Размышление скептика о коронавирусе

Современная жизнь стала напоминать чем-то шахматную партию. И гроссмейстеры, и те, кто только научился играть, пытаются предугадать, какой очередной ход сделает жизнь. Многие еще надеются выиграть партию, но самые проницательные пытаются отодвинуть всеми силами надвигающийся проигрыш.

Коронавирус обострил противоречия между людьми. Эти противоречия даже раскалывают семьи. Совершенно очевидно, что существуют две группы людей, занявших позицию по отношению к коронавирусу в соответствии со своим пониманием логики современной истории.

Первая группа, назовем ее «просвещенные», убеждена, что коронавирус имеет искусственное происхождение и является лишь военной хитростью сатаны.

Вторая группа, назовем ее «наивно-доверчивые», убеждена, что коронавирус имеет естественное происхождение и не имеет никакого отношения к мировой политике.

Но и первая и вторая группы уверены, что болезнь существует и ее нужно лечить.

Наивно-доверчивые боятся болезни больше, чем просвещенные. Может потому, что многие из этой группы смотрят телевизор, а некоторые фактически «подключены» к нему.

Первая же группа, или просвещенные, если телевизор и смотрят, то с большим скептицизмом и недоверием, как источник лжеинформации и нагнетатель паники.

Для определённой части первой группы коронавирус не страшен, как болезнь. Ее пугает другое. Этот вирус они воспринимают ни как естественное заболевание – эпидемию и даже не как биологическую войну, а как психиатрическую, культурную и духовную войну на уничтожение традиционного человека и его христианских ценностей. Они считают, что если люди проиграют эту войну, то погибнет их род, племя, раса, культура и религия. А вирус для них – это детский лепет, цветочки.

Первую и вторую группы в какой-то степени объединяет убеждение, что администрация перегнула палку, проявив чрезмерную заботу о здоровье, граничащую с провоцированием паники.

Но между группами существует недопонимание, те, кто носит маски, проявляет неприязнь, доходящую до ненависти, в отношении тех, кого видят без масок, считая их распространителями эпидемии. Такое противостояние реальность. Но разве для этого нет основания?

Вот уже в течение года людей пугают смертельной болезнью с утра до вечера. И дома и на улице. Их просто преследуют. Не дают опомниться, забыться, собраться, сделать выводы.

А между тем, смертность от этой болезни в процентном отношении ко всей массе населения мизерна. В худшем случае один смертельный случай на тысячу человек в течение года. А год немалое время, всякое может случиться.

Разумеется, могло быть и хуже, и в десять, и в сто раз. Но, слава Богу, этого пока не произошло, и, надеемся, никогда не произойдет.

Так и хочется сказать спасибо, но не знаешь кому...

Тем не менее, если бы с такой сумасшедшей одержимостью и интенсивностью все государственные институты и средства массовой информации предупреждали об опасностях автомобильных катастроф или гриппа со смертельным исходом, опасностью ходить в гололед, купаться летом с показом по телевидению утопленников. А, если бы с таким же остервенением пугали людей авиакатастрофой и круглые сутки показывали бы разбитые самолеты, гробы и похороны пассажиров, что было бы? Естественно, доходы авиакомпаний упали бы, несмотря на открытые границы. В целом произошел бы паралич социально-экономической жизни.

Конечно, вирус – это не авиакатастрофа. Авиакатастрофа не распространяется в отличие от вируса. Но зато с вирусом больше шансов остаться в живых, чем при падении самолета.

У человека есть свой инстинкт самосохранения, и государство не может его укрепить, но может вызвать ипохондрический невроз от постоянного напоминания об опасности заражения и смерти. А это уже психическая болезнь, и от нее вакцины не существует.

Разве это забота о человеке, про которую говорят чиновники? Скорее всего, наоборот.

Как бы чувствовал себя ребенок, которому через неделю нужно идти к зубному врачу, а родители с утра до вечера показывали бы ему бормашину, кровь, щипцы для удаления зубов и повторяли: «Тебе будет больно, очень больно, но ты терпи»?

Если бы такое было в действительности, то как можно было бы назвать таких родителей? В то же время нельзя отрицать, что они заботятся о здоровье ребенка.

Спрашивается, зачем пугать людей, какой в этом смысл? Тем более, что речь идет о целых народах.

Тут может быть только два объяснения. Или же это терапия страхом – новый метод против вируса, который даёт вакцине больший эффект, или же цель этих мероприятий вызвать психическую болезнь, которая называется паническая атака, то есть вредительство.

Каждая медсестра знает, что, если человек чего-то очень сильно боится, то его надо «погладить по головке», сказать, что все будет хорошо, привести позитивные примеры, сделать все, чтобы человек забыл о своих страхах и не вспоминал, либо вспоминал, как можно меньше.

Можете ли вы представить командира круизного лайнера, у которого на борту тысяча пассажиров, а до берега тысячи миль, и который сказал бы: «Завтра на корабле начинается пожар». Даже если бы пожар начался, об этом нельзя было бы говорить в данной ситуации. Это самоочевидная истина.

Паника не способствует ни тушению пожара, ни борьбе с вирусом.

А вот канцлер Германии А. Меркель заявила год назад, что в стране начинается эпидемия и заболеет 70% населения. То же самое заявили фактически все лидеры Европейского союза и США. Кроме России. Потом в Италии повезли гробы с жертвами коронавируса на военных грузовиках с трансляцией процессии по всему мировому телевидению. Разве это не похоже на рекламу пожара на корабле его командиром?

Но если бы командир корабля объявил о таком пожаре действительно, то это могло произойти только в двух случаях. Или же этот человек сошёл с ума, или же он агент вражеского корабля. Но сейчас, может быть, и третий вариант. Когда верно и то, и другое.

Наступает странное время, которому никогда не было аналогов в мировой истории. Сегодня можно с уверенностью сказать, что мир спасёт не красота, как считал Ф.М. Достоевский, а сомнение в том, что все происходящее в XXI веке, в том числе коронавирус, имеет естественное происхождение.

Геннадий Николаевич Матюшов, писатель, философ, Москва