Как сообщалось, эстонская националистическая партия «Отечество» потребовала от властей прекратить деятельность Эстонской православной церкви Московского Патриархата, потому что она, по мнению партии, оправдывает военные действия России на Украине.
Глава отдела по делам религий министерства внутренних дел Эстонии Ильмо Ау поддержал русофобский и антихристианский порыв эстонских национал-радикалов и заявил, что нельзя исключать отзыва вида на жительство митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения, который ныне пребывает в России, сообщает ERR.
«При наличии законных оснований для аннулирования и в случае необходимости вид на жительство может быть аннулирован в любое время, независимо от физического местонахождения его владельца», — сказал Ильмо Ау.
Есть ли законные основания? Ну если к делу отнестись «творчески», то найдутся. Например, как сказал Ау, вид на жительство может быть аннулирован на основании статьи 135 Закона об иностранцах. А там есть где «разгуляться». Статья 135 закона предусматривает, что вид на жительство будет аннулирован, если действия иностранца представляют угрозу общественному порядку или национальной безопасности. Например, если есть основания полагать, что «иностранец разжигает или будет разжигать расовую, религиозную или политическую ненависть и насилие». А доказать это в нынешней Эстонии, как говорится, «проще пареной репы».
Власти Эстонии требуют, чтобы митрополит Евгений выступил против Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и публично прокомментировал его слова о специальной военной операции России на Донбассе. С этой целью на прошлой неделе митрополита вызвали на встречу с заместителем министра внутренних дел Эстонии Райво Кюйтом. Поскольку Владыки в то время не было в Эстонии, на встрече присутствовали викарный епископ Сергий и протоиерей Ювеналий.
«Хотим узнать позицию Эстонской православной церкви Московского Патриархата и ее главы в отношении заявлений Патриарха Кирилла, сделанных в воскресенье, 25 сентября», — заявил чиновник.
Напомним, что Первосвятитель в воскресной проповеди сказал следующее: «Мы знаем, что сегодня многие погибают на полях междоусобной брани. Церковь молится о том, чтобы брань сия закончилась как можно быстрее, чтобы как можно меньше братьев убили друг друга в этой братоубийственной войне. И одновременно Церковь осознает, что если кто-то, движимый чувством долга, необходимостью исполнить присягу, остается верным своему призванию и погибает при исполнении воинского долга, то он, несомненно, совершает деяние, равносильное жертве. Он себя приносит в жертву за других. И потому верим, что эта жертва смывает все грехи, которые человек совершил.
Война, которая сейчас идет на просторах Руси, — это междоусобная брань. И потому так важно, чтобы в результате этой брани не возникла волна ожесточения и отчуждения; чтобы братские народы не разделила непроходимая стена ненависти. И от того, как мы все сегодня будем себя вести по отношению друг к другу, что мы будем просить у Господа в своих молитвах, на что надеяться, — будет во многом зависеть не только исход сражений, но и то, что произойдет в результате всего этого. Дай Бог, чтобы нынешние военные действия не разрушили единое духовное пространство Святой Руси и тем более не ожесточили народы наши. Чтобы милостью Божией были исцелены все раны. Чтобы милостью Божией из памяти было изглажено все то, что сегодня многим и многим приносит скорбь. Чтобы то, что придет на смену нынешней ситуации, в том числе в отношениях между нашими братскими народами, было светлым, мирным и радостным.
А это может произойти только в том случае, если мы будем жить с верой в сердце. Потому что вера истребляет страх, вера дарует возможность взаимного прощения, вера укрепляет взаимоотношения между людьми и действительно может превращать и превращает эти отношения в братские, сердечные и добрые. Дай Бог, чтобы было так, чтобы закончилось все, что сейчас омрачает души многих. Дай Бог, чтобы во время этой междоусобной брани как можно меньше людей погибло или получило увечья. Дай Бог, чтобы как можно меньше было вдов и сирот, меньше разделенных семей, меньше разрушенной дружбы и братства.
Церковь, которая несет свое пастырское служение среди народов России, Украины, Белоруссии и многих других на просторах исторической Руси, сегодня особенно страждет и особенно молится за скорейшее прекращение междоусобной брани, за торжество справедливости, за восстановление братского общения и преодоление всего того, что, накопившись с годами, и привело в конце концов к кровопролитному конфликту. Верим, что все святые, в земле Российской просиявшие, — в данном случае, употребляя уже принятое выражение «в земле Российской», имеем в виду Русь, всю Русскую землю, Русь Святую, — сегодня вместе с нами возносят молитвы ко Господу о том, чтобы водворился мир на земле, чтобы наступило примирение братских народов и, что самое главное, восторжествовала справедливость, потому что без справедливости не может быть прочного мира».
Господин Кюйт заявил, что слова Патриарха можно рассматривать как очевидную деятельность по влиянию и оправданию агрессии Российской Федерации на Украине. Слово нашего Патриарха возбудило и других высокопоставленных эстонских чиновников — премьер-министра Кая Каллас, министра внутренних дел Лаури Ляэнеметса. А также председателя Эстонского совета церквей Эстонской евангелическо-лютеранской церкви архиепископа Урмаса Виилмы, который расценил обращение Предстоятеля Русской Церкви как оправдание насилия.
Ну хорошо, думайте себе на здоровье, что хотите, но митрополит Евгений тут причём? А при том, что его нужно публично унизить. Упомянутый выше Ильмо Ау цинично заявил, что решение аннулировать вид на жительство для митрополита будет зависеть от его позиции по ситуации на Украине. То есть выступит митрополит Евгений публично против Патриарха Кирилла, оставят его в покое, не выступит – выдворят из Эстонии. Это называется «демократия по-эстонски», а еще «невмешательство светской власти в дела церковных организаций».
Впрочем, ненависть к Русской Церкви уже открыто выплёскивается и растекается по всем странам Прибалтики. Напомним, что совсем недавно власти Латвии в порыве русофобии и жгучей бесовской ненависти к Православию и ко всему русскому вознамерились отделить Латвийскую Православную Церковь от Московского Патриархата. Продолжается ожесточённое давление на митрополита Виленского и Литовского Иннокентия.
Похоже, холуйское стремление выслужиться перед США и Западом лишает власти Эстонии и других стран Прибалтики разума. И это не доведёт их до добра.
Редакция Русской народной линии
/Митрополит Тихон Крымская митрополия_3.jpg)
