Враги готовятся объявить нашу Церковь вне закона

Константинополь, Фанар, Украина, автокефалия, томос, Варфоломей, падение Третьего Рима... Чего только не услышишь сейчас самого сложного для восприятия и пугающего, но и банального с глупым, а еще и верного, и любого иного про состояние дел в мировом Православии. Раскол Православия, говорят, близок.

Ну никто, кроме США, конечно, этого не хочет и «с носка не бьет», все стараются как бы мягко, «щечкой», приложить, но покрепче да порезультативнее, да не в чужие ворота, а для себя родимого. Одни пытаются по-простому обыграть нашу страну, другие очень хотят вернуть себе паству, напрочь в настоящее время отсутствующую, третьи озабочены приобретением зданий и сооружений с собиранием соответствующего дохода от их эксплуатации, другие заняли глухую оборону и дышать боятся. А есть и пятые, и шестые, и многие другие. И при этом все остальные прилагают максимум личной сообразительности, чтобы попытаться понять, что же происходит такое сейчас в нашем мире вокруг Православия, что все подобное вдруг стало возможным и «куда весь воз катится». И анализируют, и разбирают препозиции одних с другими, и ищут выгодопроизводителей с выгодоприобретателями.

Говоря о выгодах от тех шагов, что мы сейчас наблюдаем в стане наших врагов, не отпускает ощущение, что до сих пор не упомянута самая главная задача, которая начала ими решаться в настоящее время, — создать и сформировать условия, подготовить, обусловить и обосновать предстоящее в будущем объявление нашей РПЦ вне закона. В какой форме это можно было бы сделать, какими силами и средствами, уж и не скажешь сейчас по незнанию. Но вероятность именно такого сценария развития событий после 2024 года представляется очень высокой.

А пока выводы делаются самые разнообразные. В основном они касаются причин того, почему вся сложившаяся ситуация вокруг потенциального раскола Православного мира стала в принципе возможна. И можно только утвердить согласие автора с рядом таких выводов, касающихся как ошибок в подборе работников в высших инстанциях РПЦ, так и некоей отстраненности государства от перечисленных наших проблем.

Вот сейчас в структуре государственного управления началась новая волна по укреплению кадрового состава работников и приводу таких работников, что по своим личным качествам управленцев в большей степени соответствуют сложности текущего момента развития страны и нашей жизни. «Кадры решают все». Вот и происходит мягкое укрепление управленческого потенциала государства. Тут лидеров не просто возвышают, но и стремятся новых «вырастить» и подготовить. Все об одном говорит и на одно единственное направлено — на улучшение нашего бытия. Вот, думается, и в РПЦ что-то подобное можно было бы организовать, не ожидая продолжения нарастания кризиса в Православии.

Но не подобное кадровое укрепление есть главное, что сейчас должно быть достигнуто. Сейчас мало просто исследовать да анализировать истоки возникшего украинско-фанарского православного кризиса. Совершенно очевидно, что при таком анализе не выделяется его главная составляющая — к чему РПЦ следует стремиться в будущем при разрешении настоящего кризиса в Православии.

Можно просто стремиться к его погашению и соответствующему прекращению всех противоканонических выступлений разных его участников. Это вполне достаточная цель прилагаемых усилий по погашению кризиса. Но, скажем прямо, это в сложившихся обстоятельствах есть не более, чем очередная фиксация ранее существовавшего статуса-кво. Да, конечно, этот статус-кво есть практически полная победа Веры над ересью. Но только ли этого мы можем теперь желать? А надолго ли такой статус-кво будет сохранен? И с какого иного бока наши враги могут в следующий раз зайти, чтобы уничтожить наше единство и нашу страну? Не следует ли и нам стремиться к большему? Может, именно сейчас пришло время, и нам сделать сильный ход, а не только продолжать анализировать причины истоков происходящего да пытаться с затаенным дыханием замирять наших врагов?

Мы же видим, что не очень-то останавливают их наши ответные действия в форме, например, отказа от молитвенного поминовения. Ну, совсем даже слабо останавливают, только вынуждают притормаживать скорость своей собственной антиправославной поступи. Так может нам следует пойти много дальше? Может, можно было бы в истории развития Православия найти такие события, что позволят просто и полностью и окончательно нивелировать роль и само дальнейшее существование Второго Рима, павшего, но пытающегося сейчас восстановиться? Самое время найти такие поводы, веские, весомые, неотразимые, ведущие к церковному единству, да еще чтобы можно было открыто, де-факто и де-юре, объявить о возвышении Рима Третьего и передаче всех полномочий к нему. Нет, не всех полномочий в Православном мире (не надо нам сейчас такого, не своевременно), а всего лишь от Фанара к Москве. Работа эта сложная, но ведь и у нас в РПЦ богословы от Бога. Тут и для дипломатов работа найдется. Главное, что сейчас именно такой момент, когда подобное возможно и логически обоснованно. Вчера это было еще рано, а завтра, конечно, может быть очень даже поздно. Пора!

Господи Иисусе Христе, обереги державу Твою Россию!