, в том числе храмы и иконы, кресты и тела людей. И всё это подлежит уничтожению.
В чём же усматривали катары (альбигойцы) и вообще все гностики-манихеи свою задачу? Они считали, что надо вырваться из этого страшного мира.
Для этого мало умереть, так как смерть тела ведёт к новому воплощению души — к новым учениям. Надо вырваться из цепи перевоплощений, а для этого мало убить тело, нужно умертвить душу.
Каким путем? Убив все свои желания. Аскетизм, полный аскетизм!
Есть только постную пищу… Рыбу, лягушек можно есть. Затем, конечно, никакой семьи, никакого брака. Надо изнурить свою плоть до такой степени, чтобы душа уже не захотела оставаться в этом мире, тогда она в момент смерти воспарит к светлому Богу. Но плоть можно изнурять двумя способами — или аскетизмом, или неистовым развратом.
В разврате она тоже изнуряется, и поэтому время от времени альбигойцы устраивали ночные оргии, обязательно в темноте, чтобы никто не знал, кто с кем изнуряет плоть. Это было обязательное условие, потому что если человек полюбил кого-то, то это уже привязанность. Привязанность к чему?— к плотскому миру: она его полюбила или он её — значит, всё! Они не могут стать совершенными и изъяться из мира. А если просто в публичном доме плоть изнурять, то это, пожалуйста.
По учению альбигойцев, полезен сам по себе акт изнурения плоти, ведущий к отвращению от жизни, но без брака и воспитания детей, и любимая жена, и хороший муж — все они являются частями, составляющими этот мир, и, следовательно, соблазном дьявола, которого надо избегнуть. Мораль, естественно, упразднялась. Ведь если материя — зло, то любое истребление её — благо, будь то убийство, ложь, предательство… всё не имеет значения. По отношению к предметам материального мира было всё позволено.
Но тут средневековый христианин сразу же задавал вопрос: а как же Христос, который был и человеком? Исцелял больных, одобрял веселье настолько, что превратил в Кане Галилейской воду в вино, защитил женщину, то есть не был противником живой материальной жизни? На это были подготовлены два ответа: явный для новообращённых и тайный для посвящённых.
Явно объяснялось, что «Христос имел небесное, эфирное тело, когда вселился в Марию. Он вышел из нее столь же чуждым материи, каким и был прежде… Он не имел надобности ни в чем земном, и если он видимо ел и пил, то делал это для людей, чтобы не заподозрить себя перед сатаной, который искал случая погубить Избавителя».
Однако для «верных» (так назывались члены секты) предлагалось другое, по сути, богохульное объяснение: «Христос — творение демона; он пришел в мир, чтобы обмануть людей и помешать их спасению. Настоящий же не приходил, а жил в "Небесном Иерусалиме"».
Лжеучение катаров/альбигойцев, как видим, почти копия лжеучения манихеев.
Трудно не согласиться с Л.Н.Гумилёвым: «Нет и не может быть сомнения в том, что манихейское альбигойство — не ересь, а просто антихристианство и что оно дальше от христианства, нежели ислам и даже теистический буддизм».
Только правильнее уточнить: не просто ересь, а антихристианство.
Таковы самые ранние антисистемы. При всех частных различиях, объединяет их генеральная черта – отрицание жизни, отрицание мира. Все они исходят из того, что мир наш якобы неисправимо поражён злом, сотворён, де, либо низшим духом (которого люди по невежеству принимали за высшего), либо просто дьяволом, а потому должен, де, быть уничтожен. Спастись же должна некая избранная порода людей («посвящённые»), которая находится по ту сторону добра и зла.
Антихристианская суть всех лжеучений легко обнаруживается: Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него (Ин. 3, 17).
Конечно, были и есть и иные антисистемы – исмаилиты и все вообще системы радикального исламизма (не путать с подлинным исламом!), кальвинисты, «свидетели Иеговы», сионисты и др. Бесспорно, родственна антисистемной идеологии и концепция «сверхчеловека» Ницше, которая выглядела новаторской на фоне западного декаданса, но по сути является эпигонской. Вот уж воистину: «новое — это хорошо забытое старое»
Тут уже просматриваются и контуры нацизма. В нацистской системе налицо и отвержение мира, и неприятие христианства, и «высшая раса», которая должна спастись и основать новый мир, и оккультизм и «эзотеризм», апелляция нацистов к «высшим неизвестным».
Митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан (Баданин) отмечает: «Часто можно услышать рассуждения о том, что увлечение Гитлера мистикой и магией со временем прошло и он порвал все отношения с оккультными организациями и масонской метафизикой. В доказательство ссылаются на тот факт, что с 1935 года все организации магического, мистического, масонского и прочего изотерического свойства в Третьем рейхе были запрещены.
На самом же деле этот факт подтверждает прямо противоположное. Мы видим, что произошло явление политического и духовного лидера нации, вождя, жреца и Великого магистра. Новоявленный "мессия" вошёл в свою максимальную силу и воспринял полноту эзотерической власти над Третьим рейхом. Потому существование любых параллельных магических и иных сакральных структур со своими "мастерами" и "гуру" стало абсолютно исключено. Обретя высшие визионерские возможности непосредственного общения с тёмными духовными сущностями, Гитлер получал от них конкретные инструкции. В оккультных кругах нацистской верхушки, знали, что за ним стоят силы, которых он называл "Высшие Неизвестные"» («Тайна великой войны»).
При этом, как иронически замечает владыка, «они в высшей степени хорошо известны с глубокой древности – «легион имя мне, потому что нас много» (Мк. 5,9)».
Уже и после разгрома нацизма оккультные претензии у неонацистов как говорится, никуда не делись.
Так, чилийский неонацист Мигель Серрано Фернандес (1917-2009) вслед за катарами считал создателем мира «демиурга» и был основателем «эзотерического гитлеризма» - «неонацистское гностико-дуалистическое учение, включающее элементы восточных религий. Привносит в нацистскую доктрину мистицизм и синтезирует нацизм с индуизмом. Центральным элементом учения является идея, что Адольф Гитлер был аватаром (воплощением) индуистского бога Вишну» (Википедия).
Идея бредовая, как и нацистские идеи вообще. Ожидаемо, исключением не являются и нынешние укронацисты. Оккультизм и сатанизм являются неотъемлемой частью их психологии.
«Согласно свидетельствам некоторых пленных нацистов, именно сатанисты составляли своеобразную элиту в их подразделениях. Тех, кто, несмотря на свои нацистские взгляды, формально всё же придерживался традиционных верований или даже являлся атеистом, почитатели сатаны в свой круг не допускали и возлагали на них обязанности по уборке, выполнению других хозяйственных работ и всей прочей рутины армейской службы.
В начале апреля 2022 года в отбитом у врага селе Верхнеторецком (ДНР) наши разведчики с удивлением для себя обнаружили под навесом рядом с домом, над которым местные жители ранее видели флаг "Правого сектора" (экстремистская деятельность данной организации запрещена в РФ), самое настоящее сатанинское капище. В числе атрибутов там находились маска недвусмысленного вида, коврик с изображением козьей морды и пентаграммы, пара подсвечников в виде отрубленных рук и прочая мерзость, к которой разведчики из чувства брезгливости предпочитали не прикасаться» (Сергей Колдин, Враги Бога и милосердия 27 октября 2022, «Армейский стандарт»).
Пожалуй, у бандеровцев их построения попроще и потопорнее, чем у гностиков и даже прежних нацистов. Так сказать, захолустный вариант. Но суть от этого не меняется.
Суть эта антихристианская и античеловеческая. Эти коренные черты проходят красной нитью через все антисистемы с гностических времён до наших дней.
По сути, это извечная борьба Добра и зла, с тех времён, когда зло соблазняло Адама и Еву возможностью обрести якобы сверхчеловеческую мудрость…
«И сказал змей жене: "Нет, вы ни за что не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло"» (Быт. 3).
Формы меняются, суть остаётся прежней. И всегда претензия быть «как боги» имела и будет иметь катастрофические последствия.
Этим духом дьявольской гордыни проникнута и вся сверхантисистема – «современная цивилизация». Великий английский писатель Толкиен, может быть, неосознанно, нашёл для неё замечательный символ – Кольцо всевластия. Уничтожение этого Кольца в результате титанической борьбы и многих подвигов – в свою очередь, символ сокрушительной победы Добра. Но её условием являются наша вера и усилия каждого из людей доброй воли.
Помогай нам в этом Господь!
Сергей Серафимович Луговской, историк, Москва


11.
То есть старое мировоззрение КПСС должно быть одной крайностью, а другой - библейское мировоззрение с Культурой Запада. Скорее всего это должна предложить религия. Православная религия.
Таким образом, мы возвращаем СССР на новой основе - новом витке диалектики. КПСС работает как и при СССР, но уже - соединяет МЛФ с библейской картиной мира и Культурой Запада Всемирной истории.
Мы "возвращаемся" в СССР, но не назад, а - вперед. И весь мир смотрит на нас... ожидая...
10.
Но, как только Соль ( а это суть цель Коммунистической теории в опыте) была достигнута, Соль Истории, ровно с этого момента Партия стала перерабатывать Соль снова в Грех. Как так, почему?
Потому, что масштаб Партии и советского народа (России) оказались несопоставимыми ИСТОРИЧЕСКИ. А КПСС есть МЕХАНИЗМ. ИНСТРУМЕНТ по исключению Греха, или по его переработки в Соль духа. В полезное зло.
КПСС оказалась куда более мощнее, чем советский Народ. Почему? По Истории. По масштабу Истории потенциально заложенного в КПСС ( сиречь продукт Западной Культуры). А История КПСС, в историческом потенциале, начинается с Древней Греции и, через все эпохи далее, до Модерна, включая его. В то время, как советский народ со всеми натяжками мог претендовать на время, начиная с Крещения Руси. Плюс триста лет монголов. Точнее минус.
Поэтому КПСС перереботала Грех этого периода Истории, и все, дальше материала для переработки не было. Соль советского народа достигла меры. А партия была и работала. И выработала только половину потенциала Истории. И стала работать в холостую... точнее говоря, стала перерабатывать Соль - в Грех. То есть - наоборот. Это как Наука, ей все равно, что изучать, даже если она это делает без Греха по форме. Проблема в том, что Партия не имела в своем механизме, теории понятия о Грехе. Она поступила как ИИ. Стала перерабатывать Соль в Грех. В СВОЮ же форму. Вот так Грех вошел в Партию как цель, ровно тогда, когда Партия выполнила цель по переработки Греха в Соль. Вот только Грех вошел в Партию не как Грех, а как исключение Греха. Содержание могло бы воспротивиться этому. Но ИИ Партии не узнал Грех по содержанию.
Поэтому СССР, конкретно Партия - переродился в себя врага.
А давайте спросим - что такое Грех? Кто скажет? Никто. Это как Платон, когда спрашивал про Красоту, ему приводили в пример красивую лошадь.
Сегодня важно дать определение понятию Греха - предельно рационально.
9.
Почему же КПСС пала? Потому, что ей оказалось мало советского народа, а понадобился ВЕСЬ МИР с его Грехом Истории человечества. Не много ли? Нет. В самый раз.
КПСС стал работать в холостую. Просто потому, что Русский Мир оказался переработан в его потребности в соли духа. Все. Но Русский Мир - малая часть Всемирной Истории, всего человечества от начала сотворения мира. И вся соль Русского Мира - советского народа - была ему доставлена. Потребовалась работа на пользу всей Истории всего человечества. Именно под это дело и была создана КПСС - переработать Грех всей Истории, начиная с России.
Поэтому дело в том, чтобы вернуть сегодня КПСС как рабочий механизм по переработки Греха Истории мира. Нужен механизм КПСС и доступ к Греху Истории. Тогда, имея опыт соли духа СССР, народов - в России переработают Грех мира в соль духа Истории.
Но КПСС нужна как механизм, который будет делать эту грязнейшую работу в Истории. Нужно восстановить КПСС. И не менее важно - дать доступ Греха Истории. То есть - подключить к КПСС весь Запад. Как? Надо думать...
8.
Видел ли Сталин соль Революции? Да, как и Ленин. Оба видели. Потому, что опирались на народ и на учение коммунизма, Запад. Итог этого - плен Антихриста в России. В Октябре Историческое зло оказалось в плену, в России, силой Соли духа. В России зло поставили на службу добру. Но не сатану, а - зло по Предначертанию. Сатану же - пленили. Как можно пленить сатану, и при этом поставить зло на службу добру? То есть, отделить сатану от службы?
Благодаря форме Запада как форме мысли во Власти в России. То есть, благодаря коммунистической теории СССР. Потому, что в форме мышления Запада нет Греха, а вместо него - Наука. Но, Наука Запада, верная по форме, ложная по сущности, так как не изучает этой формой содержания. Ведь Наука не изучает вопрос о Грехе, о добре и зле. Более того, Наука и появилась как уход от этих вопросов. Потому, что это был уход Запада от Греха в путанице добра и зла.
И вот теперь, в России, эта формы мышления свободная от Греха (который исключен из научного способа мышления) становится МЛФ, коммунистическим мировоззрением. По форме исключенного Греха, но исключенного неверного, - исключается и покаяние в Истории за Грех. А это покаяние в Истории за Грех - присутствует во всех эпохах Истории, как переход их друг в друга, по Предначертанию. Но теория коммунизма этого - Покаяния в Грехе - не видит, так как не изучает содержания. Слишком много теоретического в теории. Слишком много. Настолько, что абсолютно отрывается от содержания Истории.
Но это позволяет в России соединить Революцию Соли духа с Революцией теории коммунизма, в которой исключенный Грех стал, парадоксально, вместилищем сатаны Истории. Или - вместилищем духа человеческого Греха, против которого и направлена теория Запада по форме, разойдясь с содержанием этого - абсолютно.
В эту форму и вошла коммунистическая власть в СССР. Но и Ленин и Сталин - видели СОЛЬ Духа в таком РАСКЛАДЕ Истории. Они видели соль Духа народа как Революцию в Революции. Против Греха зла, ради пользы служения зла - добру.
7.
Вот, сегодня, в идее нет соли духа. Нет идеи - осоления. На всю Историю смотрят как на борьбу добра и зла. И вместо соли - борьба. Запад должен быть для России и наоборот - солью духа. Возлюби врага - солью духа. А у нас - сливают соль.
Но Народ чувствует это. Как лось. И берет соль на болотах. А надо, чтобы соль доставляли сверху, от Государства Культуры-Цивилизации. Сегодня мы говорим о России Цивилизации. Но соли в Государственной идеи нет. Ее должна дать Культура-Цивилизация России.
Главный момент в идее этого - понимание о полезном зле. Понимание, что зло в раю - ПОЛЬЗА для добра, соль духа. Но Грех сделал из этой пользы - борьбу, вечную, гностическую, религиозную. Точнее - Грех человека, Адама. Грех создал сатану.
А вот в Октябре Россия поднялась против Революции Греха - Революцией в Революции. В Грехе зла как Революции, Россия увидела возможность спасения мира от зла же - через неприятие Греха, а восприятия СОЛИ ИСТОРИИ. В этом - удивительная трансформация духа коммунистической власти в России.
6.
Народ России, по опыту, знает разницу между Грехом и злом как противоречие. Не отождествляют Грех и зло, только лишь, но знают и противоречие между ними. То есть, русский Народ, на своем опыте знает о такой "вещи" как полезное зло. В этом - соль русского Народа. А вот Цивилизация России, Государство, этого не может отразить по форме мысли.
В Народе опыта истины больше, чем власть может это понять. В русском Народе есть опыт библейской истины: русские различают Грех, зло, и добро. Но - интуитивно, опытно. На уровне чувства. А вот идеи этого, которое суть Цивилизация и Государство, - нет. Нет оформление этого опты в идеи.
5.
Можно "поздравить" всех, кто считает Грех и зло тождеством, без различения, то есть, без противоположной разницы.
Проще говоря, кто не видит противоречия в Грехе и зле, тот исповедует их тождество в добре.
Это и есть Модерн. Ведь Наука не видит разницы между Грехом и злом. Потому, что не изучает эти понятия. Но парадокс в том, что в научном способе мышления - нет Греха. То есть Грех исключен из научного способа мыслить. Но не исключено противоречие между Грехом и злом. Для Науки верно мыслить без Греха, но форма зла остается тождественной Греху и злу. Наука не видит разницы, противоречия между Грехом и злом.
Это парадокс Модерна. Наука мыслит без Греха, но для нее все остается грешным, хотя она так не считает ( не способны мыслить во Грехе; научный способ мышления исключает Грех формально, оставляя его по существу, потому, что формально не рассматривается).
То же самое в Модерне. Вроде все истинно верно, правильно... а по существу - Революция: Первая и Вторая мировая война (Губитель).
4.
Услышать, что говорит Древняя Греция и Рим, Византия, Просвещение... спрашивать их о нашем дне. Услышать, что говорят они о добре и зле, как жили правильно они и как справиться с вопросами нам.
Но для этого нужна система. Нужен рационально мыслящий ее ум, основанный на достаточном основании библейского знания Истории сегодня. Чтобы систематизировать писаную историю.
Писаная история может заговорить только в духе библейского знания ее. В духе первых трех глав Библии, во-первых...
3. Ответ на 2, С. Югов:
Зло несет ПОЛЬЗУ. Но только при одном условии. Если нет Греха.
"Добро тепла пара без всяких личных выгод сравнить с теплом добра и сделать четкий вывод".
Вот это и есть парадигма нашего времени - "добро тепла пара". Мы крутимся в этом тождесловии вечной борьбы добра и зла, а по сути - в мировоззрении определенном Грехом и его подменой правды правдой. Развязывать надо этот узел, а не разрубать. Развязывать с самого начала, и на основании самых широких и простых знаний. И тогда все у нас получится.
2.
Зло несет ПОЛЬЗУ. Но только при одном условии. Если нет Греха.
"Добро тепла пара без всяких личных выгод сравнить с теплом добра и сделать четкий вывод".