Как известно, после того, как протоиерей Димитрий Смирнов назвал женщин, состоящих в «гражданских браках» (без регистрации в ЗАГСе), «бесплатными проститутками», в либеральных СМИ и не только у них поднялся самый настоящий гвалт. Хотя, по правде говоря, вся «вина» о.Димитрия состоит в том, что он лишь не совсем правильно использовал соответствующую терминологию.
Такие женщины, конечно, не проститутки, и правильнее называть их следует иначе. Издавна, и не только Церковью, определено, что беззаконное (без брака) половое сожительство называется блудом, а пребывающие в нем – блудящими: женщины – блудницами (есть много более простонародных и оскорбительных синонимов этого слова, например, - «шлюхи»), а мужчины называются блудниками.
Чем сразу пресекаются ехидные вопросы заинтересованных влиятельных женщин, типа г-жи М.Захаровой, которые, вероятно, из женской солидарности в ответ на заявление о.Димитрия о «бесплатных проститутках» спрашивают, а как же тогда называть соответствующих мужчин? Поясняем: и те, и другие называются блудниками-блудницами.
Блуд является одним из смертных и самых тяжких грехов. Православной Церковью за него положена епитимия в виде отлучения от причастия (по разным каноническим правилам: от трех до девяти лет). Поэтому я, к примеру, не допускаю таковых, якобы пребывающих в «гражданском браке», к причастию, объясняя им, что это никакой не брак, а – блуд.
И предлагаю таковым три варианта. Первый: вы прекращаете это беззаконное сожительство, и тогда, после соответствующего покаянии и епитимии, можно будет приступать к св.Тайнам. Второй: вы вступаете со своим сожителем в законный брак, что опять же позволяет вам причащаться. И, наконец, третий: вы продолжаете пребывать в этом беззаконном сожительстве, т.е. в блуде. Но тогда и ваша исповедь будет недействительной, и причащаться вам нельзя, поскольку это может оказаться для вас фатальным:
«Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы» (1 Кор. 11: 26-31).
Разумеется, с этим блудным грехом по мере сил борюсь не только я, но и все православные священнослужители и просто христиане – с ним борется вся Православная Церковь. Но только ли ей следует выступать против этого?! Очевидно, нет!!! С ним должны также бороться общество и государство. Ведь, как известно, семья – это необходимая ячейка и того, и другого. И без законной семьи не будет ни здравого общества, ни нормального государства.
А что мы видим на деле?! Нечто совершенно противоположное, и тот гвалт, который подняли вокруг всего лишь не совсем точных слов о.Димитрия, в этом смысле весьма показателен. Но куда более показательна вся та крайне надсадная и нудная пропаганда разврата, которая непрестанно ведется в постсоветском искусстве и СМИ.
И не так уж трудно догадаться, какие же представители общества и государства, вопреки насущным интересам последних, так заинтересованы во всей этой гнусной пропаганде: и кто и почему является главным покровителем всех этих реальных проституток, блудниц и блудников!
Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, Одесса
