Один из постоянных авторов Агентства аналитической информации «Русь Православная» («РП») отец Роман Зеленский в интервью корреспонденту «РП» Сергею Савасину рассказал о своем отношении к скандальной постановке оперы «Тангейзер».
Сергей Савасин («РП»): - Здравствуйте, отец Роман. Скажите, что Вы думаете относительно громкого скандала вокруг оперы «Тангейзер»?

Никто тогда не знал, что будет такой резонанс, хотя уже тогда об этом громко говорили. Многие тогда сильно возмутились после этого сатанинского действа.
Представляете, я даже видео этой оперы посмотрел, хотя смотреть совсем не хотелось.
Сергей Савасин («РП»): - Согласен с Вами. И каково было Ваше впечатление?
Отец Роман: - Тоже самое было, когда вышел несколько лет назад антигосударственный, антимонархический фильм Лунгина «Царь». Я тогда сразу пошел в кинотеатр и посмотрел его, а затем сразу записали передачу на радио против этого фильма.
Впечатления от просмотра «Тангейзера» я высказал в этом аудио, послушайте. Все-таки пришлось посмотреть, чтобы про нас не говорили, что мы, мол, не смотрели, а обвиняем.
Сергей Савасин («РП»): - Ну, это тоже самое, что воевать вслепую...
Отец Роман: - В первом акте показан настоящий бардель, а во втором - кощунственный постер. И главное, карикатура на Христа. Глумление, надругательство над чувствами верующих.
Сергей Савасин («РП»): - Отец Роман, как можно остановить это? И почему всё чаще стали высмеивать Христианство?
Отец Роман: - Они всегда высмеивали нашу Православную Веру. Остановить же их можно, в чем мы и убедились в случае этого «Тангейзера»...
Но корень зла можно разрубить только духовно-нравственным преображением нашего общества. Сплотить же русский народ и другие соседние нам народы может только одна Божественная, а потому вечная Идея - «Москва - Третий Рим».
«Православие, Самодержавие, Народность» - это та формула, к которой нам надо стремиться.
Сергей Савасин («РП»): - А как нужно действовать, чтобы эта формула стала реальностью современного русского общества?
Отец Роман: - Первое: надо осознать, что произошло в 1917 году. Необходимо осудить грех предательства, измены, нарушения присяги Богу, Царю и Отечеству.
Второе: надо понять, что Государь Император Николай Второй жизнь Свою отдал за народ, уподобившись Господу нашему Иисусу Христу в Его Искупительном Подвиге.
Третье: надо начать молиться за Того Царя, которого нам пошлет Господь, согласно пророчествам святых.
Четвертое: архиереям и духовенству хорошо бы прекратить духовную революцию на дискосе, «майдана» там не должно быть. Они знают, что я имею ввиду, частицу за Императора следует вынимать, согласно Богословию самой Литургии. Надо восстановить Царскую Власть на молитвенном уровне. Имя же и отчество Царя можно пока временно пропускать или же добавлять: «Его же имя, Господи, Ты веси».
Как только Господь дарует Царя, и мы Его обретем реально, тогда имя и отчество Государя легко будет вставить на положенное им место в молитвенных текстах Служебника и других Богослужебных книг.
Пятое: вспомнить Своих Отцов, Православных Царей и Императоров Всероссийских. Вспомнить Их славные дела, подвиги и святые наставления, и еще надо полюбить Россию всей душой, всем сердцем.
Необходимо услышать Святых Апостолов, которые учили нас: «Бога бойтесь, Царя чтите» (1 Петра 2: 17)
http://rusprav.tv/russkaya-ideologiya-protiv-tangejzerov-25583/

