Как бы, ругая Колю, не угодить в новый тупик

В принципе, я не считаю, что Коля из Уренгоя сказал нечто прямо ужас-ужас.

Ужас. Но не ужас-ужас.

Потому что любая интерпретация определяется контекстом.

Это прописные истины.

Для начала позволю себе поделиться опытом общения с политическими украинцами. Когда мне политические украинцы начинают рассказывать о «рабском менталитете рашки и рыцарском духе украинцев», я им обычно говорю всегда одно и то же:

Ну, вот примерно так.

Теперь о Коле с Уренгоя.

Если предположить, что «Коля – такой-сякой и родители его такие-сякие», то разговор получится вообще ни о чём. 

А вот если вопросы поставить корректнее, то разговор получится предметнее: «Кто оплатил поездку в Германию и организовал это политическое выступление? Кто помог ему подготовить текст?»

Кстати, Александр Коц оставил очень любопытный комментарий по этому поводу: «О чём в Бундестаге говорили остальные члены этой делегации, девочки. Агеева Валерия рассказывает о военнопленном по имени Юлиус Дитрих: «Письма с фронта к своим жене и детям были наполнены тоской по родному дому и они не теряли надежды увидеть его скоро здоровым и веселым...».

Её одноклассница Ирина Кокорина озабочена судьбой другого Юлиуса – Фогта, который «попал в плен к русским солдатам». «Я была опечалена увиденным, так как погибло очень много невинных людей, которые хотели мирной жизни. Благодаря данному проекту я смогла более детально изучить биографии немецких солдат, узнать об их жизни, глубоко погрузиться в то сложное военное время».

Мы разве так говорим: «Была опечалена», «это чрезвычайно огорчило меня», «попал в плен к русским солдатам»? 

Ощущение, что за них это написал какой-то старый военнопленный, причем сначала на немецком, а только потом перевел на русский».

Вот если найти ответы на поставленные вопросы, то можно будет уже о чём-то предметно говорить.

А теперь по поводу рыцарства и рабства.

В принципе, если чуть-чуть переставить акценты в этом скандальном выступлении, то ничего крамольного. Мальчик скорбит о том, что преступный режим Гитлера отравил души немцев ненавистью. Запаковал в униформу фельдграу и отправил умирать на Восток. Скорбим об усопшем.

В этом контексте фраза не вызвала бы никакого отторжения: «Я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать. Они испытывали невероятные трудности во время войны».

Что тут не так?

Что, восстанавливая порушенную либералами систему образования, кто-то всерьёз намерен прививать школьникам ненависть к немцам как к таковым?

Не к идеологам Третьего Рейха, а именно к немцам, пусть даже и оказавшихся в костюмах цвета фельдграу?

Мы что уже совсем в политических украинцев превращаемся? Особенно с этими разговорами про то, что немцы были такими садистами. Были среди них и садисты, и нацисты, и гестаповцы и все такое прочее, но ведь этот несчастный Коля не про них разговор свой неуклюжий собирался говорить.

Можно было бы рассказать о том, что к военнопленным немцам в советских лагерях относились несравненно гуманнее, нежели в немецких – к военнопленным из числа русских солдат РККА. Можно было бы напомнить про массовое истребление военнопленных, которые вследствие бездарности командования РККА массово попали в плен к нацистам. Об этом говорить можно и нужно.

А вот рассказывать о том, что немцы были ужас-ужас какими садистами, поэтому так им и надо, а «Коля вообще, такой-сякой» - это, на мой взгляд, путь к новым тупикам. Потому что в немецких солдат стреляли вовсе не потому, что они все – как один – такие изверги были. А потому что одеты были в форму неприятельской армии.

Каждого человека – как Божье чадо – жаль, кто ж из христиан спорить с этим станет. Но только виновен в гибели этого конкретного солдата не тот, кто его взял в плен, а тот, кто его отправил в завоевательный поход. А вот улюлюкать в украинском стиле, дескать, «так фашистам и надо», - это путь в тупик.

(Потому что на один рассказ о том, какие были солдаты Вермахта грабителями-насильниками, найдётся два рассказа об обратном).

П.С. Специально для озабоченных выявлением антисоветской пропаганды: Третий Рейх – это плохо. В солдат Вермахта нужно было стрелять на поражение. Но это не значит, что все германские солдаты – садисты и преступники, как утверждают просто блогеры и не просто блогеры, рассуждающие о прецеденте Коли из Уренгоя.