Коронавирус. Что это – инфекция или комплексная атака сил тьмы на человечество? Натиск на все сферы цивилизации – война экономическая, политическая, биологическая и, конечно же, духовная. Духовное состояние народа – фундамент его благополучия…
Итак, моё мнение, которое я никому не навязываю и, тем не менее, имею на него право – мои мысли вслух. Исходя из всего вышесказанного, духовная составляющая общества – самая важная и я, как представитель Христианского мира, рассмотрю ситуацию в ракурсе религиозного мировоззрения.
Бог создал человека по образу и подобию Своему и дал ему право выбора. Дьявол всячески препятствует спасению человеческой души, и на этой почве возникает духовная брань. Не нужно быть стратегом, чтобы понять – Православная Церковь на пагубном пути князя тьмы – самое большое препятствие. И я не удивлюсь, если когда-то в будущем скажут, что весь этот сыр-бор с коронавирусом был затеян для того, чтобы закрыть православные приходы.
«Молитесь дома», – нам говорят, и мы молимся. Но кто примет у нас, уприхожан, находящихся вне церкви, исповедь? Кто прочтет разрешительную молитву над нашим греховным бременем? Пост, тем более Великий, это то время, когда мы сбрасываем с себя тяжкий греховный багаж и пытаемся начать новую жизнь и не грешить. Наша домашняя самоизоляция, прежде всего, на руку всем, кто не с Богом. Она лишает нас общей церковной молитвы.Тьма неразрешенных грехов останется в багаже православных, с которыми им предстоит встретить Светлое Христово Воскресение.
Мы также лишены возможности причастия. А ведь Церковь – это Тело Христово, и принятие Святых Христовых Тайн – есть наше соединение с Ней, но опять же, и это нам сейчас недоступно.
Кстати, есть опасение, что всем православным прихожанам предложат встретить Пасху также у себя дома. Хочется напомнить, что в XX веке гонимые советской властью священники в лагерях под страхом смерти служили Божественную Литургию, чтобы принять Святых Тела и Крови Христовых. Когда коммунисты не пускали народ в церкви, Литургии служились по частным квартирам, опять же, с риском потерять свободу.
Нам в пример приводят Марию Египетскую, дескать, она же молилась вне храма, в пустыне и стала святой. Конечно, вся жизнь Великой подвижницы была одной долгой исповедью пред Богом, в конце которой она приняла Святые Дары от Аввы Зосимы. А мы-то немощные даже в храме не можем настроиться на молитву, и не стоит успокаивать себя и приравнивать свое домашнее правило к молитвенному подвигу Марии Египетской.
Протоиерей Андрей Ткачёв сказал: «Пасха – это праздник победы над смертью». Доходчивая формулировка. И что же получается? Мы боимся заразиться и умереть в доме Того, Кто победил смерть?
Ну, и теперь материальная сторона вопроса. Значительная часть населения - предприниматели, которые кормятся плодами своего бизнеса. Как правило, все их сбережения –это скудные пожитки, вложенные в товар. Наличных денег хватит максимум на неделю, на две, остальное в обороте. Стало быть, нет денег у нас – не будет и пожертвований, поэтому Церковь также затронет финансовый кризис.
И всё же хочется быть оптимистом и надеяться на то, что нам позволят быть в доме Божьем в Светлое Христово Воскресенье. Я призываю слушать рекомендации властей и самоизолироваться, будем молиться и надеяться, что Бог управит, и мы услышим слова священника с амвона: «Христос Воскресе!»
Есть и позитивные новости – Католикос-Патриарх всея Грузии Илия Второй в чрезвычайном обращении к прихожанам, размещённом 1 апреля на сайте Патриархии Грузии, заверил, что в дни пасхальных праздников церкви Грузии будут оставаться открытыми, несмотря на карантин. Слава Богу за всё!
Владимир Анатольевич Малёванный, продюсер, режиссер, писатель, Краснодарский край
1. Напомню автору о церковной дисциплине.