Как сообщалось, лидер мотоклуба «Ночные волки» Александр Залдостанов по кличке «Хирург» обратился к Президенту Владимиру Путину с предложением рассмотреть возможность «дополнить» герб России звездой Победы и обрамлением из колосьев.
Отметим, что и сейчас государственная символика у нас «гибридная»: герб Российской Империи при советском (хотя и переработанном) гимне.
«Как бы вы прокомментировали предложение Залдостанова? Нужно ли подчеркивать преемственность современной России от СССР - в том числе на уровне геральдики?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Сергий Рыбаков, доцент кафедры теологии Рязанского госуниверситета, председатель отдела религиозного образования Рязанской епархии, отметил, что «преемственность у нас никуда не девается и так, - мы никогда не сможем убрать 70 лет советского периода, ибо они даны нам Богом для прожития, осознания».
«Мы должны воспринимать этот период как часть нашей непрерывной истории. Всякие отражения этих вещей, мне кажется, только утяжелят герб. А придет новое время - еще что-нибудь добавим? А если распределим период нашего бытия начиная хотя бы с нашествия татар и до нынешних дней, и будем отражать каждую победу, до чего дойдем? Да, Великая Победа значима, но победы на Куликовом или Бородинском поле не менее значимы. И если будем все добавлять, получится не герб, а книга символов. Так что надо не на гербе отражать непрерывность истории, а в наших учебниках, в художественной литературе, в кинематографе, и чтобы не лежало все на полках, а было в предъявлении и изучении. Тогда не понадобится вносить куда-либо дополнительные символы», - подчеркнул он.
«Наш герб отражает духовную сущность, что Москва – третий Рим, а четвертому не бывать. И это главное. Так что предложенная затея мне кажется лишней, она отвлечет нас от более насущных вещей», - заключил о. Сергий.
Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, считает, что «на уровне геральдики необходимо подчеркивание преемственности тысячелетней истории нашей страны от времени крещения Руси, которое признается всем миром как начало истории России, и до сих пор».
«Но делать, прощу прощения, компот с винегретом смысла нет. У нас много прекрасных символов. Есть двуглавый орел, который мы переняли от Византии, прекрасный символ преемственности русской культуры и государственности от Римской Империи. Есть советская символика, которая овеяна славой Великой Отечественной войны, - это Знамя Победы, а по сути флаг СССР – красное полотнище с серпом и молотом. Делать из этого искусственный синтез незачем, нужно просто чтить и уважать все геральдические символы, которые характеризуют нашу Россию. Возражать против нынешних нет оснований, но надо утвердить в качестве одного из символов русской государственности и герб СССР с колосьями и звездой. Можно нынешний герб и советский символ использовать в разных случаях», - продолжил он.
«Но объединять все не надо, даже с точки зрения художественной это будет нечто нелепое и смешное. А вот уважать российскую символику, которая формировалась на протяжении тысячелетней истории, от двуглавого орла и до триколора, необходимо», - заключил о. Александр.
Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, отметил, что «никому не воспрещено выдвигать предложения, и мы не должны пренебрежительно к ним относиться».
«Но надо понимать, что такие вопросы решают законодатели. Геральдика и госсимволика по своей природе настолько консервативны, что предложения частных лиц так и остаются предложениями. Предложение Залдостанова звучит вроде разумно, но если всерьез начать рассматривать, то каждый житель России захочет высказаться, и нашим законодателям нечем будет заниматься, кроме как рассматривать новые предложения по изменению символики», - продолжил он.
«К нашему гимну было большие претензий, чем к гербу, но и они тоже ушли в прошлое именно из-за консерватизма. Надо утвердиться в том, что мы имеем, и менять только то, что необходимо. Есть английская пословица на эту тему: "работает – не чини". Многое у нас требует реальной починки, но мы не можем сказать, что изменение герба настоятельно необходимо, а раз это так, есть чем заняться помимо этого вопроса», - заключил о. Макарий.
